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「四戒」「四宜」:「大清第一才子」紀曉嵐這樣教子女

清朝時,朝鮮使團人員記載在華期間所見所聞的《燕行錄》,對當時清朝官員有細緻的描述,比如「乾隆嘉慶之際為文章宗匠」,又如「文藝超倫,清白節儉,一敝裘七八年」,這兩段文字,說的都是同一個人——紀昀,即大名鼎鼎的紀曉嵐。

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這些記錄,從一個側面反映了紀曉嵐的清廉本色。在他八十壽辰時,門人汪德鉞曾作《紀曉嵐八十序》一文,稱其「居台憲之首,據宗伯、司馬之尊,登其堂蕭然如寒素,察其輿馬、衣服、飲食,備數而已,其儉也若此」。

「四戒」「四宜」:「大清第一才子」紀曉嵐這樣教子女



紀曉嵐集官員、學者、作家等多種身份於一身,被譽為「大清第一才子」,官至一品,還擔任了《四庫全書》總纂修官。他以82歲高齡辭世時,嘉慶親筆題寫墓志銘「敏而好學可為文,授之以政無不達」。清代少有臣子能獲得這樣的殊榮。紀曉嵐身後並未給子孫留下白銀田產,卻為紀氏一門傳承下了一份極其寶貴的精神財富——紀氏家訓

紀氏家訓內容豐富,廣為人知的有他對子女的「四戒」「四宜」。「四戒」是:一戒晏起,二戒懶惰,三戒奢華,四戒驕傲。「四宜」是:一宜勤讀,二宜敬師,三宜愛眾,四宜慎食。「四戒」與「四宜」相輔相成,相得益彰,相互補充,既告訴後人什麼不該做,又告訴後人應該怎麼做。這樣的家訓,既簡潔明了,又深刻透徹。


紀曉嵐如此教育子女,自己也身體力行,比如「戒奢華」,一件破皮袍,能穿七八年。


除了「四戒」「四宜」外,紀氏家訓還有「四莫」:「貧莫斷書香,富莫入鹽行,賤莫做奴役,貴莫貪賄贓。跟「四戒」「四宜」相比,「四莫」著重強調的是一個人處理貧富、貴賤關係時的「底線思維」,再窮也不能放棄讀書,做再大的官也不要受賄貪贓。

「四戒」「四宜」:「大清第一才子」紀曉嵐這樣教子女


「浮沉宦海如鷗鳥,生死書叢似蠹魚」,這是紀曉嵐自作的輓聯,也是他一生經歷的真實寫照。他深知世事艱辛,起落無常,唯有不斷汲取經驗教訓,儘力做好自己。同時,他也以「碎碎嘴」來教育家人,廉潔自律,書香傳家。


他在給兒子的一封家書上這麼寫道:「當世宦家子弟,每盛氣凌轢,以邀人敬,謂之自重。不知重與不重,視所自為。」用今天的話來說就是,高幹子弟如何贏得別人的尊重?不是基於父蔭的盛氣凌人,而是靠自己的奮發有為。這是一個「高級幹部」教育子女要樹立正確的價值觀。


他把硯台、尺子上能夠刻字的地方,都鐫刻上一些有哲理的句子,既警誡自己,又教育後人。比如,他在一把自己經常使用的木尺上刻了四個字「守正規直」,提醒後人,做人要守規矩,要正直。

「四戒」「四宜」:「大清第一才子」紀曉嵐這樣教子女


時至如今,紀氏族人遍布海內,多有才俊。而先祖留下的紀氏家訓,依然是他們處世做人的重要依據,也給今人無窮的啟迪。


節選自|《中國家規》,中國方正出版社授權發布,版權歸出版社所有,未經授權嚴禁轉載。


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