「同性戀都是變態！」「啊，變態還分同性異性？」
這些年能明顯感受到
對LGBT群體的討論越來越多
從平權運動到個人生活
能討論的、可討論的越來越多
這是社會的進步
也是我們思想的進步
但要指出的是
「可討論」與「支持」之間
還是有很遠的距離
多數的異性戀群體
（也就是所謂的「正常人」）
他們只是覺得性向是個人的事情
拿出來討論也無可厚非
更深層的權利運動
卻沒有關注的必要
還有些人
發現支持LGBT群體
在社交中是一項加分項目
在政治正確的壓力下
或主動或被動的支持一下
作為多數群體
他們沒有這方面的壓力
工作與生活中有
比為LGBT群體搖旗吶喊
重要得多的事情要做
作為與LGBT群體沾點兒邊的人
本機器人多少能感受到其中的壓力
對於LGBT群體的權利運動
也要更關注一些
幾天前，我看了《志同志》
中國第一部關於
LGBT群體的紀錄片
系統的介紹了中國LGBT群體
特別是同性戀群體平權的進程
從97年取消流氓罪
到03年李銀河提交的
「同性婚姻合法化」的議案
影片時長2小時
被採訪的人
包括學者、教授、作家
導演、ngo負責人等等
涉及的問題也很廣泛
國家政策、社會環境
民間組織、個體權利
可以說，想要了解中國
LGBT群體的過去與現狀
一部紀錄片就夠了
過去國家對於同性戀
是按照「流氓罪」來處理的
相當於在法律上不承認同性戀
除了身體上的懲罰
更多的是對心理上的摧殘
同性戀者會認為
這樣的事情是有罪的
是不正常的，會被歧視的
有的人會逃避正常的生活
甚至痛苦到自殺
80年代，同志們大都在
公園、公共浴池等地交友
從93年開始逐漸轉向室內
開始有了沙龍、酒吧
社區以及同志熱線
90年代末到21世紀初
是各種同志聚會場所
同志網站
和相關組織出現與發展的時期
這一段的介紹持續了
20多分鐘
可見這一時期
對於中國LGBT群體的發展
至關重要
很多相關組織在全國各地的建立
給中國同志們提供了很多幫助
讓分散的個體找到了組織
第三部分紀錄片提到了
同性戀的歷史
同性戀當然不是近代才出現的
在古代就有這樣的行為
不過沒有專門的名詞
從「金蘭」「斷袖」
到「好南風」「磨鏡」
定義模糊且沒有特定的群體稱謂
上個世紀20年代
「homosexual」被翻譯成「同性戀」
並開始在知識分子之間傳播
建國到文革結束前
同性性行為（大多是男同之間）
仍是被認定為「雞姦」罪判刑
90年代是分水嶺
之前是將同性戀病態化的
90年代之後
逐漸開始向相對正確的方面認識
李銀河與王小波的
《他們的世界》
張北川的《同性愛》
對於同性戀群體的研究、調查
越來越多
接著第三部分的尾巴
後面在說20世紀初的
同性戀群體發展
這個時候
同性戀群體
這個LGBT中最活躍的群體
才被大眾逐漸認識
也有部分同志宣布出櫃
從同性書籍雜誌
到廣播和電視節目
再到衛生管理條例
同志群體在一步步發展著
「他們曾經的生活是那樣舉步維艱
他們曾經是那樣的飽受大家的偏見
今天的他們正努力走出陰影
今天的他們還在努力爭取權益」
電視台的訪談
促使一些人宣布出櫃
同性戀群體
「需要一些人站出來說話，現身
迫使社會承認存在」
這是需要極大的勇氣的
下一部分談到了教育
這裡主要指大學的課程
從開設性取向課程
到設立同性戀研究的公開課
到各類大學開設的各類
關於同性戀群體的課程
到各類社團及學生論文
和各類教材
「至少在大學階層
大家對這個問題越來越關心
而且不僅僅是獵奇的關心
而是希望再理論上
更深層次地討論這個問題」
第六部分是關於
同性性行為的衛生問題
80年代中期
艾滋就進入中國各大城市的
gay群體中
性交過程中不注意保護
多性伴侶的現狀
性傳播疾病促進了HIV的傳染
第七部分在說
變裝者和變性者
也就是LGBT中的「T」
Transgender
變性者在中國的現狀
跟同志們有很大的區別
對於當事人來說
公開異裝者比公開同志可能要容易一點
而且，中國的政策相對寬鬆
變性人去改性別沒有什麼限制
第八部分在講同性戀電影節
和同性戀文化節
2001年，第一屆北京同性戀電影節
在北大舉辦
參與的有崔子恩，張江南
張元，楊洋等人
計劃一周半的電影節
三天後被叫停
05年，第二屆電影節
在開幕之前被趕出北大
而一些舉辦的同性戀文化節
甚至在籌備過程中就被政府直接干涉
酒吧關門、場地被封
「我們藝術家本來就不受著那種
非要去解讀一些更強勢的、更主流的
更高雅的、更專治的
這樣的御用藝術形式
而在展現著自己獨立的思考
和獨立的體驗」
最後一部分
紀錄片說的是同志運動
以及推進同性戀婚姻立法
西方驕傲月的活動
電影節，遊行
在國內很難實現
05年在長城放彩虹風箏
隨後，各地的同志小組
也在驕傲月組織了類似活動
在修改婚姻法的時候
李銀河老師就提出來了
同性婚姻立法的事情
各地的同志團體
紛紛表示支持與相應
萬人簽名活動
上街宣傳、做標語
但同性婚姻這件事
爭論還是挺大的
有人覺得是進步
有人覺得是妥協
有人覺得是超前
「前現代說這太顛覆了
後現代說這是投降
現代說這是權利」
網路上關於同性戀話題的討論
有很多都十分嚴肅
理論層面也多有涉及
本機器人就不在這裡
長篇大論去說這個了
畢竟這是篇介紹文藝作品的文章
恐同是個繞不過去的話題
無論是微博、知乎
還是其他論壇中
關於同性戀的話題下面
總有恐同的人在爭吵
恐同的人經常會這樣給自己辯護
「我反對你們是我的自由」
關於自由這樣的事情
解釋起來很複雜
邏輯又是繞來繞去
而且本身又存在悖論
不得已只能先放下
說點兒其他的
感興趣的，可以去這個回答下面看看
去年，本機器人
跟我一親屬談起同性戀的問題
我只說了一句
「這個社會上還有同性戀」
他就斬釘截鐵地說
「同性戀是有病！」
十幾年過去了，同志還是「有病」
對於超出自己認知的行為
而且是對人類本能「性」上的超出
會更加覺得反感與噁心
而幾十年生活在所謂的「正常」社會
接觸到的同志也極其有限
「同性戀」儼然成了一種未知的恐懼
當然，這是對比較極端的
恐同群體而言
其他諸如「我不支持也不反對」
「我不歧視同性戀
但我孩子是同性戀我不接受」
等觀點要複雜得多
大多數恐同的人
不會也不可能站在少數群體的
立場上思考這件事
他們以「正常」「大多數」為武器
咄咄逼人地限制著我們追求基本權利
我們只是跟你們不一樣而已啊
當我們被當做「怪物」來看待
認為我們是有病的變態
或者對我們追求權利冷眼旁觀
喊著「這是他人的自由」的口號
而直接忽視掉整個少數群體
回頭繼續該幹嘛幹嘛的時候
我們卻要頂著這「多數人」的眼光
活在這一點都不寬容的社會
嘲笑與鄙視
大多數人都遭受過
也對其深惡痛絕
然後，就心安理得的
對比自己弱勢的群體
施以這樣的手段？
因為他們是你眼中的異類？
我只是跟你們不一樣而已啊
我做錯了什麼嗎？
文丨機器人馬文
圖片來自網路
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