黃帝內經是如何介紹房中術的？這些考古發現，能讓你三觀盡毀

比起文字記載，考古方面的發現在證明力方面要強上許多的。畢竟，文字這樣的東西，能夠流傳下來已經是人力參與的結果了，而考古證據，則是自然留存下來的東西，孰優孰劣，自然一目了然。

我們都知道，《黃帝內經》可不是一本講深宮秘密的書，而是一本寫醫學的書，甚至可以說這是我國最早的一本研究醫學的書了吧。以前的時候有很多人對它的存在表示很大的懷疑，不過在1973年的考古發現中出土了無數的竹簡，它的存在倒是得到了大家的承認。醫學自然繞不開兩性，所以很多人都在想，這本最早的醫學著作，到底有沒有關於這方面事情的記載呢？答案是肯定的，畢竟這件事雖說並不能拿到檯面上來大講特講，但還是無法迴避的存在吧。

不過同樣的，一如我國素來的文化，在講這方面的事情時候，格外靦腆，書中只是非常隱晦地寫了四個字，叫做"七損八益"。當然啦，提到這個詞自然要解釋，所以書里有大篇幅是講這件事的，不過講完了以後，便用這四個字來指代了。

不過除了研究歷史的作用，考古還有一個副作用，那便是讓人三觀盡毀。這句話怎麼說呢？因為書本裡面的歷史知識放在考古證據裡面，可以說是貽笑大方的存在，很多甚至都是無稽之談。只能說，我們絕大部分人都是從小被騙到大的啊！

簡單來舉幾個例子，比如烽火戲諸侯的故事，周幽王為了博得愛妾褒姒的笑容，戲弄了諸侯最後亡了國的故事，意在與告誡我們做人要誠實。但實際上，根據竹簡上的記錄，西周之所以滅亡只是因為周幽王主動跑去挑釁其他的國家，最後被申侯聯合外族打敗。至於烽火戲諸侯，竹簡上連一筆都沒有。

除了這個故事，還有便是我們都知道的連橫合縱的事，蘇秦和張儀之間的較量。但根據考古發現的帛書裡面的記錄，準確表明蘇和張兩個人壓根不是一個時期的，張是公元前310年去世的，而蘇則是公元前284年，也就是說，當年張在秦朝做丞相的時候，蘇壓根連政壇都還沒有邁入呢，那裡來的兩兩對抗。

上面只是簡單舉了兩個例子，其實這樣的例子還有很多，就不一一列舉了。這些讓人大跌眼鏡的事情，其實是在告訴我們，往事不可追，過去的事有著無數的可能，現在的我們研究歷史其實研究的只是事件發生的可能性罷了。以古論今可以，但千萬別本末倒置，活在當下才是最重要的。

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