古印度為什麼會產生宿命觀

佛心慧語

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皈依正信三寶，遠離附佛外道，

聽聞正法，親近善士，依教奉行，持戒精進。

皈依佛、皈依法、皈依僧！

開

經

偈

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。

我今見聞得受持，願解如來真實義。

三皈依

皈依佛，兩足尊。

皈依法，離欲尊。

皈依僧，眾中尊。

皈依佛，不墮地獄。

皈依法，不墮惡鬼。

皈依僧，不墮旁生。

皈依佛竟，終不皈依天魔外道。

皈依法竟，終不皈依外道典籍。

皈依僧竟，終不皈依外道徒眾。

自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。

自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。

自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾。

問：古印度為什麼會產生宿命觀？人們因何接受這一觀點？

答：

宿命觀不僅古印度有之，在世界很多不同宗教、文化中都有體現，包括中國傳統文化，如莊子所說的「知其不可奈何而安之若命」。至於產生原因，也是出於人類對世界的探索，是從果去考察因，從現象考察其根源。無論什麼現象，必然有其產生的原因。如果這種考察是片面的，就容易導致認識的偏差。

宿命觀為什麼會被大家接受呢？主要原因，是命運發展確有規律可循。人們因為不了解這種規律產生的原理，不懂得如何改變，卻又分明感覺到冥冥之中似乎有種力量在作用，於是就歸之於宿命了。

迴向偈

願消三障諸煩惱

願得智慧真明了

普願罪障悉消除

世世常行菩薩道

願以此功德。莊嚴佛凈土。

上報四重恩。下濟三途苦。

若有見聞者。悉發菩提心。

盡此一報身。同生極樂國。

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