古楚丘之地，戚同文故里。歷史悠久的安蔡樓！

安蔡樓鎮位於曹縣東南部。歷史悠久，文化底蘊深厚。有先秦至隋朝已氏故城，隋朝至元朝楚丘故城（今楚天集）；戰國時期魯國公主登高望魯之望魯閣遺址（今望魯集）及隋唐年間火神台遺址（火神台）、唐朝東嶽天齊廟遺址（今高集）、玉皇廟遺址等。北宋學者戚同文故里在今安蔡樓鎮榆林集。

先秦時期為戎人之己氏邑，《路史》曰：「古戎州，己氏之邑，今拱之楚丘己氏城，漢、隋之己氏縣。」西漢始設已氏縣，屬梁國。西漢末王莽秉政，改己氏縣為己善縣。東漢己氏縣改屬濟陰郡。三國、兩晉、南北朝時期不變，仍屬濟陰郡。魏孝昌三年（527年），設西兗州於濟陰郡（治今菏澤定陶區）。已氏縣屬西兗州沛郡。北齊廢己氏縣。隋朝開皇四年（584年），復置己氏縣。隋開皇六年改為楚丘縣，屬梁郡，治己氏邑。唐武德四年（公元621年）屬戴州（治城武，今菏澤成武縣）；貞觀十七年（公元643年）屬宋州；光化二年（公元899年）屬輝州。五代屬宋州。宋屬歸德軍；崇寧四年（公元1105年）屬拱州（治今商丘睢縣）；大觀四年（公元1110年）屬應天府。金朝屬歸德府（治今河南商丘）。元朝屬曹州（治菏澤定陶區）。明洪武二年（公元1369年）廢楚丘縣，其地省入曹州。明初燕王朱棣南下「靖難」，曾順黃河到此停留。朱棣即皇帝位後，百姓改呼楚丘集為楚天集。

清雍正十三年（1735年）今安蔡樓鎮境域分屬大義里、榆林里、望魯里、楚天里。1957年設安蔡樓鄉，1958年改志強公社，同年底更名安蔡樓公社，1983年12月改鄉。1996年，面積80平方千米，人口5.5萬人，2000年撤鄉建鎮。

戚同文（904—976）宋初楚丘（今曹縣安蔡樓鎮榆林集）人。著名學者、教育家。他出身儒學世家，從小父母雙亡，祖母帶他在曾祖母家住養，以孝名聞鄉里。祖母病逝，他晝夜哭泣，幾天不吃飯，鄉里鄰人深為感動。

五代晉末，天下大亂。學校廢，禮儀衰。鄉人為教育兒孫，紛紛興建民間私學。楊愨在家鄉收徒講學，戚同文雖想上學，但因家境貧寒，不能如願。一天，他路過學舍，聽到琅琅讀書聲，不由自主走了過去。楊愨正講《禮記》，戚同文在窗外聽了，都能背誦。楊愨看到後非常驚喜，欣然免費收他為徒。戚同文聰穎強記，學習刻苦勤奮，常食不甘味，夜不解衣，一天誦經一卷，不到一年，五經都能背誦下來。楊愨對他更加器重，將妹妹許其為妻，戚同文攻讀更加勤奮。楊愨常鼓勵他去做官，他卻說：「先生不去做官，同文也不去做官。」並立志用學問德行化育鄉里。楊愨住在將軍趙直家，患重病期間，將家事託附同文。楊愨死後，戚同文盡心竭力經營家計，替楊撫育幼小，贍養老人，並為其三代親屬數人辦理喪葬大事。趙直將軍器重戚同文的為人，厚加禮遇，在宋州（今河南商丘）城內建睢陽學舍，讓戚同文繼承師業，收徒講學。戚同文學識淵博，執教有方，教的學生先後登第者達五六十人。宗度、許驤、陳象輿、高象先、郭成范、王礪、滕涉等登科第者相繼不絕，宋州學舍聲望鵲起，為以後應天書院的建立打下了基礎。河北薊州人許唐，目不識丁，聽到戚同文大名和事迹，特遷居楚丘，不惜耗盡家資送其子許驤入睢陽學舍學習。許驤在戚同文的教誨下，學業大進，後中進士，官至兵部侍郎。戚同文去世後，睢陽學舍聲名不減，范仲淹於大中祥符四年（1011）到睢陽學舍，苦讀五年，進士及第官至參知政事，成為北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。

戚同文秉性純直，崇尚道義，為人忠厚善良，對窮人極為同情。宗族鄰里，誰家有喪事或缺衣少食，他都儘力相助。自己不積財，也不建居室。對不忠不孝的人，他耐心勸導，深為鄉里崇敬。戚同文頗能知人，善於結交當時名人志士，喜歡談人善，多說人的優點，不言人短，他與宗翼、張日方等人結為密友。宗翼好學強記，善書法，隱居不仕，家無斗粟，卻怡然自樂。戚同文便讚揚他有古人之風，說「真吾友也！」戚同文愛好詩書，有《孟諸集》20卷。戚同文長子維任隨州書記時，將他接至任所奉養，後卒於隨州（今湖北隨縣），年73歲。他的好友楊徽說：「陶隱居謚號堅白先生；戚先生純粹正直，以道義自富，可與陶比美」。遂與戚先生門人商議，追戚同文號「堅素」先生。

戚同文學問道德譽滿天下，人雖死，名猶在。宋大中祥符二年（1009），應天府民曹誠，在戚同文舊居旁，增築學舍百餘間，藏書數千卷，博延生徒，講習學問，盛況空前。應天府知府上奏，宋真宗大為讚賞，賜名「應天書院」。由戚同文的孫子舜寄主持院務，曹誠為助教。該院為宋代四大書院之一。

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