對比《海賊王》赤犬與《火影忍者》團藏的異同 拉仇恨捨我其誰!!
如果說《海賊王》的赤犬和《火影忍者》的團藏有什麼共同點,那麼「拉仇恨」的設定是妥妥的了。同樣是反派,在尾田和岸本的筆下,他們又是什麼樣的呢?
首先兩個人在各自的世界中都有著一定的地位和權力。赤犬是海軍本部三大將之一(元帥階段暫不討論),團藏是木葉暗部下獨立機構根的頭領。赤犬頭上有海軍元帥戰國,地位相同的還有其他兩位大將;團藏有兩位顧問和火影。從地位上兩個人基本相同。
那兩人的戰鬥力如何?先說赤犬,不管黑還是吹都不可否認赤犬是頂戰中正面剛白鬍子最多的海軍,而位列三大將本就是最高戰力的代表,赤犬的實力毋庸置疑。反觀團藏,從出場來看不僅獨眼還獨臂,還得拄著拐棍,似乎是個靠資歷獲得權力的人,後面扯下繃帶,露出寫輪眼和初代細胞,雖有伊邪那岐還是在戰鬥中戰敗,以里四象封禁收場,不可否認,團藏的戰鬥力確實要略遜一籌,正是因為自身戰鬥力不足所以他才去謀奪了止水的右眼以及宇智波一眾的寫輪眼,還有移植了融合初代細胞的右臂。
再來看兩人的目的,這一點上兩人有驚人的相似程度。團藏從二代火影指定猿飛日斬成為三代之後便開始以暗部的名義培養自己的親信,在暗中從事著各種不宜為人所知但卻實際符合木葉利益的事,其間聯合半藏,企圖除去新興崛起的彌彥長門,消除五大國之外的不穩定因素。與其他高層共同制定了宇智波滅族計劃,雖然三代依然主張以談判的方式和平解決糾紛,但就實際情況而言,當時的宇智波一族已經不是靠條件和妥協就能解決的問題了。
從初代建立木葉伊始,千手一族和宇智波一族的矛盾就未曾得到任何解決,這也是斑出走以及他後來和柱間大戰的原因,雖然柱間曾表示二代火影的位置可以由斑來擔任,但斑自己也清楚,除卻柱間,整個木葉再沒人能像柱間那樣和他推心置腹,甚至斑的行為都得不到族人的支持。而二代時期設立木葉警衛部,既賦予了宇智波一族一定的權力,也將其處於被監視的地位,而隨著三代即位,矛盾也與日俱增,宇智波一族越來越不滿足於警衛部的權力和自己仍被監視的地位,彷彿蹺蹺板的兩邊,強大的實力卻得不到相應的地位。
而解決這一不平衡的方法無非兩種,一種是給宇智波一族他們想要的,但基於互相的不信任和所有人對於權利的慾望,自然不可能將權力拱手相讓。那另一種就是削弱他們引以為傲的實力,為了避免宇智波一族的反抗,滅族計劃也就應運而生了。至於謀奪止水右眼,對於已經將宇智波判處死刑的團藏來說,止水的瞳力別天神還是有利用價值的,止水的右眼在他身上可以發揮更大的作用。
而在三代身亡後,團藏還是未能如願當上火影,而是由三代的徒弟綱手來出任五代,對於五代繼承三代方針的做法,與三代理念相左的團藏產生了強烈的不滿,為了貫徹自己的理念,團藏在佩恩襲擊木葉一戰中按兵不動,最後在綱手重傷昏迷其間自薦成為偽六代(大名已指定,但尚未通過投票,所以真正的六代還是卡卡西),從而以木葉火影的身份參加五影會議。他上台後下令追殺叛忍佐助,這也是對當年宇智波滅族計劃的善後。
五影會談期間,團藏企圖用別天神控制三船從而讓自己成為聯軍總指揮的計劃破產,失去其他四影信任的同時也表明了自己的目的,統一忍界。隨後與佐助大戰,雖然擁有多隻寫輪眼和最強幻術忍者止水的右眼,但仍舊敗下陣來,最終企圖用里四象封禁來解決佐助這個木葉的隱患,也以失敗告終。他的一生也就此終結。
團藏出於對木葉偏執的愛和守護進行了一系列所謂卑鄙的行為,但正如團藏自己所說,你是沐浴著陽光的葉,我是深埋在黑暗中的根。
來看赤犬,關於赤犬正義的描述是通過幾件事來敘述的。第一件便是奧哈拉事件,具體內容經過就不再贅述了,關鍵是如何看待歷史學者和避難船的問題。
首先歷史學者的問題,團藏是出於守護木葉的角度,而赤犬維護的是整個世界的安全。對於政府來說歷史學者意味著什麼,無疑是那段空白的歷史,不論那段歷史發生過什麼,都是政府不想為世人所知,可能對政府產生不利影響的。而海軍作為政府的直屬機構維護政府的利益也就是維護自己的利益,所以對於奧哈拉的歷史學者是欲殺之而後快的。
然後來看避難船的問題。避難船的確是為了裝平民用的,但如何能保證沒有歷史學者混入其中呢?政府既然選擇在歷史學者將歷史公之於眾之前先下手為強(我相信就像羅賓所說的,她只是想知道歷史的真相,但難免會有別有用心之人,刀本無罪,但被人用來殺人,那就是兇器了),那最好是做到斬草除根,不留後患。這裡我YY一下,如果妮可羅賓不是青雉放走的,而是利用避難船逃走的,之後妮可羅賓基於對世界政府和海軍的仇恨報復政府,那這個後果誰能承擔的起?
這是展現赤犬正義觀的第一件事,下面是第二件頂上戰爭。
頂上中體現赤犬正義觀的事主要是殺逃兵和企圖對克比動手。這裡我有一點疑惑,逃兵的下場一般是什麼?而且是前方正在大戰,卻在後方臨陣脫逃的逃兵下場一般是什麼?而對於長官還沒下令,就隻身一人在戰場上呼籲停止戰爭的士兵又該如何?
最後說一下赤犬和青雉爭奪元帥之位這件事。這裡又涉及到青雉的正義。青雉開始並不是現在懶散的正義,而是燃燒的正義,我認為導致這一變化的有可能是奧哈拉事件,面對好友薩烏羅不惜叛出海軍、不惜身死(薩烏羅被青雉凍住全身,生死未知,姑且算他死了吧)也要保護的奧爾維婭和妮可羅賓,青雉對自己秉持的正義提出了懷疑,而妮可羅賓尚在成長,這個問題的答案也遙遙無期,他陷入了迷惑,所以對於正義只是保持著一定的底線,也就是現在的懶散正義。
而這一底線也就是另一位在奧哈拉中嶄露頭角、日後的風雲人物薩卡司基,庫贊對於薩卡司基奧哈拉中炮擊避難船的行為表示了震驚和憤怒,而薩卡司基絕對的正義理念和庫贊尚在徘徊猶豫中的正義抵觸嚴重,不論庫贊的答案是什麼,都絕對不是薩卡司基的樣子,而面對唯一一個海軍最高權力地位,兩個形同水火的人一定會爆發激烈的衝突。不管是庫贊還是薩卡司基都不能接受對方的正義凌駕於全體海軍之上。這場爭鬥中沒有對錯,只有理念之爭。
其實來對比一下奧哈拉事件和宇智波滅族事件,兩者都是為了消除潛在的隱患,無非是進度的問題,宇智波一族已經開始謀劃政變奪權,而歷史學者還在進一步探尋歷史的真相。
無論哪一個,如果隱患成為現實,對木葉和世界政府都將帶來災難性的後果,甚至奧哈拉的對於世界政府的危害要高於宇智波對木葉。因為木葉高層已經知曉了宇智波的計劃,而且木葉還有很多可以用來抗衡政變的力量,而世界政府對於歷史學者可能披露出來那段消失的歷史真相和可以利用歷史學者來解讀歷史文本從而找到的古代兵器,幾乎是沒有什麼有效的應對措施的,對於蓄謀散布的消息是很難得到完全封鎖的,而古代兵器政府正是由於懼怕這一力量才一直致力於尋找冥王。
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