詩經物理l 古代女子收葛制衣時唱的歌曲，被用做婚前教育聖經

葛之覃兮，施於中谷；維葉萋萋。黃鳥于飛，集於灌木；其鳴喈喈。

葛之覃兮，施於中谷；維葉莫莫。是刈是濩。為絺為綌；服之無斁。

言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄瀚我衣。害瀚害否，歸寧父母。

《葛覃》是《周南》的第二首詩。這首詩涉及的物件有三種，分別是植物、動物和器物。其中，葛是多年生草本植物，葛覃是指葛藤，葛葉長在葛藤上面。葛的纖維可以用來製作布匹。詩歌中的絺、綌、私、衣等服飾就是用葛製成的。黃鳥是配角，僅僅是故事背景的一個交代。

既然如此，我們先簡單說一下不太重要的黃鳥。黃鳥，即倉庚，也就是我們現在所說的黃鸝，以鳴聲洪亮悅耳聞名。在《詩經》里，黃鳥出現過五次，倉庚出現過三次，可見黃鸝自古就棲居於中國土地之上。《葛覃》第一章說，黃鳥飛翔，聚集在矮矮的灌木叢上，奏響美妙的音符。黃鳥的飛行和鳴叫，交代了詩歌的發生背景。此時正值春夏季節，葛藤葛葉瘋狂生長，展現出一派生機活潑的景象。

就在這種背景下，詩歌的主角登場了。她看到葛藤長勢兇猛，瀰漫於整個山谷，葛葉也長得萋萋莫莫，十分茂密，不禁唱起歌，把葛歌頌了一番。為什麼要讚美葛呢？這是因為葛可以用來製作衣服，供人保暖遮羞。把葛割下來洗凈之後，放在熱水鍋浸漬煮沸，使葉綠素褪盡。剩下的植物纖維就是用來製作「絺綌」。用精葛布製成的衣服叫絺，用粗葛布作成的衣服叫綌。

第三章，詩歌主角講述了師氏教導貴族女子怎麼洗衣服的故事。在師氏的教學中，我們知道，洗內衣時，要先用灰水、鹽水浸泡，然後使勁揉搓，因為內衣油膩難洗。而外衣容易清洗，只需要用清水就可以洗去污垢。師氏教導女子洗衣服，這是因為洗衣是女子嫁人之後的必修課。只有懂得如何洗衣服，嫁出去才能擔當夫家的家務活，這被看做是婦女的一種功德。有人說詩末「歸寧父母」的意思是女子回家探望父母。但是，在先秦兩漢時期，「歸」都是表示出嫁，「歸寧父母」是說女子出嫁後父母就可以安心了。詩經研究專家劉毓慶先生就說：「歸寧」被解釋為女子省親，大約是魏晉以降的事了。

《葛覃》是在讚美衣服的製作材料——葛，進而延伸到女子婚前婦女功德教育上面來。然而，唱歌的主角是誰呢？顯然，主角沒有親臨山谷，也並非在葛生長時節講述故事，而應該是在特定時間、特定場合進行一場歌舞表演。因為整首詩向我們介紹了衣服的製作流程：收葛、制葛、績麻、織布、成衣、洗衣。只有通過儀式表演，才能在短時間內完成這一系列活動。在這種情況下，《葛覃》第三章就非常明顯地的是針對貴族女子的說辭，是一種婚前婦功教育。一系列的儀式表演都是在要求女子應懂得如何製作衣服、怎麼洗濯衣物。只有這樣，才能滿足出嫁的基本條件，才能算得上一個有德之婦。

綜上，《葛覃》是一首女子婚前教育儀式詩。它使用葛藤、葛葉、絺綌、私衣等物件作為舞蹈道具，通過舞動、表演這些東西，指出女子婚前應該熟悉衣服製作流程和服飾洗濯方法，以成為一個「良人」！

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