此人不入史冊，卻影響力很大，曹操都畏懼不已，關鍵是一直死不了

《三國演義》演繹了一段輝煌的歷史，向世人展示了很多英雄人物，但是這的確只是一本演義，而不是正史，與歷史有些許出入，而且這裡面描寫的一些東西並不科學，比如書中塑造的人物左慈。在書中，這個人是一個道士，而且是世外高人，他能在眾目睽睽之下消失，也能在砍頭刀下脫身，幾乎是神仙一般的人物，但是這樣的人雖然引人嚮往，在我們的意識中卻並不存在，難道這僅僅是作者杜撰出來吸引眼球的嗎？

其實歷史上是真有這個人的存在的，在《後漢書》和《三國志》里都有關於他的記載，而且他的很多事迹都是能和當時的歷史人物聯繫在一起的，至於真實性惹人懷疑的原因，大概是他的事情被傳得實在是太神了！

據說左慈此人天資聰穎，從小就在山裡修行，得到以後就下山匡扶百姓，這樣的來歷聽起來就像是人修成了仙。據說此人很長壽，活了一百三十多歲，在他漫長的一生中有過很多趣事，最有名的一件事就是戲弄了曹操。

曹操聽說了左慈的名聲後並不相信，於是將他請了過來，想要試一試他到底有沒有傳說中的那麼靈，當然，如果他真是很靈的話最好能夠為他所用，否則就只能斬草除根以絕後患了。將左慈請來之後，他試驗了幾次，發現左慈真的很靈驗，起了殺心，但是左慈也看出他要要自己的命，就一轉身躲進了牆壁。

曹操就懸賞搜捕他。有人在集市上看見了他，正要捕捉他時，集市上的人卻都與左慈一模一樣，不知道哪一個才是左慈。

孫策也想殺左慈。孫策曾有一次想從後面給他一刀。左慈穿著木屐拿著個竹杖慢慢地走，孫策在後面手持兵器追趕卻總也追不上。

在我們能夠聽說的民間傳說中，左慈此人似乎真的是仙非人，他能夠做很多常人力所不能及的事情，要麼是神仙，要麼就是人們虛構出來的。

但是歷史上記載的左慈並沒有這麼"仙"，他確實是道家出身的方士，善於煉製丹藥，還是後世丹鼎派的創始人，可見在道術上的修為不低。但是他之所以在三國時期揚名並不是因為他是神仙，而是因為他和當時的名流們接觸甚多，不管是曹操、劉表還是孫策他都接觸過，而且在與他們的交往中佔據上風。

當時的方士差不多算是江湖人，他們行事洒脫，不與主流人士打交道，平日喜歡煉丹，有人傳說他們會上天入地，這當然就是虛構的了。左慈作為一個無權無勢的江湖人能和當時的幾位大佬爭高下，怎麼能不出名呢。

歸根究底，他也就是一個普通人而已，而不過是會的技能多了點，而且是當時的人不怎麼了解的東西，一傳十，十傳百，再加上三人成虎，他神乎其神的名頭也就傳開了，其實大部分都是誇張的。

至於壽命長這件事也不是沒有解釋的，首先來說自古就有奇人異事，壽命超乎常人的也大有人在，更何況左慈乃是方士，平常注意飲食、保養有方，要是再加上適當鍛煉，在當時毫無污染的環境下活個一百多歲應該不是很奇怪。只不過當時人們壽命普遍偏低，對這麼一個長壽的人感到奇怪也是不足為奇的。

左慈是一個名人，卻不是一個家喻戶曉的名人，他的行蹤不定，來歷不明，幾乎就是一個只存在於傳說中的人物。那麼被人們傳的神乎其神的他究竟是一個什麼樣的人呢？

有人說左慈不過是一個江湖術士，拿著一些上不得檯面的小把戲矇騙世人罷了，什麼逃命的時候變成一隻羊，什麼從水盆里調出松江的鱸魚······都是他拿著江湖術士的小把戲在表演而已，一般人看起來很厲害只是因為不懂行，只要準備好了道具就能實現。

其實這樣的說法也是有一定的道理的，就像現在的魔術，外行人看來也是神乎其神的，但是一切依靠的都是魔術師的手速和道具而已，從科學的理論來看。不排除左慈是沽名釣譽之輩的可能性。

左慈很擅長煉製丹藥，還十分長壽，再加上他被傳得神乎其神的名聲就有很多人想要拉攏他，不少人也存著和曹操一樣的心思，拉攏不成只能殺掉，以免被別人利用。所以後世傳說他活了一百三十多歲，但是真的有人看到了嗎？可能早就被人殺了也說不定。

除此之外，他最受人詬病的就是他擅長房中術，作為一個道士，他還引以為傲四處宣揚，讓旁人十分的尷尬，所以左慈的名聲再響亮，也不過是個凡人罷了。