日本天皇退位在即 安倍內閣為何用特例法案限定僅此一例

5月10日，日本政府公布了實現天皇退位的特例法案綱要，法案將明確寫入明仁天皇退位日和日本新天皇即位日，也就說明該法案只是針對明仁天皇這個一個案例，並不能作為通用法案為後世所沿用。顯然日本政府是希望明仁天皇退位事件只是作為一個特例存在，這也就表明日本政府其實內心裡並不希望天皇生前主動退位，這樣的心態就值得認真思考了。

【圖】已經年事已高的日本明仁天皇夫婦

2016年8月8日，日本明仁天皇發表公開講話，宣布了他有「生前退位」的想法，這一點讓日本政府措手不及，安倍內閣為此手忙腳亂了好一陣子，而這一切得從日本天皇的「神性」說起。

【圖】2016年8月8日，明仁天皇突然公開表達退位之意，引起日本社會不小的震動

日本皇室是世界上歷史最悠久的皇室，沒有之一，從公元前660年神武天皇算起，迄今為止已經有2600年歷史，而明仁天皇是第125任天皇。雖然整個日本歷史上，無論是幕府時代，還是現在的君主立憲時代，雖然不是每一任天皇都掌握有實權，但「萬世一系」還真的是事實。

日本皇室之所以能夠維繫「萬世一系」的譜系傳承，很大程度上是因為他的「神性」，雖然歷經風波、時常大權旁落，但是天皇依舊是日本民眾的精神支柱，是日本社會穩定的基石。也正因為如此，二戰後審判日本軍國主義戰犯，雖然天皇實際上是罪魁禍首，但是美國權衡之後還是保留了天皇制度，就是考慮到要穩定日本社會的民心。

當然，美國還是對戰後的日本進行了一系列的改造，其中最重要的一條就是命令裕仁天皇發表了《人間宣言》，宣布「天皇是人不是神」，否定了天皇「現世神」的神性。但即便如此，天皇的神性並沒有完全被消除，1945年《皇室典範》中依舊保留了大量關於天皇神性的儀式，並且規定「天皇不能生前退休」，這就是「神性」的表現——天皇是神，神怎麼可能退休呢？

【圖】《人間宣言》在一定程度上消除了軍國主義的影響，但是並不徹底

所以天皇的神性並沒有完全消除這件事，足以證明日本實際上從來都沒有從根本上清算過軍國主義，而現實中很多日本極右翼分子依舊將天皇當做神來看，雖然曾經有過《人間宣言》。

在日本，天皇是人還是神的爭論一直沒有停止過，偏偏這位明仁天皇更具有「人」的特徵：福島海嘯後，天皇前往災區慰問，有學生將自己拍攝的天皇照片傳到推特上，引來了保守勢力極大的不滿，你怎麼能擅自拍神呢？神是用來跪拜的，不是給你拍照的。

所以明仁天皇這位對研究蝦虎魚的興趣遠大於做神的老頭，在八十多歲高齡的時候萌生退位、頤養天年的想法，也不足為奇，但是在日本皇室從來都是保守、政壇越來越趨向於保守的氛圍下，明仁天皇即便是想自己退位都不可能自己做主，他在退位講話中，也只是以自己個人想法的名義說出了退位之意。

【圖】福島海嘯後，天皇前往災區慰問，此時他更像一個普通的老人，但是日本極右翼分子和保守勢力不希望看到這樣的天皇，因為這不是神應該做的事情，圖為日本民眾自己拍攝的天皇照片，公布在社交網站上後，引來日本極右翼分子和保守勢力的猛烈攻擊！

慶幸的是，明仁天皇的想法得到了不少民眾的支持，也正因為如此，日本政府才「勉為其難」的同意著手天皇退位、新天皇即位的程序。之所以說日本政府接受明仁天皇生前退位的態度是勉為其難，是因為是用特例法案來制定這樣的程序——說白了一句話：日本政府其實不願意藉此機會，消除軍國主義最大的殘餘因素：天皇的神性。明仁天皇生前退位，其實是對天皇神性的最大挑戰，應該說這本來很有可能成為他留給日本最大的一筆政治遺產。

首先，日本天皇神性最大的殘餘因素就是《皇室典範》中殘留了大量關於神性的儀式和規定，但是明仁天皇退位這件事已經超出了《皇室典範》所能限定的範圍：老天皇退休後應該怎麼稱呼，一些皇室的儀式程序是否會因此受到影響，是否和現有的法律產生衝突，等等……

一大堆已知和未知的麻煩正等著日本一干大小官員，而在以「怕麻煩」著稱的日本社會，他們心理的煩躁程度，可以想像。

其次，徹底消除天皇神性將成為杜絕日本軍國主義復活希望的重要契機。神道教、武士道是日本軍國主義思想基礎的重要組成部分，而天皇的神性又是神道教和武士道的基礎，軍國主義思想其實是一種為神而戰的宗教極端思想。

第三，天皇生前退位是日本真正走到君主立憲軌道的契機，雖然戰後日本經過美國的改造，在美國主導下制定了新的憲法，但是只要天皇還保留神性，日本目前的君主立憲制度就存在嚴重的隱患，開歷史倒車非常容易。

西方的君主立憲制度的發展離不開「君權神授」思想的反思和演變，君權神授的隱藏含義是君主是職位，本身並不是神位——神和世俗是兩個概念，也就有了文藝復興；但在日本不存在「君權神授」，因為天皇就是神，日本如果能夠確立天皇退休制度，那也是證明天皇是職位，而不是神位。

當然，明仁天皇退位的想法可能不會考慮這麼多，他可能僅僅是出於「一個八十多歲的老人，實在跑不動了，想退下來休息休息」的樸素想法，但是這確實是修改1945年《皇室典範》，消除軍國主義殘餘，實現日本社會進步的大好契機，但是日本政府顯然不打算這麼做，並且用一個特例法案繞開了這個契機——僅僅是因為懶、怕麻煩？還是有別的想法？

【圖】對於一個八十多歲的老人而言，還要參加各種活動，確實不太厚道

不過不管怎麼說，明仁天皇生前退休對於日本極右翼勢力來說不是一件好事，就算日本政府用特例法案將其限定為僅此一例，但已經有了先例，以後的天皇在年事已高之後，是否還會有同樣的舉動還不得而知。

但是再過不久，皇太子德仁親王將即位，日本將迎來一位57歲的天皇，就國家元首職位而言，這個年紀相對比較年輕，而極右翼分子和保守勢力很有可能會因為有了一個年輕的天皇，變得更加積極主動，對於日本來說，這可不是好事——尤其是日本政壇目前本身就越來越右翼化。

【圖】日本首相曾經曾經公開場合帶頭向明仁天皇山呼萬歲

【圖】日本首相安倍晉三曾經公開場合帶頭向明仁天皇山呼萬歲

【圖】「山呼萬歲」曾經是日本軍國主義時代經典的規定動作

當然說到這個想退位也不能自主的明仁天皇，大概跟這一位有很多話可以說吧：

【圖】超長待機英女王

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