幾乎達到天人合一境界的他，給世人留下這本書
又《古書隱樓藏書》三十餘種，及《還源篇闡微》，以儒釋之精華詮道家之玄妙，言言口訣，字字心傳，俾有志者循序漸進，自有為以造無為，不至昧厥旨歸。
文/古人
全真教北宗，創立於王重陽，下有七大弟子：馬鈺，孫不二（馬鈺妻），譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、邱處機。他們留傳下來的著作大多為詩歌，《語錄》較通俗易懂。北宗的著作，除了以上八位祖師之外，最為可觀的，就是劉一明的《道書十二種》、閔一得的《古書隱樓藏書》。
閔一得（1749—1836），清代著名道士，為邱處機所創龍門派的第十一代傳人，名苕旉（敷），原名思澄，字譜芝，又字補之，一字小艮，道名一得，別號懶雲子。他是繼王常月之後，乾隆嘉慶年間江南全真龍門派最有影響的人物之一。據他的弟子所作傳記：
古書隱樓藏書.清閔一得撰.吳興金蓋山純陽宮藏板
《懶雲先生傳》儀征晏端書撰
先生姓閔，名苕敷，字補之，一字小艮，懶雲其道號也。世為吳興望族，父大夏舉於鄉，授河南息縣令，尋改教諭餘杭。先生生而體弱，九歲猶艱於行，依高東籬翁於桐柏山習導引術，遂皈龍門，派名一得。未幾疾愈，歸讀書，研究性理，不為科舉學。及壯，以父命入貲為州司馬，服官滇南，尋奉諱歸，絕意仕進。出訪名勝，數遇異人相印證。有沈子輕雲者，東籬首座弟子也，學綜三教，得東籬真傳。翁將示化時，先生年逾弱冠，親往送別。嗣後，遂從輕雲學，以師禮事之，遵翁命也。其及門諸子，皆卓犖一時，先生獨得其大常，守輕雲十義之訓，數十年不敢少懈。
邑南金蓋山（在浙江省湖州市）為陶靖庵修真之所，沈師羽化，先生遂居是山，閉關修道。憫其法嗣凌替，屋宇傾頹，慨然思振其緒。於是修葺增壯，拓其規模，並修近山衛正節高士墓，植梅百餘株。時或往來江浙間，隨緣啟迪，自搢紳之士，至胥吏仆輿，欽其道範，納交受業者實繁有徒。入室者雖不多覯，而誘掖獎勸之下，因其言而自新者，亦復不少。先生朗若秋月，和若春風，定則如山，虛則如谷。中年學已貫徹，晚境更臻純粹。語默無非至道，起居純是天機。至如樂善好施，精神強固，猶其小焉者也。其教人也，有體有用，有本有末，篤於實行，不事神奇。大旨以修身寡過為入門，窮理盡性至命為究竟，省察涵養為徹始徹終功夫。
嘗憫丹經邪正混淆，流弊滋多，爰取平日聞於師友，及四方好道之人，持其所藏之本，過訪就正者，讎校勘訂，剖其真偽，凡陰陽採補，訛傳邪說，悉皆屏斥，歸於中正。所著《金蓋心燈》八卷，沿流溯源，發潛闡幽。又《古書隱樓藏書》三十餘種，及《還源篇闡微》，以儒釋之精華詮道家之玄妙，言言口訣，字字心傳，俾有志者循序漸進，自有為以造無為，不至昧厥旨歸。石照山人謂其能集玄學之大成，周梯霞謂為篤實輝光，清虛恢漠，足以承先啟後者，洵不誣矣！
歲乙未，年七十八，其嗣迎養於家，逾年冬，偶感微疾，倏然而逝。自擬身後楹聯曰：修道祗為求己志，著書未盡度人心。又集孟子書曰：不失其赤子之心，善養吾浩然之氣。即此數言，其生平可概見矣！先生生於乾隆戊寅十二月初二日，卒於道光丙申十一月初十日，住世七十有九年，葬金蓋山之東麓，門人祠之弗替焉。
古書隱樓藏書.清閔一得撰.吳興金蓋山純陽宮藏板
《古書隱樓藏書》共收書38種，其中25種為閔一得纂述或訂正。詳目如下：
收書詳目：
《碧苑壇經》5卷——龍門派第七代祖師王常月著，為龍門派中興之祖。
《棲霞山悟元子修真辯難參證》2卷——悟元子即劉一明，龍門第十一代高道，駐棲霞山，著《修真辯難》。「最為初學者切要之書。」
《陰符經玄解正義》1卷——《黃帝陰符經》的註解。
《金丹四百字注釋》1卷——《金丹四百字》，南宗祖師張伯端著。
《太乙金華宗旨》1卷——舉世聞名的內丹學著作，曾由西方心理學巨擎榮格作序。
《呂祖師三尼醫世說述》1卷——呂祖師即純陽真人呂洞賓。
《讀呂祖說三尼醫世說述管窺》1卷。
《呂祖師三尼醫世功訣》1卷——其入手之門，「當以《參同》《悟真》了命，《大洞玉經》化凡，《唱道真言》煉心，然後以《三尼醫世》證果，則《醫世》經義自可默會。而行之自有步驟，使世之士從此上續三尼心學，累行積功，天仙之梯航也。」
《尹真人東華正脈皇極闔闢證道仙經》3卷——詳述修道歷程。
《寥陽殿問答編》1卷，《如是我聞》1卷。
《泄天機》1卷——補述先師太虛翁(沈輕雲)傳授之赤、黑、黃三道關竅：赤道為任脈，黑道為督脈，而「黃道乃黃中，道介赤、黑中縫，位在脊前心後，而德統二氣，為闔辟中主，境則極虛而寂，故所經駐，只容先天，凡夫仙胎之結之圓，皆在斯境。雖有三田之別，實則一貫，法故標曰仙道。然為先哲寶秘，故爾丹書充棟，鮮敢備述。」
《上品丹法節次》1卷——(一)煉己存誠；(二)築基培葯；(三)坎離交媾；(四)採藥歸鼎；(五)周天火候；(六)乾坤交媾；(七)十月養胎；(八)移神換鼎；(九)泥丸養慧；(十)煉神還虛；(十一)煉虛合道；(十二)與道合真。
《養生十三則闡微》1卷，《管窺編》1卷，《天仙道程寶則》1卷，《天仙道戒忌須知》1卷，《天仙心傳》3卷附錄l卷——沈一炳授：「天仙心學，既無卦爻，又無斤兩，徹始徹終惟守無念兩宇，得驗與成，付諸東流。」「此是無上上乘丹訣，然可心領，不可言傳者。我師泥丸氏述授余曰：是真太上心傳，而入手務先止念。」
《雨香天經咒注》6卷，《智慧真言注》1卷，《一目真言注》1卷，《增智慧真言》1卷，《祭煉心咒注》1卷。《持世陀羅尼經法》1卷——雞足道者野怛婆傳。「是經，佛曰持世，蓋猶我宗之醫世，乃有身治寧之義。……不外靖身、靖心、靖念而已。」《持世陀羅尼經注》1卷。《密跡金剛神咒注》1卷。《大悲神咒注》1卷——以上九種，是閔一得受雲南雞足道人之西竺心法。
《二懶心話》1卷。
《瑣言續》1卷——總結修鍊三要為：「端直其體，空洞其心，真實其念。」
《玄譚全集》1卷——元代高道張三丰的著作。
《西王母女修正途十則》1卷，《李祖師女宗雙修寶筏》1卷——以上兩種是著名的女丹著作。
《清規玄妙全真參訪集》2卷——真實記錄清代全真派叢林的有關教理教規、科儀等制度。
《就正錄》1卷。《與林奮千先生書》1卷。《梅華問答編》1卷、
《還源篇闡微》3卷——晚年力作。《還源篇》是南宗第二代祖師石泰著。
《翠虛吟》1卷。
閔一得說：「我宗功法，一準天元。若未入世者，只從《碧苑壇經》入門，而致由夫白祖所注《道德經》、雲門朱祖所注《參同》《悟真》兩書，歸宗於張祖《金丹四百字》，累行於《三尼醫世》，致化於《天仙心傳》，救弊於《悟元子前後辯參證》一書，證明於《陰符經玄解正義》、泥丸氏《雙修寶筏》二書。此上所事，不過造致中和兩字耳。其旨只是返本還元，乃即所謂全受全歸而已。」
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古書隱樓藏書(式一子萬啟型批點) 道書集成本（http：//www.byscrj.com/jmm/others352.rar）
道藏續編 古書隱樓藏書 閔一得（閔小艮）（http：//www.byscrj.com/jmm/others351.rar）
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