中國和尚玄奘辯論大會能超越古印度本土和尚嗎？

本文作者黃強

一轉眼，玄奘離開祖國，遠涉西域，輾轉來到印度留學、巡禮，已有十多年的光景。在那爛陀寺的研經，求教，玄奘對於佛學經典的研究爛熟於心，佛學造詣與印度的高僧相比也是毫不遜色，連戒賢法師也極為稱讚。西行目的是求取真經，了解《瑜伽論》的疑惑。如今，真經已經取到，玄奘萌發了回國的念頭，他開始收拾行裝，整理佛像經文。

【圖XX-94，《大唐玄奘》玄奘思考】

那爛陀寺的僧人聞聽玄奘準備回國，依依不捨，這幾年他們與玄奘相處的非常融洽，對於玄奘的博學多才，佩服至極。他們勸玄奘留下來。玄奘表示：「印度是佛陀的誕生地，不是我不願意在這裡禮佛，而是玄奘西行求法的心愿就是求取真經，普度眾生。我來到這裡，承蒙恩師為我講解《瑜伽師地論》，消除了我以前學經的疑惑，不虛此行。歸國後，我將以平生之力，翻譯佛經，弘揚佛法。使更多的信眾能夠像我一樣，讀到佛教的原始真經，以此報答恩師教導之恩。」戒賢聞聽玄奘一席話，深有感觸：「這是菩薩的意思，我的心愿與你一樣。請諸位不要再苦留玄奘了，讓他歸去。」

【圖XX-95，印度那爛陀寺遺址】

兩天之後，東印度迦摩縷波國鳩摩羅王使者攜帶文書送到那爛陀寺，邀請玄奘去該國。鳩摩羅王久聞玄奘的大名，如今在自己國家見到了玄奘，甚是歡喜。玄奘這一住就是一個多月。

戒日王討伐恭御陀國得勝回朝，聽說玄奘去了迦摩縷波國，為鳩摩羅王講經說法，很是震驚。「我屢次請他們過來，他們沒有過來，如今卻到了別國。」於是派使者通知鳩摩羅王：「趕緊將中國高僧護送過來。」一個月的講經說法，鳩摩羅王已經被玄奘的人格魅力，佛學修為所折服，如何捨得放玄奘離開？他讓使臣傳話給戒日王：「要我頭可以，要玄奘法師，不行。」戒日王聞聽使者的傳話，勃然大怒。「小小的鳩摩羅王太不把我戒日王放在眼裡，為一個僧人竟然說出這樣無禮的話。」聞聽戒日王發怒，鳩摩羅王也知道這話說重了，他擔心引起兩國戰爭，自己國家也不是戒日王的對手。於是立刻調遣大象部隊二萬人，乘船三萬艘，護送玄奘溯恆河而上，拜見戒日王，消除誤會，避免戰爭。

【圖XX-96，玄奘郵票】

在恆河北營行宮安置玄奘休息，鳩摩羅王帶著群臣，到了恆河南岸，拜見戒日王。戒日王見鳩摩羅王行禮恭敬，他知道是因為鳩摩羅王敬重玄奘，也就不再追究當初言語的唐突。他催問：「為什麼不將中國高僧一同帶來？」鳩摩羅王回答：「大王敬重高僧大德，這樣唐突請玄奘法師過來不夠禮貌。戒日王道覺得說的有理，表示明天迎請玄奘。戒日王雖然這麼說了，但是到了晚上就按捺不住，一更時，戒日王命令屬下在恆河裡點燃了數千盞河燈，敲響步鼓，燈火將夜晚照耀的如同白晝，在群臣簇擁下，戒日王前往行宮迎請玄奘法師。戒日王是當時五印度的盟主，出巡時有金鼓數百面助威，一步一擊，號為節步鼓。也只有戒日王有此等儀仗，其他國的國王是不敢僭用的。如今迎請玄奘法師，擺出這樣的儀仗，可見對玄奘法師是何等的尊重。

第二天早上，將玄奘與鳩摩羅王進了曲女城，戒日王盛情款待玄奘。戒日王問：「聽說為了與小乘教徒辯論，法師寫了《制惡見論》，現在何在？」玄奘回答：「帶在身邊。」於是遞交給戒日王。戒日王讀後，很是滿意。對近臣隨從感慨道：「我聽說太陽一出，則螢光、蠟燭光黯然失色；天上的雷聲一響，鎚子鑿子的敲打聲就聽不到了。小乘各派的學說，如今，都被玄奘法師所批駁，你們看看還有那位高僧可以與玄奘法師一辯高下的？」

戒日王又說：「你們上座提婆犀那，自以為學識淵博，見解獨特，傲居諸部之首，經常詆毀大乘學說。如今聽說大乘學派的高僧來了，就借口去吠舍厘巡禮聖跡，不敢正視。如此說來，你們也就這些本領。今天聽了玄奘法師的經論，茅塞頓開。我們對法師說的教義深信不疑，只是其他國家的小乘佛教的信徒，依然墨守成規，執迷不悟。我的意思，在曲女城為法師舉辦一次佛法大會，邀請五印度的沙門、婆羅門、外道等所有教徒都來參加，請法師開講大乘佛法的微妙之理。一方面杜絕毀謗之心，另一方面弘揚法師的佛學修為，弘揚大乘佛法。」

有機會宣講大乘佛法，駁斥小乘教徒對大乘佛法的詆毀，普度眾生，自然也契合玄奘的心愿。是日戒日王發敕文，通告各國以及各派教徒，準備在曲女城召開中國法師說經論道大會。

根據日程安排，冬初時分，玄奘與戒日王溯恆河而上，臘月時抵達會場。五印度中有18個國家的國王蒞臨大會，諳知大乘、小乘學說的僧人3000多人，婆羅門教、旁門外道信徒2000多人，那爛陀寺1000多名僧人，齊聚會場，場面非常壯觀。

貞觀十五年（641）初春某日開會揭幕。玄奘法師作為論主，端坐寶床，宣講《大乘序作論》意。為了讓大家都能聽到玄奘經論的要旨，還安排那爛陀寺沙門明賢法師，在玄奘講過一遍之後，當眾再宣讀一遍。另外還寫錄一本，懸掛在會場門外，方便大家理解。會場大門張貼告示：如果宣講經文中一個字說的沒有道理被駁倒，自當斬首謝罪。告示貼出來，圍觀的人很多，但是看的多，說的少，到了晚上竟然無一人揭榜發問。從早到晚，竟然沒有一人站出來與玄奘辯論。戒日王非常高興，他打心眼裡佩服玄奘。

第二天早上，法會照常舉行。玄奘開講《破惡見論》，對小乘教徒詆毀大乘教義進行駁斥，連續講了五天。對於玄奘的批評，小乘教徒坐不住了，心懷怨恨，準備採取報復行為。戒日王聽說小乘教徒的陰謀，立即貼出告示，警告小乘教徒不要圖謀不軌，有膽敢傷害玄奘法師的，將嚴懲不貸。

法會圓滿結束，玄奘完勝，乘坐大象巡遊曲女城，接受信眾的禮拜。人們讚譽玄奘為「大乘天」「解脫天」。至此，玄奘聲名遠揚五印度。

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黃強，字不息。服飾史學家、金學家，多年來致力於中國服飾史、民國史、南京地方史研究，均有著作出版。已出版《南京歷代服飾》《消失的南京舊景》《趣民國》《另一隻眼看金瓶梅》等著作14本，其著作入選「十三五」國家重點出版物出版規劃項目。