他醉筆一抹，就是半個盛唐

每至酒酣

長嘯數聲，號呼狂走（發酒瘋）

遂以頭濡墨（用頭髮蘸墨當筆使）

於粉壁和屏障間盡情揮灑

這是飲酒與書法的巔峰愉悅

酒精作用下的龍飛鳳舞

酒醒後看見自己用頭寫的字，自信地認為：太神異啦，不可多得！於是乎，他在當時得了一個極「威風」的稱號——張顛。

然而，就是這個性好酒的男子，卻有著驚人的履歷：與李白詩歌，裴旻劍舞，合稱「三絕」，與李白、賀知章等共列飲中八仙，與張若虛、包融號稱"吳中四士"。詩亦別具一格，以七絕見長！對藝術極其痴狂，被後世尊稱為"草聖"。他就是張旭。

「飲中八仙」里，張旭其實是最接近於仙的。不僅因為他的瀟洒不羈，還因為他的來去無蹤。至今也沒人搞清張旭的生卒年月，我們只確切地知道，他活在盛唐。

張旭以草書名世，他將張芝、二王一拉扯，就做了狂草的祖師爺。然而寫狂草的他，卻練得一手精絕的楷書。張旭的母親是虞世南的外孫女，因此他從小就學太姥爺，得其筆法，頗類晉人。

楷書《郎官石記》

「張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。」如世人一般，杜甫只看見了張旭的癲狂

而韓愈則真正懂得了張旭，說：「旭善草書，不治他技…天地事物之變，可喜可愕，一寓於書。」

張旭他酒後脫帽，以發濡墨，揮毫落紙，更潑墨上牆，用一種忘乎所以的癲狂，向世人宣告著「高興萬歲」。

張旭的狂草，絕非一時興起的胡塗亂抹，而是蓄謀已久的厚積薄發。

草聖學書，以天地萬事萬物為師。

平常人看不出端倪，而他總能聯繫到書法創作，時時刻刻、心心念念，只為做好這一件事。不像張旭一樣投入，就不能體會他對書法那份愛，只會覺得真是「痴人」一個。

公孫大娘舞劍，觀者甚多，別人只看到劍舞之中的靈動，在張旭眼中卻飽含書法神韻。於是下筆龍飛鳳舞，變幻莫測。乃至喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，但凡有動於心者，都成為他揮灑的靈感之源。

後世對顏真卿這樣的正能量人物，也多有微詞，而對張旭，卻幾乎沒有負面聲音。

余光中有首詩讚李白：「繡口一吐，就是半個盛唐。「而另外半個盛唐，要留給張旭。

李白是謫仙，張旭是真神。

如果說忘我是一種境界，張旭就到了那種境界吧！忘我也是一種享受，徜徉在書法之中，追自己所好，何嘗不是人生一件幸事？

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