中國第二短命王朝亡於享樂主義

三國的接盤者西晉，本來是很被人看好的華夏王朝，熟料從統一三國，到突然死亡，只延續了36年，僅次於14歲的秦朝，成了中國第二短命的大一統王朝。

為什麼收拾了魏蜀吳的大晉朝這麼短命？

士大夫的腐朽與頹廢是兩個重要原因。

提及西晉的時代精神，可以用一個成語來描繪：窮奢極欲。

西晉官員留給歷史的，是各種突破想像極限的暴殄天物故事。

諸如西晉作家官員石崇，傳世的不是他的政績與作品，而是各種驚世駭俗的鬥富傳說。其中最著名的是「石宅如廁」。說石家的廁所不叫茅房，也不叫洗手間，而應該叫非常別墅，因為現代五星級衛生間也沒有那樣講究。據《晉書》記載，石廁「有絳紋帳，裀褥甚麗，兩婢持香囊」。廁所華美絕倫，裡面有絳色蚊帳褥子，各種香水香膏給客人洗手抹臉。而且長廊通道，經常得有若干女僕恭立侍候，一律穿著錦繡，打扮得艷麗奪目，列隊侍候客人上廁所。驚煞人的還在後面。每當家裡來了客人，內急需要上廁所，解完手後，侍女馬上將客人領入更衣室，幫客人脫去所有衣服，然後一律換上新衣再登堂入室。很多客人都沒見過這種陣勢，進石家廁所，誤以為進入了石崇的卧室，不敢解手。而凡上過廁所，衣服就不能再穿了，這陣勢令很多見過大場面的達官貴人都不免手足無措。

西晉士大夫鬥富的傳奇層出不窮，還有「蠟燭當柴火」「擊碎珊瑚樹」，實在太多了，這些故事為我們展現的是一個士族「二化」社會——享樂化和流氓化。我們知道，西晉的開國者晉武帝司馬炎是個官三代，他是靠爺爺司馬懿、父親司馬昭謀略加拼殺得到的政權，本身就是士族代表人物。為了確保司馬氏江山，他一邊防止士大夫效尤，一邊給他們甜頭拉他們下水。於是，放出了「門閥制度」和「享樂主義」兩個大招。所謂「門閥制度」，可歸結為一句話：王侯將相有種，當大官須拼爹。司馬家族成員分封各地為王，名門望族子弟世襲官爵坐享其成，而平民子弟上位就極困難，寒門很難貴子。說白了，這是「官N代」和「富N代」的天下。而所謂享樂主義，就是打破禮法，肯定了人的七情六慾、自然屬性，並直率地以聲色犬馬形式表現出來。於是，晉朝的士大夫，精神和肉體上都成了肥佬，換上了嚴重的糜血症。

乳糜血的晉士，主要分成了兩類：一類犬儒，石崇那樣的行屍走肉。另一類，是隱士，以竹林七賢等清流為代表。他們不想與犬儒同流合污，於是採取隱居方式，超然物外。對於竹林七賢，迄今有人盛讚他們，大書「魏晉風流」。但是，華夏文人失去尚武精神，漢人士大夫精神殘弱、肌無力，恰恰由此發端。

不可否認，魏晉時代文學地位空前提升，但文人也變成了走不出書齋園林的徹底「純文人」。有晉一朝，像先秦那樣的偉岸文人無處可尋。拿著酒杯、爛醉如泥、高談闊論的「賢者」倒是常見一景。先秦文人的手中劍，已經變為魏晉名士手裡揮舞的雞毛撣子。竹林七賢的所謂風流人物，大多是這等人物。竹林七賢的代表人物阮籍，被《晉書》贊為：「發言玄遠，口不臧否人物。」這句話的意思是說，阮籍談吐深奧，從不論人是非。這與其說是做人講究，不如說是不敢輕易得罪人。《晉書》又言：「籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。」對無官無名的文化人，阮籍就不會客氣了。他看不起沒權沒勢卻又偏愛講究俗禮的文化人，對他們不屑一顧，經常給他們臉色看。

阮籍為什麼呈現欺軟怕硬的這副腔調？這與他所處的政治環境有關。開啟了享樂主義的大晉，並非是個開明的世道，文人士大夫只有吃喝玩樂的自由，如果你敢在吃喝玩樂之外，諸如國家大事方面慷慨激昂，也是絕對沒有好下場的。諸如竹林七賢的帶頭大哥嵇康，就是發表了批評統治者的時評，而被司馬氏砍了腦袋。目睹了大哥腦漿塗地的阮籍，立刻就與政治拉開了距離。他只敢罵不能讓自己坐牢的人——這就是「純文人」的狂放底線。可見，所謂竹林七賢，並非池塘中的荷花，而只不過是無根的蘆葦飄蕩水中。

士大夫享樂與苟且盛行，整個社會必然走向道德淪喪的衰世。所以很快華夏民族的第一次恥辱就來了—— 五胡亂華。所謂五胡亂華，一言以蔽之，就是「糜血引胡屠」。這些胡人正是乳糜血的晉朝士大夫招來的，甚至就是他們豢養的，從哪個方面講，都是咎由自取。

為什麼這麼說？因為為了方便享樂，晉朝的士族囤積驅使了大量家奴，這些家奴很多是外來移民，他們大都是從漠北地區遷入中原地區的游牧民族部落，原系生活於奴隸社會的奴隸。主人肥得走不動道了，那些達官顯貴的後院移民家奴，就像兇猛野獸嗅到了腥味，他們引領本族部落軍隊，入侵中原，開始趁火打劫。五胡亂華是中國歷史上漢民族的第一個浩劫時代。進佔中原的五個游牧民族：匈奴、鮮卑、羯、羌、氐，幾乎都沒有自己的文字，甚至有些民族還保留著食人的獸性，所以這是一次不折不扣的野蠻降臨。《晉書》記載，當時中國「北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡」。遭到滅絕性屠殺的漢民族，出現了第一次亡種危機。史學家稱這一浩劫為「中原陸沉」。《中國人口史》記載，五胡亂華前，中國北方漢民族人口有2400萬，而五胡亂華後，據史書《鳴沙石室佚書》記錄：「中夏殘荒」，漢人或南逃或被屠殺，當時北方的漢人最多只剩400萬。

這就是士大夫萎靡為中國招致的第一次亡種危機。西晉亡國後，一些士大夫跟著亡國君主成了昔日家奴的奴僕。匈奴人俘獲亡國之君司馬鄴後，令其為匈奴皇室端菜倒酒，洗槽喂馬，曾經享盡榮華富貴，窮奢極欲的司馬當家人，最後就落到這步被奴役的天地。

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