23小伙救犧牲95老人值不值？先看看30年的「金子換石頭」

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23小伙救犧牲95老人值不值，先看看30年的「金子換石頭」

日前,福建寧德某地一民宅起火,兩名老人被困室內。還有半個月才年滿23歲的消防戰士姚為君為救95歲的被困老人,被埋壓在了傾倒的牆體下壯烈犧牲。

在普遍讚譽的同時，也有一些不和諧的聲音，提出「23換95，到底值不值」。

其實這樣異議並不鮮見，1982年7月11日,第四軍醫大學的大學生張華救跌入糞池的老農犧牲,當時也引發了爭議——金子換石頭。

討論形成了兩種觀點：

一種認為張華救人犧牲是社會的一種高尚品質，值得人們去學習。

另一類人則不否認張華行為本身的高尚，但卻認為以大學生換老農民，社會獲益少，「不值得」。

近30年過去，類似的討論又再次掀起，爭議雙方的主要觀點，相比「金子換石頭」並沒有什麼太大的變化。

支持方認為，生死一線，不管多少歲，都是人命，生命不是計算題，道德也不能用加減乘除來換算，見義勇為是道德行為，不能用「值不值」來衡量。

反對方的觀點是，見義勇為值得贊，23換95，太過惋惜，23歲還可以為社會做很多貢獻，不管對社會還是個人都不值。

可以看出，雖然過去了30年，雙方的交鋒還是一樣。持肯定意見的人主要的視角停留在道德層面，而持反對意見的人主要的視角則是社會效益。

當年，整個社會討論之後，形成的共識是：

「生命的價值從來都不在於等價交換。在生命的天平上，難道精英就比老農更重？一個社會、一個民族怎能如此勢利？」

事實也是這樣，當年的張華精神影響了整整一代人。

這次的討論雖然看起來支持和反對並不平衡，但更多的不同聲音將討論引向了多個方向。

在值與不值的評價上，除了道德和社會效益外，有一些聲音也值得關注。

23歲青年的身份——消防戰士，指出沒有值不值，只有有沒有認真履職。

救人的目的，救人是為了讓被救者活下去，只要被救者認真地熱愛生命活下去，犧牲了的施救者就是值得的。

30年前的討論，有著特定的背景：改革剛開始，曾經被絕對宣揚的集體主義思想開始是消退，人道主義思想正在形成熱潮。

而今的討論，則更是思想活躍，價值多元的體現。

討論不會有答案，但討論本身卻是有價值的。

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