安史之亂

安史之亂，是中國唐代所發生的一場政治叛亂，是由安祿山與史思明發動，同中央政權爭奪統治權的戰爭，也是唐朝由盛而衰的轉折點。是因為唐玄宗晚年不管朝政引起。由於發起叛亂者以安祿山與史思明為主，故稱安史之亂，又因其爆發於唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。

安史之亂從公元755年12月16日爆發，至公元763年2月17日平息，歷時七年零二個月，由三代皇帝平定，雖然亂事最終得以平定，可是對中國後世政治、經濟、文化、對外關係的發展等均產生極為深遠而巨大的影響，唐朝再無中興之日，變得平庸。此後唐朝進入藩鎮割據的局面。司馬光《資治通鑒》：「由是禍亂繼起，兵革不息，民墜塗炭，無所控訴，凡二百餘年。」

安史之亂歷時八年，其後果是極其嚴重的。戰亂使社會遭到了一次空前浩劫。《舊唐書·郭子儀傳》記載：「宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內，不滿千戶，井邑楱荊，豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達於徐方，北自覃、懷經於相土，為人煙斷絕，千里蕭條」，幾乎包括整個黃河中下游，一片荒涼。

雍丘抗敵

這次動亂中，河北是安祿山的老巢，長安洛陽兩京是雙方勢力爭奪的重點。上面地圖的右下角有一個不起眼的城市睢陽，就是這個不起眼城市抵擋了叛軍2年，致使叛軍始終沒有能夠南下，從而保證江淮地區不受到動亂，唐朝後期平叛一直能夠得到江淮地區的錢糧支持。

唐玄宗天寶十四載（755年）冬，安史之亂爆發。數月後，安祿山就攻陷東都洛陽，天寶十五載，燕軍將領張通晤攻陷宋、曹等州，譙郡（今安徽亳縣）太守楊萬石投降燕軍，屬下真源縣縣令張巡得知後很氣憤，率吏民大哭於真源玄元皇帝祠，然後起兵對抗燕軍，響應的有千餘人。

張巡於唐玄宗開元末年（741年），張巡中進士，因不巴結楊國忠所以當官10多年，一直是縣令。雍丘縣令令狐潮投降，張巡等乘亂攻入雍丘。

唐肅宗至德元載（756年）二月，令狐潮又率領燕軍一萬五千意圖奪回雍丘，在張巡指揮下，擊退燕軍多次衝鋒，累計殺傷近萬人，而唐兵也死傷一千餘人令狐潮不得已退兵。同年三月，令狐潮會同燕軍將領李懷仙、楊朝宗、謝元同等率兵四萬餘人蜂擁來到城下，張巡身先士卒，帶甲而食，裹傷戰鬥，堅守雍丘達六十多天，共經歷大小數三百餘戰。

令狐潮見在短期內不能取下雍丘，只好撤兵而去。張巡得知燕軍要撤退，便率兵乘勝追擊，俘虜叛兵兩千多，幾乎活捉令狐潮，雍丘守軍士氣大振。

死守睢陽

756年十二月，豫東附近魯郡（今山東兗州）、東平（今山東東平西北）相繼被燕軍攻陷，叛將楊朝宗率步、騎兵二萬意圖攻取寧陵，以斷張巡後路。張巡主動放棄雍丘，率馬三百匹、將士三千餘人移師向東，堅守寧陵，始與睢陽太守許遠、城父令姚誾等在寧陵合兵，後退守睢陽。

許遠是唐代名臣唐高宗時右相許敬宗曾孫，也是功臣之後。許遠自以才能不及張巡，推張巡為主帥，而自己管籌集軍糧和戰爭物資。張巡任主帥後首先清除了內部叛將田秀榮，然後率軍出城主動襲擊叛軍，將叛軍打得大敗而逃，並繳獲了大批車馬牛羊。

期間與叛軍作戰幾個月，消耗叛軍大量兵力，到了757年到了當年七月，叛軍再次圍城。這時士兵每日才能分到一勺米，飢了只好吃樹皮和紙。這時城中守軍很多因飢餓而死去，留存又大多傷殘疲憊不堪。這時，張巡殺其愛妾，煮熟犒賞將士。許遠也系其奴僮給士兵吃。城中的麻雀老鼠及鎧甲弓箭上的皮子都找來吃了，但就在這樣的情況下，張巡還對接近城牆的叛軍將領曉以忠義，勸其反正。而被張巡策反的李懷忠等許多人，都能死心塌地的幫助張巡守城。

張巡派南霽雲求救兵，然而附近唐軍害怕不敢支援。 眾人議論向東轉移，張巡、許遠認為睢陽是江、淮屏障，如果放棄，叛軍就會乘勝鼓噪南竄，江、淮必亡。而且帶領飢餓士兵行軍，必然到不了目的地。十月初九，叛軍攻城，將士因傷病無法作戰。張巡向西叩拜說：「孤城防衛之計已窮盡，不能保全了，臣活著不能報告陛下，死也一定變成鬼來殺賊。」

張巡、許遠、南霽雲、雷萬春等人寧死不屈，均被尹子奇殺害。

死後爭議

據史料記載，先前睢陽城中有四萬戶口，待被攻破之時，城中只剩四百人。這真可謂是史上最慘烈的一場戰爭。連續幾個月的圍城，睢陽城內已經再也找不到一粒糧食，再也找不到一匹戰馬，再也找不到一塊樹皮。這時，讓中國人一千多年來爭論不休的時刻出現了——張巡把自己的愛妾殺了，分給士兵們吃，後來又殺睢陽城的老弱婦孺，「凡食三萬口」。

這次事件可以說是中國「吃人史」上最有代表性的事件了，一千多年來無數人都在爭論張巡的做法到底是對還是錯。挺張派強調他的無奈與悲壯，國家的利益高於一切，在退無可退的情況下，只能棄卒保帥，這也是我們從小就接受的主流教育；而倒張派則以孟子的「殺一無辜而得天下，不為也」為理論綱領，突出他的無道與殘忍。

倒張派從人性的角度來批判這種吃人的行為，自然很能引起眾多老百姓的共鳴，但是他們卻有一個致命的弱點，就是他們只是站在人性的角度發出感慨，卻無法回答在那種情況下張巡到底「應該」怎麼做。

張巡祠座落在商丘古城南門外，是為紀念「安史之亂」中為保衛雎陽而殉難的張巡、許遠等人所建。雖然吃人事件飽受爭議，唐朝後來還是追封張巡等人，將他們位列凌煙閣。明清時期北京修建的歷代帝王廟裡，也把他們作為賢臣供奉。

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