孫悟空明明一個筋斗雲，就可取回真經！如來為何卻安排八十一難？

文：亂月風華（白馬晉一原創團隊成員）

想想，從佛祖頓悟菩提樹下創建佛教到三藏西行取得真經回長安翻譯後普度眾生，至今已經數不清多少年了……西遊的故事廣為流傳。那三藏西行取回的真經，到底有什麼效果呢？

我們翻查西遊原文，三藏一行取回經書包括：《涅槃經》《菩薩經》《虛空藏經》《決定經》《寶藏金》《華嚴經》《佛本行經》《五龍經》等等經書一共三十五部，五千零四十八卷，其中也包括大名鼎鼎的《金剛經》《大法論經》。而這些經書相傳都是佛教文學的瑰寶，而翻譯其任何一部可能都要花上幾年的時間，實際上，我們的玄奘大師回到長安後，約等於被經書「軟禁」了。想想光是翻譯經文的時間，我們三藏法師就要向天再借五百年了，那弘揚佛法不是要活到21世紀……

所以，這不是顯而易見的不可能的任務么？

這麼說起來，既然都是去取經，說好團隊里的四個人，外加一匹白龍馬，各自分工之後效率不是更高么？讓悟空一個筋斗十萬八千里，來回幾趟不就把經文辦完了？然後讓八戒負責和悟凈負責整理好，唐僧專門負責翻譯，白龍也還原人形，跟著唐僧一起翻譯經文，然後師徒一行人一起去各地開講座，弘揚佛法不是更快么？還非要一步一步走，九九八十一難，累不累？傻不傻？知不知道什麼叫做效率？話說回來了，既然都這樣了，還不如讓佛祖帶著觀音姐姐來人間走一趟，反正天上一天，地上一年，他們也就花幾天時間，絕對普度眾生了，從此人間家家安居樂業，繁榮昌盛，豈不快哉？當然，佛祖那麼智慧，這種問題他怎麼可能想不到呢，所以三藏一行辛辛苦苦經歷九九八十一難取回真經這個計劃，自然是有特別的意思的。

本來只需要幾天做完的事情，花了幾倍甚至幾百倍的時間去完成，這樣的做法一般是被當做沒有意義的愚蠢的行為，但反過來說，有一句我們從小聽到大的話——要做有意義的事，這意義，到底是什麼呢？自古以來，出師必有名，出師是行為，而這個「名」便是冠以意義的意思了。

三藏西行取經是行為，「名」便是普度眾生，那如果能達到如此的目的，便是有意義的了？既然現在感覺好像想不通，我們不如反過來想想，如果悟空就一個筋斗取回真經，三藏他們就開始普度佛法會是什麼樣呢？感覺上，就好像一個推銷員敲你家門，跟你說：先生，我們現在有一款產品，很好用很好用，用完你的生活品質就會提升，而且現在還是完全免費的喲。

大家的反應應該都是拒之門外吧？

但是反過來跟你說，某某店面開店慶典，前若干名吃貨獲得免費招牌菜一份，那麼一定會有一群吃瓜群眾早早的就大排長龍，即使知道自己可能要在門口苦苦等待兩三個小時，但我們的消費者們對於這樣的營銷方式似乎樂此不疲。物以稀為貴，好東西值得等待，時間沉澱下來的不僅是文化更是內涵……諸如此類的廣告大家想必是耳熟能詳了。心理學裡有這麼一個定律，人們往往更願意相信和珍惜那些自己通過一定的努力得到的，對於那些幾乎沒有什麼付出而得到的事物，人們往往並不是很在意，這個主要關係到人們在這件事物上傾注的感情的分量。

嗯，這麼說起來就很好解釋了。不要說悟空一個筋斗就能取回真經，就算佛祖親臨宣傳佛教，得到的效果估計都沒有一個看似凡人歷經九九八十一難，千山萬水取回來的「真經」好。把經書從西域搬運回長安這個行為是沒有意義的，而三藏的九九八十一難就是給這個行為加上一個足夠分量的意義。一路上遇見的無數有背景，沒背景的妖魔鬼怪，不要說湊齊九九八十一難，就算是九千九百八八十一難，也是絕對沒有問題的。而我想佛祖的智慧便是剛好安排這麼一個數字，這麼一個看似幾乎不可能，而普通人經過一番努力也是能完成的任務。在這個過程中悟空，八戒，悟凈，三藏，龍馬，經過看似只為了陪三藏去取經這樣無聊的形式主義任務，完成了各自的提升，也在這麼一個形式中，肅清了一些在人間散漫的「仙妖」，立下取經之功，將功抵過，齊天大聖，天蓬元帥，捲簾大將成功轉職。

（原來是這樣？！還是老大套路深！）

形式主義是一種行為方式，倒不一定是貶義，如何使用，就要看我們自己理解了。比如當我們進入公司面對一層一層的面試的時候，就要理解，明顯是形式主義的流程，但是不通過這樣的流程，又怎麼從那麼多的應聘人員里挑選出合適的人選呢？公司的老闆把你調動到一個看似屈才的位置，那說不定就是給你個機會簡簡單單的做出成績，也好給他一個給你升職加薪的理由呢？打折促銷是一種營銷手段，那些先哄抬價格後再打折的商家，如果最後消費者們能真正得到優惠，同時又能開心而來滿意而歸，那又何必在意到底比起真實的原價是八折還是五折的區別呢？就如同法律與道德是相輔相成的一樣，行為與目的也要通過一定合理的形式表現出來才能得到預期甚至更好的效果。三藏取回的真經，其實並不是那三十五部，五千零四十八卷的經文，佛祖用取經這個形式，成就了一個流芳百世的僧人，留下了一個值得人們津津樂道的取經故事，用這樣的方式告訴世人，求佛其實就是求己，擁有虔誠的信仰，就算是凡人也可以成就不平凡的一生。

我想，三藏在取經的過程中應該漸漸也能領悟他取經的意義到底是什麼了，又或是他在大雁塔翻譯經文時也應該了解了，他的任務其實不是「取經」，而是在「鑄經」，他自己，其實就是真經最重要的一部分啊。

大家覺得呢？

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