國人都愛玉石，「玉」裡面竟然有那麼多的含義！

文化 05-10

玉有軟玉、硬玉之分軟玉一般指產於我國新疆一帶的白玉、青玉、碧玉與東北岫玉等，硬玉是指產於緬甸的翡翠。無論是軟玉、硬玉，它們的質地都非常堅硬，顏色十分璀璨，故冠以「石中之王」的美譽。

玉石價值本已不菲，再經過巧匠的加工雕琢，就變成了一件件價值連城的寶物。玉器隨著時代發展，就逐漸形成了玉的文化。玉現已是全球珍貴之物。

「玉」字在古人心目中是一個美好、高尚的字眼，在古代詩文中，常用玉來比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的詞有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的詞有玉膳、玉食、玉泉等；以玉組成的成語有金玉良緣、金科玉律、珠圓玉潤、拋磚引玉等，有關玉的民間傳說和故事如《和氏之壁》、《鴻門宴》、《弄玉吹簫》、《女禍補天》等，更有多少人把自己心愛的兒女以玉來起名，如賈寶玉、林黛玉，還有多少年讀不厭一部感人至深的《紅樓夢》，是曹雪芹把人生的理想寄托在這塊玩石美玉里了，對玉的愛在中國人的心目中紮下了深深的根。

漢代許慎在《說文解字》中對玉的解釋是：「玉、石之美者。」這一註解從物質上（石）和藝術上（美）兩個方面科學地闡述了「玉」字的概念。

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還有「象三玉之連／其貫也」，即玉象形字初意是三塊美玉用一根絲繩貫穿起來，是豐型，也喻意古人用玉象徵物，「三玉之連」代表天地人蔘通。形容玉的種類豐富多彩，可謂之「千樣瑪瑙萬玉」

說明玉的天然美不以人的意志為轉移，可謂之「美玉可遇而不可求，可一不可再」。表示玉的經濟價值為它物所不及，可謂之「黃金有價玉無價，藏金不如藏玉」。

國人都愛玉石，「玉」裡面竟然有那麼多的含義！

玉的文化就是中國七千多年的文化，它是唯中國深奧的一種特殊文化，它充溢了中國整個的歷史時期，有關她的趣聞，更是豐富多彩，光怪陸離，足見中華民族愛玉至深至誠、至迷、至痴。因此而形成了中國人傳統的用玉觀念，這就是尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉。

玉之潤可消除浮躁之心，玉之色可愉悅煩悶之心，玉之純可凈化污濁之心。所以君子愛玉，希望在玉身上尋到天然之靈氣。

玉乃石之美者，色陽性潤質純為上品。寶石也如此。其價值高低並不完全取決於成份，翡翠白玉中不值錢的為多數。如同人一樣，哪個民族都出英雄。好玉乃石之珍品。

國人都愛玉石，「玉」裡面竟然有那麼多的含義！

天然玉石在雕刻大師的雕琢下，像美女一樣有了生命，活脫脫的，能夠呼吸，能夠和人的心靈交流，而使人心花怒放，心曠神怡。和田玉之所以美，不僅如少女般的溫潤，如君子含而不露，外柔內剛，還因為她雖然歷盡萬年曆練，出身高貴，卻不咋眼，不張揚。

「玉」字始於我國最古的文字，商代甲骨文和鐘鼎文中。漢字曾造出從玉的字近500個，而用玉組詞更是無計其數，漢字中的珍寶等都與玉有關，後世流傳的「寶」字，是「玉」和「家」的合字，這是以「玉」被私有而顯示出它的不可替代的價值。

國人都愛玉石，「玉」裡面竟然有那麼多的含義！

國人都是愛玉石的，尤其是和田玉，漢族是個愛玉的民族，至少在古代是這樣，玉代表了中國人，尤其是中國文人的精神內涵。

基本字義

1. 石頭的一種，質細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品：玉石。玉器。玉璽（君主的玉印）。拋磚引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。

國人都愛玉石，「玉」裡面竟然有那麼多的含義！

2. 美，尊貴的，敬辭：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬稱別人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰麗的宮闕殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，敗絮其中。

詳細字義

1. (會意。「玉」字從王從丶。「王」指王者，「丶」讀音同「主」，用同「主」，意為「進駐」、「入住」。「王」與「丶」聯合起來表示「進駐王者腰部」。「玉」的發音同「域」，後者指王者領有的國土。「玉」是遠古王室享有的美石，用於製作規範社會關係的各種指示性、標誌性、象徵性的器物，作為古代社會人際關係的調整器。

「玉器」就是雕刻有王室標記圖案——饕餮紋——的美石器物。本義：王者腰部佩掛的美石。引申義：用來製作王者佩掛物的美石。

玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…——《說文》君無故玉不去身。——《禮記·曲記》。疏:「玉謂佩也。」

五玉。——《虞書》。鄭注:「執之曰瑞,陳列曰玉。」王齊則共食玉。——《周禮·王府》惟辟玉食。——《書·洪範》犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左傳》

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