24歲的岳飛說了句什麼話，馬上讓自己從下級軍官中脫穎而出？

撼山易，撼岳家軍難！這是金軍對岳飛治下的岳家軍送上的評價，能夠獲得敵人的至高評價，這對於一支軍隊來說是莫上的榮光。宋鄂王岳飛岳武穆身出行伍，生逢北宋南宋交替之際的亂世，正是趕上所謂亂世出英雄的「好時光」，不過在兵荒馬亂的年景，在像他這樣的武夫一抓一大把的情況下，岳飛又是如何脫穎而出，迅速得到上級的賞識呢？

其實岳飛在「靖康之變」後就踴躍從軍，而且頗在對金軍的小規模戰鬥中立下戰功，然而卻因為「越級」向宋高宗趙構直接上了千言書，要求這個新皇帝挂帥親征、恢復中原，從而引發趙構不快，以「小臣越職，非所宜言」的指責，被勒令革除軍籍，趕出大宋軍營了事。

要是岳飛就此沉淪，一代名將和岳家軍自然也就無從談起，不過抱國心切的岳飛在1127年（南宋建炎元年）的8月再次渡過黃河，北上抗金的最前線大名府，經過一番輾轉，得以見到了一心抗金的張所。當時的張所官拜龍圖直學士、充河北西路招撫使，此人已經「聲滿河朔」，正多方收攬英才抗金。之前，張所曾經上書勸宋高宗還都汴京、收復河北，自然也討不了趙構的歡心，不過和岳飛正是英雄所見略同，也為一代抗金名將的崛起埋下了伏筆。

張所一見岳飛，便知其才幹，馬上留他在帳前聽用。此後經過幾場戰鬥，岳飛立下新功，於是張所對其破格提拔，「以白身借補修武郎」。宋朝軍制劃定武臣官階共五十三階，修武郎為第四十四階，也就是說岳飛馬上由普通一兵成了下級軍官。至於岳飛很快又從下級軍官升為主要的統兵官，則是因為他和張所的一番著名對話。

有一次，張所把岳飛召至帳中，先誇讚岳飛武藝過人，然後便問他：「汝能敵幾何？」意思是你一個能打幾個？岳飛回答說：「勇不足恃，用兵在先定謀。」接著他就例舉春秋時期晉國「欒枝曳柴以敗荊，莫敖采樵以致絞」的戰例，認為此「皆謀定也」。

看到張所十分讚賞，岳飛進一步闡明，「謀者勝負之機也。故為將之道，不患其無勇，而患其無謀。」也就是說，就算一個將領武功再高，能打十個、百個敵人，也不敵一個會動腦子有謀略的智將。

接下來張所又問岳飛是否懂「陣法」。請注意，宋王朝非常重視「陣法」，宋太宗曾經專門頒行過《陣圖》，從那時起就是宋軍的主要研習科目，也是宋軍打仗時的主要套路。可以說，在宋軍中統兵，不懂陣法是不行的，要想升得快，就得熟悉各種布陣。

然而岳飛對此卻很不以為然，他指出布陣難以擺脫先天的局限，而且行事死板易受突襲而處於被動，岳飛稱，「古今異宜，夷險異地，兵家之要，在於出奇，不可測識，始能取勝，若平原曠野，猝與敵遇，何暇整陣？」意思非常明確，打仗是瞬息萬變的，你布的哪門子陣呢？

於是張所問他，如果不布陣，又如何對敵呢？岳飛當即提出：「陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心。」意思是，布陣是常規套路，打不好仗的，而要打羸，就得靠「心」了。這個「運用之妙，存乎一心」不僅是此後岳家軍的制勝心法，更可以說是歷代軍事家戰場決勝的一個法寶。從一名下級軍官口中竟發出上述這些宏論，不由得張所驚得合不攏嘴，他驚道：「君殆非行伍中人。」意思是，你真不是一個普通人哪！

此後，張所立即超格提拔岳飛，後者由修武郎而升武經郎，再升統領，後又升為統制，不久後更成長為獨當一面的重兵大將，成為南宋中興四大名將之首，所有一切成功的得來，都是「存乎一心」。

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