古人真的能預測自己的生死嗎，他們又是如何做到的？

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郭璞（276年—324年），字景純，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人。兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者，建平太守郭瑗之子。西晉末年，郭璞為宣城太守殷祐參軍。晉元帝時拜著作佐郎，與王隱共撰《晉史》。後為大將軍王敦記室參軍，以卜筮不吉勸阻王敦謀反而遇害。王敦之亂平定後，追贈弘農太守。宋徽宗時追封聞喜伯，元順帝時加封靈應侯。

晉代著名的卜筮家郭璞、他喜愛道術，學問淵博，特別對各類占驗方術極為精通。他占筮神驗的故事在社會上久有流傳。當時的大將軍王敦想擁兵謀權，正需要郭璞這樣的人才，所以將他召來在身邊。

那年晉明帝才十五歲，召集文武百官商議對付方策，問太史說：「王敦果然能得天下嗎?」史臣們說：「王敦可以招致天子，卻得不了天下。」於是明帝便壯膽單騎一人，悄悄進入蘇城。正巧這時王敦和郭璞—齊吃飯，實際是要他獻上大計。郭璞卻久久不說話。王敦驚疑地說：「今天請你來商量大計，你為什麼不說話呢?」郭璞說：「剛才看見日月星辰的精靈、五嶽四海的神祗，都為一個小孩開路前導和衛護，所以下官震驚心悸，一時失了主張，沒來得及告訴將軍。」王敦派人一查，說只見到一個小孩騎馬玩耍，王敦知有奇異，立即派人去追，卻已追不及了。

王敦義說：「我昨晚夢見有人在石頭城外的江水中扶著犁在耕，你紿我卜一下。」郭璞卜完後說：「在大江上扶犁耕，那是翻(反)小成，造反必定不能成功。」王敦一聽這逆耳之言不由大怒，但忍著沒發作．又問道說：「你再卜一下我的壽命有多長。

」郭璞說：「從卦象看，你要是造反，必有大禍，壽命不會長。如果不反，安住在武昌，壽不可測：」王敦更是盛怒，喝問說：「你那麼能卜，能否卜出自己何時命盡？」郭璞說：「下官今天中午命終！於是王敦下令殺郭璞，押到城外南崗去砍頭。

郭璞被押赴刑場。臨行前問行刑官刑場在哪裡。行刑官說：「去南崗頭」郭璞說：「—定是在兩棵柏樹底下。」到那兒——看，果然如此，郭璞又說：「樹上應有大鵲巢。」眾人在樹周圍張望一陣，沒發現鵲巢。郭說：「仔細再找。」果然在枝上有一個大鵲巢，只是被稠密的葉子遮住了，不容易發現。

早先，郭璞在越城地方遇見一人，不用通報立即喊出他的姓名，並脫下衣袍贈給他。那人辭謝不肯接，璞說：「你只管收下，日後自會明白其中道理。」那人便收下禮物離去，到行刑這天，行刑的劊子手正是此人。郭璞向他提及此事，並要求說：「只要求你用我自己備好的刀行刑。」那人當即答應。原來此刀用道術煉過，用此行刑，將來能夠復活。

郭蹼下葬三天後，有人又見到郭璞，熟悉的人紛紛和他說話。王敦得到報告，怎麼也不相信，派人將墓掘開，棺中無屍，原來郭璞已經得到復活，這種道術叫做「兵解。」

郭璞為正統的正一道教徒，郭璞除家傳易學外，還承襲了道教的術數學，是兩晉時代最著名的方術士，傳說他擅長預卜先知和諸多奇異的方術。他好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，長於賦文，尤以「遊仙詩」名重當世。《詩品》稱其「始變永嘉平淡之體，故稱中興第一」，《文心雕龍》也說：「景純仙篇，挺拔而俊矣」。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作注，傳於世，明人有輯本《郭弘農集》。

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