清朝皇帝選妃的標準是什麼？公主的女兒也要參選，這太亂了！

清朝入關後，每三年在固定的八旗內部選一次秀女，其目的在於「或備內廷主位，或為皇子、皇孫拴婚，或為親、郡王及親、郡王之子指婚。」

另過去挑選秀女，公主下嫁後的生女一樣要備挑選，選中後入宮再作皇帝的妃殯或配給近支宗室。

這從人倫和血緣上實在說不過去，而以往一直如此。到了嘉慶六年時才規定，嗣後挑選秀女時，公主之女著加恩毋庸入選，從此才消除了這種不合情理的現象。

清朝皇帝選納后妃最主要的兩條標準，一是血統，二是品德。清代冊封皇后、妃、殯的冊文中常常見到的是寬仁、孝慈、溫恭、淑慎，『「誕育名門」，「祥鍾華閥」等等。

清朝選納后妃的主要途徑就是選秀女，而秀女的出身都是八旗女子。順治帝定製，宮中不得「蓄漢女」(漢軍八旗除外)，帝王和皇族不得和漢人通婚。愛新覺羅氏婚姻僅限於滿蒙女子，並定期在八旗範圍內挑選秀女，這是為保證皇族血統純正而設立的一項重要制度。

清代后妃中既有世家貴族出身的名門閨秀，又有出身一般的旗人之女，還有來自包衣奴才之家。與清皇室、王公世代聯姻者有所謂八大家勛貴。

清后妃出自八大家之一的鈕枯祿氏的最多，共12人，其中6人被封為皇后。其他后妃，父、祖為大學士、尚書，領侍衛內大臣、步軍統領等一品大臣的也很多。出身包衣者有十幾人，主要是康熙、雍正、乾隆、嘉慶四帝的后妃。

有的皇帝為出身包衣的后妃所生，如嘉慶帝生母孝儀純皇后即出身於世代包衣之家，「高宗孝儀純皇后，仁宗之母也，本姓魏，正黃旗包衣管領下人。」「嘉慶帝即位後，才將其外祖母家列入正黃滿洲旗，解除了皇室家奴的身份。

另據《欽定八旗通志》卷二十四記載，雍正帝生母烏雅氏，其母家也是鑲藍旗包衣，雍正即位後，才把他們抽出另編佐領，納入滿洲正黃旗。道光帝生母孝淑睿皇后喜塔臘氏，其祖父輩乃是正黃旗包衣。可見，清代擇選后妃不拘門第，后妃出身貴賤不一。

清代列朝皇帝鍾愛的皇后大多是儀態端莊、敦厚賢淑且知書達理的女子，靚麗的容貌並不是后妃當選的主要標準。從同治帝選後的史實中，我們可以看到皇后阿魯特氏長相併不出眾，但雍容端莊，氣質高貴，嫻熟詩書，德才兼備，而慧妃富察氏雖然長相秀麗，出身高貴卻只能成為妃。

按照中國的傳統觀念，一旦沾上「好色」的評價那是極不名譽的，「美女禍國」從來都是帝王和他們的大臣們翻雲覆雨的護身符，因此清朝皇帝在選妃的時候也就不能太注重外表了.

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