他被朱熹譽為天下第一流人物

范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文，謚文正，好彈琴，尤其《履霜》一曲，人稱范履霜。北宋政治家、文學家、軍事家、教育家。先世邠州（今陝西省邠縣／彬縣），後遷居江南，為蘇州吳縣人（今江蘇省蘇州市）。

早年

范仲淹端拱二年八月廿九日（989年10月1日）生於河北真定府，隔年（990年）父親武寧節度使范墉不幸逝世，母親謝氏帶著范仲淹將范墉靈柩安葬於蘇州老家天平山范氏祖塋後，暫住附近的咒缽庵內，想要守靈三年。但因蘇州范氏家族不接納范仲淹母子，棄之不管，孤兒寡母，貧而無依。無奈之下，謝氏改嫁給了時任平江府（今蘇州吳縣）推官的朱文翰。朱文翰是淄州長山縣（即今山東省鄒平縣長山鎮）人，范仲淹於是改姓名叫朱說（音「月」）。

四歲時，范仲淹隨繼父和母親回到了長山縣河南村，此後范仲淹在長山縣讀書。范仲淹成年後得知自己身世，遂辭別母親，宋真宗大中祥符四年（1011年），至雎陽應天府書院（在今河南商丘睢陽區）讀書，仲淹讀書「晝夜不息。冬日憊甚，以水沃面，食不給，至以糜粥繼之。人不能堪，仲淹不苦也」。自二十一歲始三年，每天只煮一鍋粥，並與腌制後的醬菜分為四份，早晚吃兩份，史稱「斷虀（jī）畫糜」或「斷虀畫粥」。

任官

大中祥符八年（1015年）登進士第，被任命為廣德軍（今安徽省廣德縣）的司理參軍，掌管訟獄，此時迎回母親贍養，並回到蘇州要求重歸范氏家族，但遭到一些族人刁難，他堅持己見，聲稱只是恢復范姓，沒有其他企圖，方才被允許複姓范。

此後范仲淹相繼出任集慶軍（今安徽亳州）節度推官、泰州海陵西溪鹽倉監官。泰州任內，他與已故參知政事李昌齡侄女李氏結成良緣，生三子名范純佑、范純仁、范純禮。他倡議修海堤，被調任興化知縣，與好友滕宗諒協力修築通州、泰州、楚州、海州四周海堤，百姓感激他的功績，都把海堰叫作「范公堤」。堤成後不久，天聖四年(1026年)，母親謝氏病故，范仲淹因母喪回南京應天府（今河南商丘）寧陵縣守喪三年。守孝期間，南京留守晏殊邀請他擔任應天府學的教授。

宋仁宗天聖六年（1028年），范仲淹守喪期滿。經過晏殊的推薦，他被授予秘閣校理一職，成為皇帝的文學助理。七年（1029年），仁宗行郊祀大禮，下令將親率百官至會慶殿為太后劉娥賀壽，再至天安殿受百官朝賀。范仲淹上書反對，以為有違君主之體，不合朝廷體制，並接連上書要求太后撤消垂簾聽政，還政給天子。他兩度上書皆被宰執壓下，范仲淹乃自請出任地方，貶為河中府（今山西蒲州）通判。

黨爭

宋仁宗親政後，范仲淹被召回京師擔任言官右司諫一職。郭皇后要掌摑後宮妃嬪，仁宗勸阻，卻誤傷仁宗之頸，仁宗大怒，決定下詔廢后，以范仲淹為首的朝臣們出於道義，不同意下詔廢后，而當時的同中書門下平章事呂夷簡為討好仁宗，明令禁止百官參議此事。范仲淹與御史台官員孔道輔等人，數人徑趨垂拱殿，求見仁宗。但仁宗拒絕接見，次日早朝范仲淹等人到待漏院準備向呂夷簡進言，得到的卻是被貶出京為睦州知州(今浙江建德市梅城鎮)的詔書。

一年多後，1034年8月時改任蘇州知州，在蘇州他因為治水有功，拜禮部司員外郎、天章閣待制。後召還，判國子監，遷吏部司員外郎、權知開封府。景祐三年(1036年)，范仲淹不滿同中書門下平章事呂夷簡任用私人，上書給仁宗一幅「百官圖」，指其次第曰：「如此為序遷，如此為不次，如此則公，如此則私。況進退近臣，不宜全委之宰相。」加之論「建都洛陽」之事，范仲淹又與呂夷簡發生激烈爭執，呂夷簡指范仲淹及其支持者為「朋黨」，北宋時期的「朋黨之爭」即由此始。最終呂夷簡遭罷職，范仲淹也再次被貶知饒州、再貶潤州，又貶知越州。

帶兵

景祐五年（1038年），在西夏李元昊的叛亂中，范仲淹被仁宗和官復原職的呂夷簡調到延州(今陝西延安附近)與韓琦共同擔任陝西經略安撫招討副使，進龍圖閣直學士，協助主帥夏竦平定叛亂，在當地編造歌謠：「軍中有一韓，西賊聞之心膽寒。軍中有一范，西賊聞之驚破膽。」以壯自己聲勢。延州諸砦多失守，范仲淹自請行，遷戶部司郎中兼知延州事，先前舊制：路分馬步軍部署統兵萬餘人，兵馬鈐轄領兵五千，兵馬都監帶兵三千，禦敵時官卑者先出戰。范仲淹在檢閱州兵馬後得一萬八千人，分為六部，每部置一將，加強訓練，以敵之寡眾分別出戰。范仲淹主張採取「屯田久守」方針，而韓琦則主張集中各路兵力，大舉實行反擊。夏竦採納了韓琦的主張，派韓琦和經略判官尹洙回京，請仁宗批准反攻計劃。

然而康定二年（1041年）好水川之戰宋軍遇伏大敗，主將任福等十六名將領英勇陣亡，士卒慘死一萬餘人。韓琦、范仲淹受罰被貶。此後宋軍採取范仲淹的防禦戰略，先在延北築城；後來又在宋夏交戰地帶，構築堡寨。淘汰老弱，對士兵進行嚴格的軍事訓練，提拔狄青、種世衡等有才幹的將領；對沿邊少數民族居民，採取懷柔態度，嚴立賞罰公約。慶曆二年（1042年）十月，與韓琦共遷樞密直學士、右諫議大夫。西夏防線逐漸立起了一道堅固的屏障，最終迫使西夏在慶曆四年（1044年）達成和議。

改革

慶曆三年（1043年）七月仁宗將西線的三名統帥——夏竦、韓琦和范仲淹，一同調回京師，分別任命為最高軍事機關的正副長官——樞密使和樞密副使，范仲淹以樞密副使，取代王舉正任參知政事（副宰相），又編造歌謠說：「小范老子（范仲淹）胸中有數萬甲兵，不像大范老子（范雍）好欺負。」同年九月與富弼、韓琦等人參與改革。提出了「明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、推恩信、重命令」等十項改革建議，就是史上著名的《答手詔條陳十事》，是當時所謂「慶曆之治」的推動者之一，歷時僅一年。范仲淹罷黜許多官吏，引發官場風雲，富弼同情那些被罷斥的官吏，向范仲淹說：「范公只是一筆畫掉他們的名字，怎麼知道他們一家老小都在哭泣？」，范仲淹卻說：「一家哭，也比一路哭好。」

慶曆四年（1044年），因為遭到嫉恨朋黨的夏竦等人的反對，仁宗對於改革的興緻逐漸失去興趣，范仲淹、富弼、石介只好請求外出巡察地方，慶曆五年（1045年），仁宗下詔廢棄慶曆新政，范仲淹和富弼被撤去軍政要職，范仲淹被罷參知政事，授資政殿學士、知邠州事、兼陝西四路緣邊安撫使，十一月，罷陝西四路緣邊安撫使，以給事中改知鄧州事。慶曆八年（1048年），徙知荊南府，鄧州人請留，上表自請留，許之。皇佑元年（1049年）正月，移知杭州，七月，進禮部侍郎。二年十月，遷戶部侍郎，十一月，移知青州。

逝世

皇祐四年五月二十日（1052年6月19日），范仲淹奉命從青州調任潁州途中，病逝於徐州，終年64歲，贈兵部尚書，謚號「文正」。仁宗親書篆額「褒賢之碑」四字，神道碑碑文由曾支持他變法的文學泰斗歐陽修撰寫，同年12月安葬於洛陽伊川萬安山南麓。有四子：長子范純佑、次子范純仁、三子范純禮、四子范純粹。靖康元年（1127年）二月，追封魏國公。

文學成就

《宋史·范仲淹傳》云：「仲淹泛通六經，長於《易》。」范仲淹文學素養很高，寫有不少著名作品，包括《嚴先生祠堂記》及《岳陽樓記》等，後者中的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」更為千古名句。除此之外，也留下了眾多膾炙人口的詞作，如《漁家傲》、《蘇幕遮》，蒼涼豪放、感情強烈，為歷代傳誦。歐陽修曾稱《漁家傲》為「窮塞外之詞」。著作為《范文正公集》。范純仁是他的次子，父子都當過宰相。

「彼希聲之鳳皇，亦見譏於楚狂；彼不世之麒麟，亦見傷於魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁？故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊。寧鳴而死，不默而生」——范仲淹在答友人梅堯臣的《靈鳥賦》中強調的「寧鳴而死，不默而生」，更是彰顯了古代士大夫為民請命的凜然大節（即所謂「知識分子的良知」不同今日）。

評價

王安石曾在宋神宗面前批評范仲淹「好廣名譽，結游士，以為黨助，甚壞風俗」。但在范仲淹去世後，王安石在《祭范潁州文》中稱范仲淹「嗚呼我公，一世之師。由初迄終，名節無疵」。

朱熹評說：「範文正傑出之才。」「本朝道學之盛……亦有其漸，自範文正以來已有好議論，如山東有孫明復，徂徠有石守道，湖州有胡安定，到後來遂有周子、程子、張子出。」

呂申說：「先儒論宋朝人物，以范仲淹為第一。」

《宋元學案·序錄》云：「高平（范仲淹）一生粹然無疵，而導橫渠以入聖人之室，尤為有功。」

王夫之對范仲淹有苛評：「（范公）以天下為己任，其志也。任之力，則憂之亟。故人之貞邪，法之疏密，窮檐之疾苦，寒士之升沉，風俗之醇薄，一繫於其心……若其執國柄以總庶務，則好善惡惡之性，不能以纖芥容，而亟議更張；裁幸濫，核考課，抑詞賦，興策問，替任子，綜核名實，繁立科條，一皆以其心計之有餘，樂用之而不倦。唯其長也，而亟用之，乃使百年安靜之天下，人挾懷來以求試，熙、豐、紹聖之紛紜，皆自此而啟，曾不如行邊靜鎮之賴以安也。」

朱熹稱頌范仲淹為「天下第一流人物。」

更多歷史，敬請關注王昆明細說歷史