愛一個人，不需要將就，嫁娶一個人，也不應該將就！

浙江浦江，婚禮開場前，新娘駕車逃跑。新郎「哭訴」：這到底是怎麼了?是嫌男方窮嗎？姑娘開口：不是為了錢，是沒法溝通！我錯就錯在，以為年紀大了可以將就！從認識到現在，單獨吃飯沒超3次，沒看過一場電影。

如果是你，你願意將就嗎？如果你將就了，你會勸別人將就嗎？

電視劇《何以笙簫默》熱播，何以笙有句台詞戳到了很多人的心窩。他說：「如果世界上有那個人出現過，那麼其他人都會變成將就，而我不願意將就。」

何以笙為了一段感情，堅持七年，終於等到趙墨笙回來，這樣的不願意將就，在影視里，就是情聖，在現實里，就會被看成傻子。

很多人勸說別人的說辭就是：咳，人生不就是這樣？將就著過下去就行了。

他們並不是只勸別人，在他們自己的生活里，也充滿了將就：工作不算好，將就著吧。伴侶不滿意，將就吧。在將就的人生里，往往也充滿了拖延、無原則的妥協、投機、無奈、糾結，這樣的生活，他們自己過著，也希望別人和自己一樣。

有些人是自己考究，勸人將就。

面對和自己心意相違的人，怎麼辦？

「而我不願意將就！」是一種擲地有聲的回答。

電視劇里的何以笙，是個孤兒，所以沒有父母逼婚，經濟獨立，意志堅定，不會太受別人的左右。現實中很多人的將就，往往是來自父母和社會。所以，有人問我，該怎樣說服自己對父母不存在那麼強烈的愧疚感呢？我說，為什麼要愧疚？你是獨立的個體，而不是父母的附庸。

話是這樣說，但相信很多人的成長曆程中，都還是會面對這種狀況，要隨著成長的歷程，慢慢地擺脫這種心境。而且，在為人父母之後，也要求自己做到：不去擺布孩子的一生。不以「我是為你好」為理由，要求孩子各種將就。

將就，不是不可以，要看什麼情況下什麼事情。今天想吃的東西吃不到，可以將就吃別的，想去一個地方旅行，暫時沒時間沒錢，可以將就，以後有了條件再去。

但是愛一個人，不需要將就，嫁娶一個人，也不應該將就，不是因為孤獨，不是因為年齡到了或者顧慮到來自父母和社會的眼光，而委屈地去愛、去結婚。

愛和婚姻應該是為了自我生命的完善、生命品質的提升途徑，是因為兩情相悅，渴望朝朝暮暮在一起，渴望與對方共同生活、生兒育女，慢慢地相伴老去。

戀愛和婚姻中的將就，是全方位的，柴米油鹽醬醋茶，大到對外的社會交往，小到床頭枕上耳鬢廝磨。洗衣做飯可以請鐘點工，兩個人身體上的接觸卻沒辦法避免。

在將就的關係里，本來是親密美好的接觸，也有可能如同被強暴般難受。話說難聽點，就算是一夜情，大家早晨道個別，以後不見得再見，長久的關係，抬頭不見低頭見，想擺脫都不容易。明明有個人在眼前，形式上不孤單，但精神上無法溝通，比一個人還要難過。

所以港劇《當女人愛上男人》中，劉錦玲飾演被虐待的妻子，不堪忍受，詐死逃出丈夫的魔掌，卻又還是與丈夫重遇，再度上演驚魂記。現實中沒有這樣戲劇化，很多人如同死水一般忍過一生。

父母希望孩子幸福，所以讓孩子接受相親、催婚，的確是為了孩子好，不過，幸福的標準不一樣，一代人有一代人不同的追求，封建社會都是父母之命媒妁之言，計劃經濟時期還有組織介紹配給的婚姻，時代變了，是否還要穿新鞋走老路？而且，給孩子安排好了命運，這個命運就一定是好的嗎？孩子不愁吃穿終身有托，就等同於快樂嗎？在不幸的感情里產生的精神折磨呢？

浙江的落跑新娘說和新郎單獨吃飯不超過三次，沒看過一次電影，吃飯和看電影，都是正常戀人間必做的事情，她最終還是無法忍受這種沒法溝通的感情。如果她不逃走呢？結婚後情況會不會改善？也許，但更大的可能也許是惡化。

如果真的愛孩子，給他們選擇的自由。如果真的關心朋友，給他們選擇的自由。

如果一個人願意將就，也沒關係，但必須自己面對和承擔，也不要因為自己將就了，就覺得將就是合理的，再去拖更多的人一起將就。勸人將就是容易的，反正和那個人一起生活的又不是自己。就算自己喜歡那種生活而不得，一片好心勸人進入，但又怎麼斷定那種生活就適合被勸的人呢？

在只有一次的生命里，在感情里，誰願意將就，是自己的事，但也會有越來越多的人站起來，大聲說：「而我不願意將就！」

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