為什麼寺廟讓我感到心安？

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每天、每年，每時每刻都有人趕往寺廟。為什麼每次去寺廟，人的心就會不自覺地靜下來？其實，除了佛家的宗教文化之外，寺廟的建築本身充滿了小心機。看懂了這個建築規律，你才能明白為什麼我們總會不自覺地被它吸引。

意 外 編 輯 部

一個靠搞藝術維生的碼字團伙

「咳咳，藝術是誰？」

* 此音頻由意外編輯部2號小哥哥傾情獻聲

我們編輯部有個神奇的小夥伴，外號叫「廟」。

因為他時不時就愛跑去廟裡呆著，每逢初一十五尤甚。

一開始，我們總以為他想不開要出家。

直到後來，他才說出了他總愛跑寺廟的原因。

真的不是因為想出家，也不是因為看上了廟裡的小和尚，而是因為寺廟，能給他帶來一種全然不同的神奇體驗。

就是——每當你走進廟裡，不管你之前有再大的情緒，煩惱，只要走近了寺廟，心就不自覺地安靜下來。

這麼一說，好像還真是？為什麼同樣是房子，寺廟卻有種讓人心安的力量？

廟給出了個完美的解釋。

其實，並不是是因為寺廟裡有靈異的神奇力量。而是寺廟在建造時，就刻意營造了一種特殊的氛圍，就像《盜夢空間》里，給我們造的一個夢境，一個可以讓我們平靜、內心安定的夢。

那麼，這些寺廟究竟是怎麼做到的呢？

下面就讓我們重新走一遍寺廟，看懂寺廟裡那些曾經被我們忽略的小細節。

選址：

建在山上，遠離塵世

在西方，教堂一般建在城市的中心，中國的寺廟往往是「深山藏古寺」，有種超然忘我的氣質。

而且一般是「大剎」與「名山」相得益彰，也有了中國佛教的四大名山風景區。

從選址上就遠離俗世，與鬧市隔得遠遠的。讓朝拜者在爬山的過程中不斷消耗和磨練意志力。

寺廟獨有的進香道，給我們心神洗禮的第一步。

爬到山頂，被大自然雄偉折服覺得人類是多麼的渺小。這時抬頭一看，「哇，好壯觀的大門！」

對這隱匿在深山的神明，自然心中萌生一股敬畏之情。

這個大門其實是我們非常熟悉「三門」，三個門的構造，象徵者「三解脫門」。中間的叫：空門；東邊的叫無相門；西變得叫無作門。

天津大悲禪院山門殿

我們經常聽到的「遁入空門」，所謂空門就是中間這道大門，是給出家人走的。

比如故宮的城門；總統府的大門；還有…村大門。這些通常有個共同的特點——雄偉！也是，沒有大規模誰自家會建三個門洞啊..

要進入佛法世界前，還得先見過這倆保安叔叔，也就是山門殿兩旁杵著的兩個金剛力士。也就是我們俗稱的「哼哈二將」（鼻哼白氣的是鄭倫，口哈黃氣的是陳奇）。

找了半天沒找到顏值高的「哼哈」二將

整體布局：

結構方正，層層遞進

一進山門，就意味著進入了佛法的世界，與塵世隔絕。

讓我們從上帝視角來看看廟的整體布局：

用一個字概括下他的特點：方！

整個布局特別方正，寺廟以山門殿——天王殿——大雄寶殿——本寺主供菩薩殿——法堂——藏經樓，南北向為中心對稱線。

而且寺廟的布局排列，特別符合人的視覺習慣。把重要的東西集中在一條視覺線上，關注和注意力會更加集中。層層遞進，越往裡廟的級別越高、越莊嚴。

青海瞿曇寺

通過這樣的規矩方形，彰顯寺院典雅莊重的氣氛，給人規矩、秩序的感覺。

造像「

佛像雲集，處處小心機

在佛法世界裡遇到的第一重殿是：天王殿。

天王殿，顧名思義是供奉「四大天王」。但第一眼看到的卻是腆著肚子、雙耳垂肩，咧著笑口的塑像——彌勒菩薩。

別看彌勒菩薩一副笑呵呵的樣子，他可是佛祖的接班人，俗稱彌勒佛。

他的工作就是用他的笑容，把大乘佛教的寬宏大量、慈悲為懷形象化。

天王殿前是笑臉迎客彌陀菩薩，兩側四大天王，他們象徵著：風、調、雨、順。

再進入之後，是大雄寶殿。

大雄寶殿作為寺廟的主殿，就相當於宮殿中的皇帝上朝的金鑾殿，那規模可是相當宏偉。

以杭州靈隱寺的大雄寶殿為例。

作為整座寺院的核心建築，僧眾朝暮集中修持也在這，佛祖在任何寺廟都供奉在此。

佛像可以有坐、立、卧，姿態各異，主尊佛一般供奉一、三尊佛，此外也有不怕佛多的供五、七尊佛，但統一都很大。

比如像靈隱寺大殿正中佛像，單佛像就有近6層樓高，加上蓮花座，大概要十個姚明疊羅漢才能和它一樣高。

想想平日家裡供奉的佛像都是迷你版，要想直接感受到被保護還是比較抽象的。但是寺廟就不同了，近八層樓高的大佛就這麼高高在上注視著你，光是從個頭上就有了壓倒性的勝利，讓你頓時超有安全感。

加上環繞佛祖兩旁的20諸天和12圓覺等一大堆類似弟子、保鏢、粉絲的簇擁團。數量多、造像大、威嚴足。

加上佛像頭部微微前傾的設計，兩眼凝視，當你進殿抬頭瞻仰時，視角剛剛好與佛像四目相望哦~

要論與二十多米高的大佛像四目相望是什麼樣的感覺，渺小、心虛、震撼、折服…比起天王殿彌勒菩薩那種輕鬆愉快，大雄寶殿氣場太強大。

之前不明白為什麼信仰有強大的力量讓人無所畏懼，看到這時全明白了，因為它讓你相信不論什麼不安和恐慌，在這裡都能得到依靠。

不過最最精彩的，其實在大殿後面——

密密麻麻一百多尊塑像，以微微前傾著跟你對視著。神態各異栩栩如生，還分天、地、海三層…

中間是「童子拜觀音」的故事，柔和觀音菩薩形象：大慈大悲、「聽音救難」、法力無邊又深入人心。這樣的溫柔收尾，讓敬畏之心更多了點信服，也加了一帖安心。

到了這，基本寺廟的造夢空間闖關遊戲就已經完滿結束了，再往後的殿堂和兩側配殿都只在鞏固這份信服，讓你更加了解這個寺廟本身的文化。

你看，一般寺院從山門開始以中軸廟宇為線，層層遞進，布局獨特，規模宏偉；從建築整體布局、屋頂規格、基台的逐漸抬升到殿內佛像的擺放安置。

看似尋常的寺廟其實在每一個細節，都在為營造能讓朝拜者心安的空間體驗，這一切都在為寺廟的莊重感和雄偉加分。進香道的洗禮，山門的警醒，天王殿的笑對一切和大雄寶殿的佛法無邊…

寺廟除了是建築還是信仰，不管是西方還是中國，往往最悠長的建築是教堂或寺廟。

西方的教堂是單獨一棟的，內里挑高，布滿玻璃畫，壁畫，描繪聖經故事…給人塑造了一個天堂的模樣；

而中國的寺廟不同，通過層層遞進的群殿，讓你感受的歡喜、力量和心安，比起西方講求的原罪和天堂，更重要的是過好現在，這就是中國寺廟的魅力。

正是這樣的信仰觀，配合著寺廟的建築布局，給世人造了個脫離塵世繁瑣的一方凈土。

不好意思，春春想在這裡插個樓

給大家聽一首她的新歌作為晚安曲

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（更多內容，明晚八點半更新）

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