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唐僧不能挑不能打還是個不斷製造麻煩的人,佛祖為何選他為取經人?

唐僧不能挑不能打還是個不斷製造麻煩的人,佛祖為何選他為取經人?



佛祖的危機處理藝術


歷史大學堂官方團隊作品


文:周牯

為什麼如來佛會選擇唐僧作為取經人呢?


看過《西遊記》的人都知道唐僧一不能挑二不能打三不會說,還是一個不斷製造麻煩的人,簡直就是一無是處,跟廢物差不多的人。但佛祖偏偏選擇了他作為取經人,挑起了如此重要的擔子,到底看中他哪一點優點呢?


其實,佛祖並沒有看中唐僧有什麼優點值得擔當取經人的重任,而是因為佛教正面臨著一場重大的生存危機必須由唐僧去消除,這也正是佛祖在處理危機面前展現的高超藝術和過人膽識。

唐僧不能挑不能打還是個不斷製造麻煩的人,佛祖為何選他為取經人?



佛教的危機。


我們不禁要問佛教面臨的是什麼生存危機?這還得從唐僧說起。


唐僧的前生是金禪子轉世,金禪子是哪路神仙?他可是如來佛祖的二弟子,跟著佛祖修行了不知多少年,佛法可謂了得,深得如來的喜歡,在佛教可以算得上是數一數二的重量級人物。可就是這樣一個重量級的人物卻引發了佛教自成立以來最嚴重的一次危機,可以說關攸生存。


金禪子到底做了什麼大逆不道的事?


話說有一天金禪子跟著如來修行完後便沉入了深深地反思:「如來這老傢伙所宣揚的東西到底有沒有用?是不是在騙我們?」用如來的原話就是「不聽我法,輕慢我之大教」。

於是,金禪子對待師傅的態度就不再恭恭敬敬了,不時地頂撞起如來,只要如來說是,他偏說不是,如來說東,他偏要說西。佛門的師弟們、師侄們、無數的徒子徒孫們都看到了金禪子對如來的不敬和反對,他們充滿了驚愕和滿腹狐疑,不禁會在心裡問到底發生什麼事?為什麼金禪子對佛教的態度會來個180度的轉向?


原因不外有三種可能:


1)


一種是金禪子跟著如來學習佛法這麼多年了,如來那一套早就學會了,心想你也不過如此,我幹嘛非要在你之下,我就不能學人家張三丰自創一家?已是一心想脫離師門,自立門戶。


2)


第二種可能是金禪子作為如來的二弟子,是如來最為親密、親近的弟子,由如來親自傳授佛法修行的弟子,也最能在近距離看清如來的一切,看清佛教的一切。這一切當包括好壞喜惡,包括可以在人前煊耀的一面,也包括最為陰暗的一面,金禪子可能看多了陰暗面,又良心未泯,實在看不下去了,一心想著離開如來,離開讓自己失望的佛。


3)


最後一種是金禪子跟著如來學習佛法,學習若干年後發現佛法根本不實用,於已於人都沒用,於是想回家不學了。無論是基於哪種原因,都無法改變金禪子想背棄佛教,背離師門的事實了。這樣突如其來的事件在佛教徒心裡引起的轟動和騷動可謂是驚天動地,更是讓如來措手不及。

唐僧不能挑不能打還是個不斷製造麻煩的人,佛祖為何選他為取經人?


這危機到底有多大的危害性。


你想想如果有徒子徒孫公然反對自己,反對自己的教義,這本身就是了不得大事了,更何況是自己的二弟子,跟著自己修行了多年、深得佛法的二弟子公然反對自己。這將會在教徒里引起多大的猜疑,引發多大的跟風示範?一旦處理不好,不僅僅會損害自己的威信,甚至可能會動搖整個佛教的基業。


這個金禪子--唐僧的前世,讓如來心裡恨地牙痒痒的,恨不得立刻、馬上將金禪子滅了以消自己心頭之恨。但作為一代祖師可以有凡人的想法,但不可以有凡人的衝動,衝動是魔鬼,衝動只能把局面越搞越亂。


你想想,既使你立刻、馬上將金禪子滅了,讓他永世不得翻身,但對於消除弟子叛離師門的影響依然無濟於事,廣大教徒們雖然表面上不敢說什麼,但內心還是會不斷地猜想:二師兄、二師叔、二師祖到底發現了如來什麼不可告人的秘密,讓師傅痛下殺手。


而且教徒間的猜疑會不斷升級、版本層出不窮,人心會隨著猜忌迅速瓦解。另外,競爭對手必定會抓住這一點添油加醋大勢渲染,不把白說成黑、無說成有是不會罷休的。


屆時還會有誰願意加入佛門了?自己老大的位子不也岌岌可危?

唐僧不能挑不能打還是個不斷製造麻煩的人,佛祖為何選他為取經人?



佛祖的危機處理藝術。


教派的分崩離析,眾叛親離的局面,如來當然不願看到這樣的一幕會發生在自己身上,發生在自己精心創立的佛教上,那該怎麼辦?

如來不愧為開山祖師,定力深不可測,面對如此巨變,面對眾弟子的狐疑、猜忌、驚恐、憂慮眾生相,他內心急卻面不慌,確定了「痛打拉攏」的策略。


首先對於敢背叛自己,背叛教派的金禪子迎頭一擊以殺敬傚,將金禪子的佛法、真力統統收繳,並將他貶入人世承受輪迴的煎熬。


為什麼說是輪迴的煎熬?如果貶入人世進行正常的輪迴,永世當個普通民眾有何不可?有何不幸?但如來夠狠的,通過施壓要求管輪迴的冥界將金禪子每次輪迴都劃定了路線:出身最悲慘、出路當和尚。


你金禪子不是想脫離佛門,我就讓你每世輪迴都給我去當和尚取經。你在我身邊卻身在福中不知福,那我就讓你每次輪迴都歷經人世的悲慘。一次次地輪迴歷練,一次次地慘不忍睹,一次次地出家當和尚,並且將金禪子每一次輪迴都在佛教里進行現場直播。

唐僧不能挑不能打還是個不斷製造麻煩的人,佛祖為何選他為取經人?



通過對金禪子的痛打但不打死策略,無疑對無數的教徒們,尤其對那些蠢蠢欲動的不安份子起到警效作用,迅速壓制了局勢,穩定了整個佛教班子。但前面我已說了,僅靠打壓是不能真正化解危機的。


要化解金禪子引發的危機,必須在打的基礎上對金禪子進行拉攏。中國有句古話,解鈴還須繫鈴人。佛教的危機是你金禪子引發的,那必須由你金子禪子來消除影響。那怎麼樣才能消除呢?


金禪子一開始不是吵著鬧著要離開佛門嗎,那好我通過打壓手段讓你幾十世都給我做和尚去,幾十世我都讓你痛不欲生,我要讓你徹底醒悟你反對我的下場是沒有任何出路的,你是反抗不過我的。經過幾十個輪迴的折磨後,金禪子終歸不是Dang員,在這場曠日持久地對抗中終於熬不住輪迴之苦,不得不屈服地對佛祖說:我錯了,我願歸銥佛門。


於是如來立馬指示觀音菩薩安排了不僅有孫豬沙三保鏢,還有六丁六甲曹功值守等神仙羅漢的護駕,更有觀音菩薩這個取經團長全程陪護的豪華取經旅行團。

唐僧不能挑不能打還是個不斷製造麻煩的人,佛祖為何選他為取經人?



如此興師動眾的目的無非就是要確保唐僧能順利抵達靈山,現身說法告誡眾弟子:我金禪子曾經因年輕不懂事做出了背叛師門的大逆不道之事,但師傅大人寬宏大量不計前嫌挽救了我,對此我是悔恨交加又感激涕零。


所以眾師兄師弟師侄、徒子徒孫們要牢記:反抗徒勞、珍惜生活、以我為鑒。


而此時大獲全勝的如來掩飾著內心的狂喜,表現出恢弘大度,不僅對金禪子過往不咎,還大張旗鼓地表揚金禪子不畏艱險一心向佛的可嘉精神,提升金禪子為佛,留在身邊嚴加看管。


至此,佛門一場危機就這樣被如來藝術地化為烏有,沒留下任何口舌,反而贏得了無數不明真相的教徒們擁戴,無形中如來無私高大偉岸身影聳立不倒。這就是藝術,處理危機的藝術。


文章圖片來源《大話西遊》電影影視劇照


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