《人民的名義》播完了，我對婆媳關係陷入了深深的思考

當一部分蠢笨愚頑的男性還在糾結到底要做大孝子還是好老公的時候，那些明了婆媳關係真相的人，早就輕舟已過萬重山。

《人民的名義》追完，讓老戲骨們的一言不合就飆戲折服，順勢看起《大明王朝1566》。

某種程度上，劇中的主角海瑞，就是侯亮平一樣的人物：浩然正氣，剛直不阿，無私無畏，近乎完人。但從家庭出身而言，海瑞卻與侯亮平相去甚遠，祖上世代務農，妻子也是農家女性。

因為四歲喪父，母親獨立拉扯海瑞長大，以至恩威並施，養成了海瑞愚孝的性格。哪怕結婚之後，海瑞也常年不和妻子同房，而是在母親身邊侍奉。

劇中有一段哭笑不得的戲，海瑞四十有餘，膝下僅有一女，擔心海家無後的老母親埋怨小兩口之餘，還請來名滿天下的李時珍，給兒媳醫治「不孕不育」。

按導演的意思，這本是波詭雲譎的政治鬥爭里難得的小憩。可身為情感專欄作家，踢踢卻嗅到了家庭中危險的權力關係。

婆媳矛盾似乎是情感里永恆的主題。

有一次我瞥見某位知名的情感作家開壇授法。粉絲問她，婆婆就要生日了，送什麼禮物合適？她大筆一揮：就送哪怕你們將來鬧僵了也不會覺得心疼的禮物好了。

論挖社會主義和諧社會牆角，我不扶牆只服她。這哪還是情感諮詢，分明是草菅人命。好好一個發願，到她這裡卻埋下了導火索。

我的《談到世界充滿愛》出版之際，和「吳曉波書友會」合作開了一次分享會，主題是「戀愛中的經濟學」。那次，我專門提到上面的例子。

在我看來，這位情感作家最大的問題不是不夠與人為善，而是缺乏基本常識。如果把婆媳關係看作一個零和博弈，一方的收益意味著另一方的缺損，此消彼長，自然容易計較。可本質上，婆媳關係卻是非零和遊戲。共贏的關鍵，在於掌握運轉的邏輯。

說回海瑞的例子。母親和妻子都不存壞心，卻難以相處，癥結在母親。早年喪夫之後，母親把所有精力都傾注在獨子身上。起初，這是助力海瑞成才的重要原因。可等到海瑞成家，局面就成了兩個女性爭奪家裡唯一的男性。

在任何家庭中，夫妻關係都是第一位的。一旦把親子關係凌駕於夫妻關係之上，就會影響新締結家庭的夫妻關係。婆媳矛盾大多就是婆婆把焦點從丈夫轉向兒子，進而與媳婦產生正面交鋒。

雖然婆婆在婚禮致辭時都會說客套話，不僅是自家兒子找到伴侶，自己也多了半個女兒。可真正言行合一的婆婆並不算多。

面對日常生活的一地雞毛，婆婆的第一反應往往是，這是我的兒子，得聽我的話。媳婦到底是外人，說得嚴重一些，是跟我搶兒子的人。媳婦也會想當然。嫁了一個人，背後還有一台遙控器在指揮。他是我的丈夫，你又不是我的親媽。

劍拔弩張之勢既成，身兼兒子和丈夫身份的那個人夾在中間，如果不知道如何溝通周旋，必定陷入兩難。於是，媳婦抱怨丈夫媽寶，婆婆哭訴兒子妻管嚴，以至於會催生「媽媽和老婆掉水裡先救誰」的天問。

所以問題就來了。除了道德意義上的呼籲，婆媳矛盾有切實可行的緩解之法嗎？

答案還在前面說的：無論是哪一方，都要充分認識到夫妻關係才是家庭和睦的首要因素。

對婆婆來說，兒子固然寶貝，但請把注意力更多地放在老伴身上。雖然年歲漸長，未來的可能性在不斷縮減，但千萬不要停止成長。追求自己的生活同樣重要。如果只是因為無所事事，就把注意力過度轉嫁到年輕人頭上，這既是對自己家庭的放棄，也是對另一個家庭的施壓。

對媳婦來說，要給丈夫一個緩衝的餘地，也給婆婆以充分的理解。不能要求在10平米的小房間裡帶大孩子的那代人，一下子就懂得人與人之間的距離與分寸感。如果可以，也盡量表達不爭不搶的姿態，適度參與大家庭的生活，讓公婆感覺到小兩口的琴瑟和諧，就是最好的橄欖枝。

當然，最重要的是，大量婆媳矛盾都是因為男性的不作為乃至逃避造成的。有生活智慧的男性，懂得在媽媽和老婆之間添油加醋添磚加瓦。自己做的事，向媽媽彙報，可以說成老婆完成的。自己買的禮，獻給老婆時，不妨說成媽媽提議的。

當一部分蠢笨愚頑的男性還在糾結到底要做大孝子還是好老公的時候，那些明了婆媳關係真相的人，早就輕舟已過萬重山。

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