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以《人民的名義》說說善惡有報


2017-04-07 加我 道教之玄門法壇



以《人民的名義》說說善惡有報



已經很多年不看國產電視劇了,原因大家都懂的,褲襠藏雷,包子炸彈的,看多了肯定對腦子不好。但最近,都說這部《人民的名義》不錯,就抱著試試看的態度看了幾集,別說,還算可以。



以《人民的名義》說說善惡有報


看反腐劇,其實無非是滿足下咱們小老百姓對官場的好奇心和精神上參與下反腐的聊以自慰,我沒寫錯,就是自慰,或者也可以說是「春藥」,打開電視,調好頻道,當時很爽,事後該怎麼著還是怎麼著。


總的來說,一部主旋律劇拍成這樣已經很不容易,雖然裡面有的台詞極其生硬地強行洗地,有的情節更是讓人看了想笑,特別是大風廠護廠那段,好傢夥,看著工人手裡一個個火把,我是穿越到上世紀初了嗎?啥年代了,還火把?大功率手電筒的棺材板我是按不住了…


就算是要拿來點火,誰還拿火把啊,五毛一個的打火機,經濟實用攜帶方便…



以《人民的名義》說說善惡有報



不過值得表揚的是,大風廠護廠隊伍帶頭的演員表演很到位,小眼神很犀利,處處是戲,編劇給他起的名字也很耐人尋味,姓什麼我沒記住,名字叫文革。



以《人民的名義》說說善惡有報



但我作為一名道教徒,肯定不會寫影評,我想說的是,善有善報惡有惡報。

《人》劇還沒播完,我也只看到第四集,但我們知道,文學作品中,雖然好人裡面肯定會光榮犧牲幾個,(八卦下,《人》裡面我估計犧牲的應該是陳海,沒辦法,國產劇就是如此,總會看到開頭就容易猜到結尾。),但再狡猾的貪官污吏最終也一定會被拿下,最終留下一個善惡有報的結局。


可真實生活里卻不盡然。



以《人民的名義》說說善惡有報



回看歷史,大奸臣秦檜活到66歲,死前剛加封延康郡王,子孫都被重用,一步步帶著唐朝由盛入衰的奸臣李林甫活過了古稀之年,死後還被追贈太尉,明代大奸臣嚴嵩也終年87歲,還權傾天下二十餘年。


再看當代,某個大局上和日本有著國讎家恨卻能置千萬百姓幾百萬平方公里不顧就知道逃跑,而小節上吃喝嫖賭毒五毒俱全的著名官二代,卻活過了百歲高齡…



以《人民的名義》說說善惡有報



這些,不僅都讓人疑惑,說好的善惡有報呢?


所謂善惡有報,道教叫承負,佛教說因果,具體含義略有不同,但最核心的內涵都是勸世人持善行莫作惡。


以《人民的名義》說說善惡有報



關於善惡有報,道末有幾個觀點和大家討論下,以作拋磚引玉之效。


一,善惡的評判標準?


舉個例子,小時候,大家都聽過大灰狼和小白兔的故事,為了吃上兔子肉,大灰狼絞盡腦汁,成了童年裡那個壞蛋,可狼不吃肉,還怎麼活?能因為狼吃肉就說狼是惡的嗎?因為小白兔吃草就說兔子是善的?那草又該找誰算賬去?



以《人民的名義》說說善惡有報



善惡的辨別同樣不會如此簡單,更何況還放在充斥各種人性黑暗的社會中。


實際上,從來沒有真正意義上的善和惡,只有某個時段某些人的是是非非,因為身處位置不同想法自是有別,就生出了自以為的善惡,同時,又引發出因為盲目和無知而帶來的各種自以為是的偽善。



以《人民的名義》說說善惡有報


拿夏天打蚊子這個事情來講,打是殺生,不打自己被咬,打還不打?我的答案是打,就好像前面提到的食物鏈一樣,有所謂的善惡嗎?蚊子咬人因為要活命,無所謂惡,而打蚊子就是為了自己不被咬,也是同樣道理,這裡沒有善惡,只有道法自然。


說掃地不傷螻蟻命,那是因為螻蟻沒有和自己有直接關係,沒必要去殺生,如果蚊子正在咬自己,還不敢打,這就是迂腐的偽善。


還曾經有人和我提過,燃指供F,我呵呵一笑,自己身體都不珍惜的人,還能指望他珍惜別的?好在只是燃指,要是自焚了,可就成了輪子。



以《人民的名義》說說善惡有報



善惡,沒有一個簡單的標準判定,要依據天道而然。


所以,太上在《道德真經》中開示:「善人者不善人之師,不善人者善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷。」。



以《人民的名義》說說善惡有報


二,人生不是電視劇,幾十集就能看到結局


有句老話,不是不報,時候未到,拿前面舉的例子來說,秦檜活著時候雖然風光無兩,可死後遺臭萬年,千夫所指,而李林甫嚴嵩之流,更是禍及子孫,屍骨未寒,就家遭變故,那個老官二代,也一輩子沒再敢踏上故土,更沒到蓋棺定論那一天。



以《人民的名義》說說善惡有報



佛教說三世因果,道教說能遺禍後人,前者信不信是一回事,但我肯定不服氣,上輩子下輩子我都不熟悉,幹嘛的我都不知道,和我有啥關係?但是遺禍後人,我認可,簡單說,如果父母都是性格貢高我慢自恃自大之輩,子女們肯定也學不會謙卑感恩,這就是最簡單的遺禍後人,可能父母一生也勉強差強人意,可不懂謙卑感恩的子女們,難道還會一帆風順?


人生幾十年,善惡有報這個事情,和電視劇比起來,肯定不是幾集就能看到結果的。



以《人民的名義》說說善惡有報



三,所謂善惡,都是貫穿在每個人的一生中


國產電視劇為什麼容易被人猜到結局?人物形象過於臉譜化單一化我覺得是原因之一,反面角色就是兇巴巴惡狠狠地一臉狡詐,正面人物總是正氣凜然偉光正高大上,眼裡揉不進砂子去,可生活中往往不是這樣。

每個人一生中都是時善時惡,有善有惡,在某件事上某人可能有大惡,可在其他不為人知的事上,可能人家還有大善呢?惡有惡果,善也有善報,如果說最終極的惡果就是生命的終結,那失去生命前善報是不是也應該先讓他享受到?


前面提到善惡的標準不好判斷,同時善惡也是有其時效性的,白居易曾經有句詩寫的好「周公恐懼流言日,王莽恭謙未篡時」,就是說善惡在一個階段時間內的相互轉化。



以《人民的名義》說說善惡有報



就寫到這裡吧,看《人民的名義》,品味善惡有報,我想起一句老話,正義常會遲到,但不會缺席。


最後,同樣引用一部文學作品裡的話,來說下我對善惡有報的觀點「人心生一念,天地悉皆知,善惡若無報,乾坤必有私」。


《人民的名義》,還是可以吃一顆的。


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