道醫學堂丨 河洛術理的闡釋

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河洛術理的闡釋

編輯/中國道醫研究院

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河圖洛書，是華夏萬種文化的母本，也可以說是人類萬種文化的母本。從這一句話中，我們就能夠明確河圖洛書對人類文化的重要作用。河圖洛書，在我們看來只不過是幾個數字的不同演示，那麼的素樸、自然、簡單、原生態，但卻融入了太多太多的自然道理、遺繼著祖先的智慧和很多微妙的自然現象。古人以河洛術理為本體，衍生出具有東方特色的萬種文化。

如圖：為河圖、洛書原圖：

一、河圖洛書的起源

河圖洛書，顧名思義是「河出圖、洛出書」，河是指黃河，洛是指洛河。傳說是龍馬負圖。但與其說是天賜，不如說這是華夏先祖的智慧顯現，故而我們中國的藏書室稱之為「圖書館」，即是為紀念河圖洛書之意。

二、術理演示河洛之理

天空中的日月星辰，大地的山川河流、森林、萬物及金木水火土，這些都是人類祖先思考的課題，真空中的「炁」，數理中的「五」，天與地、天與人、人與地、人與萬物、物與物之間究竟是什麼關係，由於那時很多現象還尚不能說得很清楚，於是祖先利用九數之間的數理關聯，演示出寧宙本源「炁」的產生，而這九數之間又預示著什麼呢？人類祖先在不斷的探索中尋找問題的答案。

如圖(一)：

如圖（二）：

有詩讚：

生成延續識道原

演示造化母愛篇

萬物生成皆有術

圖解天書釋厄傳

從圖（一）中的1~6，我們可聯想到先天數理演示山「天一生水，地六成之」。而這裡所說的水，不是我們日常所言的水，而是天水，即「虛水」，是讓人們覺得似有非有的一種氣的存在，它如同春天大氣貫通之時，大地冒出的騰騰的氤氳之氣，它環抱在地球的四周，如同大地的保護層對大地起到保護的作用。故而古人說：「地6成之」。同理，3~8，天3生木，地8成之；2-7，地2生火，天7成之；4-9，地4生金，天9成之。

如圖（二），11與6相減為55，2與7相減為5，53與8相減為5，4與9相減為5。五：金、木、水、火、土五物也，此五種物質是化成萬物之本，亦可說是「炁」，繼而萬物運化而生萬物，萬物為延續，是用，物物都含天土「5」，物物都受到炁的作用，進而形成另一種物恣的顯現，而不管是多少種物態顯現都是道的顯現，即「中」——天土，在數理顯示下，為5，為樞機。

三、術理闡述宇宙的生成、延續

如圖（五）：圖解生成

詩讚生成：

天門地戶待輪轉

五是樞機即分辨

金木水火內藏土

救理精微說道原

如圖（六）：圖解延續

詩讚延續：

八方合十五在中

生成延續有體用

術理演示自然道

通變運化妙無窮

四、河圖的動靜圖示

五、洛書的動、靜圖示

如圖（七）：動態平衡

如圖（八）：靜態平衡

六、動靜平衡的意義

事物沒有絕對的平衡，所謂的平衡只在一瞬間，我們理想的平衡也只能在太極圖示中看到，實則宇宙自然現象之中是不會存在的。因為只有陰陽二氣相互間存在盛衰，才有「炁」的推動作用，宇宙萬物才會在「炁」的作用下，實現不斷的通、變、運、化並有新的物質生成，進而達到宇宙自然的生生不息。動態平衡是是宇宙的、是全息的。靜態平衡是單體的、相對的。

事物運行無絕對的動靜之分，能看到動就應談熊看到靜，能看到表就應該知其里，看到物能想到有，就要想到無，這就是道。中國的每個詞語你若去認真領悟，都有著深厚的含義，同時在含義之中體現的是宗祖教化和民俗傳承。

從「休息」這兩個字，來論述動靜的關係。首先大家認為「休息」代表的是動還是靜？通常我們會說「別忙了，休息一會吧」，看似是讓你靜下來，實則「休息」是要我們休養生息，這裡就是一種養生觀的很好體現。生息，是在一呼一吸之中練炁以達養生的目的。所以休息到底表示靜還是表示動？這就是辯證關係。行不代表動，息也不代表靜。「形」

動不代表「息」靜，而息的靜實則是真正意義的動，這種動，體現在人體內部的變化，是虛，是無形無象，恰似冬天的皚皚白雪，看似萬物蕭條，毫無生機，實則是在待時而發，預示著來年春天的勃勃生機。

1

人體的動靜解析

古人講「流水不腐」，就比較消晰地說明了這個道理。水長時間不動就會變成死水、臭水。水如果運動，就會保持水的清潔，流動的水有自凈功能，人也一樣。

人體只有保持動的狀態，才能進行運化、調節、代謝等工作，這樣才有恆定的體溫、血壓、心率等。即便是睡覺，看似靜下來了，但實則人體臟腑還在不斷地運化、調節、修復自我機能。

2

動、靜調形與人體健康

調形本身分動態與靜態。形體動不是真正意義的動，把臟腑機能有效地調動起來，才是真正意義的運動。運動不是單一的肢體的動，因為「運」字有運化、運輸的意思，更貼近臟腑機能。

在道教早晚功課《玉皇心印妙經》中云：上藥三品，神與氣精，恍恍惚惚，杳杳冥冥，存無守有，頃刻而成。理解：人體最好的三味葯是人體自身的精氣神，在練炁、調息的過程中，要達到恍惚、杳冥的狀態，即入靜；存無守有，摒除雜念、意念專一；頃刻而成，是說這種狀態下，人體潛在能力可在瞬間被啟動。

靜極而後的動，發於自然，是自然而然的，它是把人體潛在意識集中的一種表現形式，靜極是意與念的集中，生動是道與炁的運變。從靜到動，意念專一，能夠達到人體潛在能量的最大值，這就是為什麼做事要集中注意力的緣故。集中此意而導引行炁，頭通念頭、足痛念足，以炁攻之，可實現療萬病大患的功效，長期練炁，可無病延年。

小結：

華夏河洛文明是中華民族所有文化產生的母本，是人類後現代文明、文化的根基。它點燃了人類智慧的聖火，它是後現代人類文明發展的指路明燈。

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