想算命，你必須先了解致命的因果關係！

有人以為，凡間哪來的因果？好性命不長，暴徒樂清閑的事觸目皆是。說句著真話，我目光如豆，至今沒見過行惡得善報的；至於行善得惡報的，這要區別闡發，由於要看這小我私家的善是站在哪種態度上的善。人的善與天道之善是有區另外。

　　在後代眼中是個好父親，在社會上不見得是個好人；在社會是個好人，不見得對動物也有憐憫之心。有人對怙恃不孝，不管在社會上辦事怎樣好，都調停不返來，肯定要受惡報。有人一世行善，有大概由於背地裡做了一件大惡事而毀於一旦的，只管這事知道的人少，在外人眼中他便是一個好人，卻不知他現實上罪孽綦重沉重。　　不要仇富仇貴，人家是積了大福報來的。你世世代代不積福德、不修心，何來繁華？

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　　關於運氣的本因，再舉一個例子。　　有個村落里的老太太，一輩子歷盡艱辛養育了幾個後代，人很本份，在村裡險些沒人說她什麼浮名的，可以說是一個尋常意義上的好人。她厥後得了老年痴呆症，非常嚴峻。常常莫名其妙地變著法兒荼毒本身，末了在公路上被車撞去世。在本地，因果看法照舊比力廣泛的。　　後代們想，老媽這麼好，為何受此惡報？去問通靈的人，那人說她一生殺生無數，但詳細殺什麼就說不出來。這一說，後代們才算明確過來了。原來這個老太太有個很壞的弊端，好象逼迫症一樣，瞥見螞蟻就掐去世，偶然守在螞蟻窩地一掐便是幾個小時，得意其樂。　　你說人的善惡，要拿什麼尺度來權衡？以是好人得惡報，多數是有緣故原由的。

　　比若有人在網上造謠、罵人、誹謗、惡意打擊別人，以為只要別人不知道本身的真實身份就沒有結果。在網上冷箭傷人的人，在現實生存中也肯定常被冷箭所傷，常常遭一些莫名其妙的不公平報酬。

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　　有一些江湖易者，凡看陰陽五行，必取生生不斷為吉。現實上，生與克都是必須有的，只生不克，絕非吉相。　　人的高貴，同樣生於控制；人類社會由於有了綱紀與品德的束縛，才敬服於天地之間；以是社會有綱紀，佛家有戒律。　　講命理，並非讓你安於命。知定命，盡人事。人事盡得好的話，命也是可以轉變的。　　轉變運氣的要領，不是畫個符作個法什麼的，要是有算命老師說可以做法給你改命，那百分之百為騙局。　　不擇本領的舉動，只會損人的福，大概原來不差的命，折騰壞了。「心比天高」背面緊隨著的每每是「命如紙薄」。

壞命改好只有一個措施：修慈悲心、多行善事。

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有人說命算得禁絕，這有兩個緣故原由，一是算命先老師程度的題目。命理之中，有簡樸標題，也有很難明答的困難，非高程度不行。縱然是大家級的人物，也有看走眼的時間。　　前些時間看到一個真實變亂，很發人深省，略述如下：　　在一個教誨論壇，一位來自山區的女人寫出了她的悲涼的人生故事。從小不招人疼愛，長大後盼望通過婚姻轉變近況，但偏偏又嫁得煩意，落入清貧人家。婚後家中遭一次雷擊，三次屋子被燒，老公因殺人被判無期。面臨接二連三的磨難，不停以為本身為什麼這麼倒霉？直至到場老師主持的論壇，聽了很多因心造命的故事，才開始反省自身，找到本身劫難的泉源。統統都是本身的心作育的，沒有那種心，哪來這種命？　　諸法心生，什麼樣的心，天然感生什麼樣的境。有人以為本身不停本本份份，為什麼照舊生存得云云煩意？有些本份的人，只是由於脆弱，並不見得是出於感恩與滿足、寬厚與憐憫。對周邊的人，明裡不說，內心卻滿盈著怨氣、妒忌、憤恨。看別人左也不合錯誤、右也不合錯誤，以為親人朋儕都對不住本身。黑暗巴不得別人流浪、喜好幸災樂禍。如許的心，你說會感召什麼樣的境？

　　別人的故事，也可以是本身的鏡子。從這面鏡子照一下本身，豈非真的從來都是別人的錯，本身真的從來沒錯過嗎？

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　　聽一位好友講，他爺爺的哥哥是49年去台灣的老兵，九十年月才有時機回大陸來探親，多次聽他提及過經歷浩劫不去世的履歷。　　有一次乘坐飛機，已辦手續。到了登機時間，忽然拉起肚子起來，急遽跑去洗手間。這次拉得分外凶，在洗手間里出不來。剛站起來走到洗手間門口，又要折歸去，反重複復跑了很多次。終於導致錯過這趟航班。這趟航班騰飛後不久即墜毀，全機職員無一生還。唯獨他由於拉肚子錯過航班，逃過了這場生去世劫。　　常常有人以團體性的劫難變亂詰責因果，豈非這些人全部都該遭此劫難嗎？答案是肯定的，該受此難的人，陰錯陽差都市湊到一起；不應罹難的人，天緣湊巧都市逃過此劫。這種事例觸目皆是，不堪羅列。　　在戰役或天然劫難中，去世者成千上萬，豈非都是業緣所現？答案也是肯定的。他為什麼恰好生到這個地方？為什麼恰好遇上這場劫難？為什麼同在劫難之中的人中，很多人躲過，只有他們沒躲過？如我曩昔所說，凡間之事，看起來紊亂而隨機，實則環環相扣，無一錯漏。

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