宋朝皇帝愛看女子相撲? 場面很「黃」很暴力

吾家兒女初長成

大家都知道，相撲現在是日本的國粹，但其實早在九百多年前，中國的古代宋朝也有相撲，而且還十分熱衷此項運動，時不時的還會舉行相撲比賽，參賽的不僅僅是男選手，還有很多女流之輩，坊間這種娛樂形式頗受民眾歡迎。

當時的女子相撲多數都會安排在男子相撲之前進行，主辦方的目的很明確，女子相撲更能吸引人。很顯然這樣的招數屢試不爽，著一身極少布料的緊身衣，身懷絕技的「女颭」（女子相撲選手）們擂台上驚艷一立，立刻會招來成群的看客。很顯然看客最關注的的並不是誰輸誰贏，而是那些穿著極少、裝束火辣的女選手們。

不難想像，女相撲肯定是很香艷的，甚至可以說的上是「很黃很暴力」。雖說在史書中並未詳細記載女相撲的著裝，但是從出土的宋代相撲陶俑、宋墓壁畫的相撲圖來看：女相撲手即便不像男相撲手那樣袒胸露臂，輕裝上陣，但也是「輕」到了最大限度——穿著極節約布料的緊身衣，能不遮掩的地方就不遮掩，曲線畢露是毫無疑問的。這種十足的「肉搏」表演，稱之為「人體藝術展示」並不為過。

《水滸傳》中曾有一段關於男女混打的相撲較量：「那女子有二十四五年紀，她脫了外面衫子，卷做一團，丟在一個桌上，裡面是箭桿小袖緊身鸚哥綠短襖，下穿一條大襠紫夾袖褲兒，踏步上前，提起拳頭，望王慶打來。王慶見她是女子，又見她起拳便有破綻，有意耍她，故意不用快跌，也拽雙拳吐個門戶，擺開解數，與那女子相撲。」從小說的描寫可見，這位女相撲手穿了緊身衣。

《水滸傳》雖說是成書於明代的小說，書中所述未必盡符宋朝事實，但女相撲表演賽確實是宋代瓦舍中很常見的娛樂節目，而且女相撲手的著裝也要比小說中的段三娘更惹火。

要說這種登不上大雅之堂的娛樂項目，市井小民里三層外三層地爭看也不足為怪，因為他們本就處於社會的下層看點稀奇也很正常，可對於後宮佳麗三千、見多識廣的皇上也來湊熱鬧，就讓人覺得頗為費解了。不過你再怎麼費解，人家宋仁宗就是不顧別人的眼光開眼界來了。

據說嘉佑年間的一個元宵期間，依照宋朝以往的慣例，宋仁宗出宮與民同樂，駕臨宣德門城樓，「召諸色藝人，各進技藝」其中便有女子相撲比賽，這些個女相撲選手著裝火爆，表演的十分精彩，這讓宋仁宗很是高興，表演一結束便吩咐「賜與銀絹」，犒賞藝人，女相撲手也得到賞賜：「內有婦人相撲者，亦被賞賚」。

巾幗力士們的胴體秀讓仁宗皇帝著實受用了一回，但卻激怒了一位頗有名望的朝臣——負責為聖上寫起居注的史官司馬光，不久時日，司馬光便上了一道《論上元令婦人相撲狀》：「宣德門者，國家之象魏，所以垂憲度，布號令也。今上有天子之尊，下有萬民之眾，后妃侍旁，命婦縱觀，而使婦人臝戲於前，殆非所以隆禮法，示四方也。陛下聖德溫恭，動遵儀典，而所司巧佞，妄獻奇技，以污瀆聰明。竊恐取譏四遠。」

司馬光認為：汴京宣德門廣場是國家頒布法律政令的地方，皇上選擇在這麼嚴肅的場合下，並且還當著皇室后妃、朝廷命婦之面，觀看「婦人臝戲」，實在是有失得體。

因此，司馬光強烈建議加強市場整治，對傷風敗俗的此類演出要集中取締，嚴令「今後婦人不得於街市以此聚眾為戲」。

司馬光的奏摺雖讓宋仁宗心裡很是不爽，但又無法反駁，畢竟綱常倫理做天子的應該率先垂範。於是在司馬光的干涉下，在京都風行一時的女子相撲遊戲從此大為收斂，以致最終銷聲匿跡。

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