「怪俠」金聖嘆：對歷史對生命有著獨特把握的人

文史 05-12

「怪俠」金聖嘆幽默了一輩子，就是在生命的最後關頭，仍不改英雄本色。刑場上，泰然自若，向監斬官索酒暢飲，大笑說：「割頭，痛事也；飲酒，快事也。割頭而先飲酒，痛快痛快！」酒罷，對劊子手說，「有要事相告。」人家以為這位「怪俠」會透露出什麼傳世之寶或什麼驚天秘密，趕緊拿來筆墨伺候。但這位「怪俠」給了他一句哭笑不得的「秘密」：「花生米與豆乾同嚼，有火腿的滋味。此技能傳下去，死而無憾也！」這是金大俠留於後世的最後一句話。

更令劊子手哭笑不得的是，刀起頭落，從「怪俠」兩邊耳朵里分別滾出兩個紙團，打開一看：一個是「好」字，另一個是「疼」字。這是這位大俠在人生舞台上的最後一次「演出」。

這位「怪俠」談笑間慷慨赴死的故事還有呢。臨刑遊街示眾，他高聲吟了絕命詩：「天悲悼我地亦憂，萬里河山帶白頭。明日太陽來弔唁，家家戶戶淚長流。」

刑場上，他的兩個兒子梨兒、蓮子悲慟萬分。金聖嘆說：「哭是沒有用的。來，我出個上聯『蓮(憐)子心中苦』你倆對對。」跪在地上的兒子肝膽欲裂，如何成對。金聖嘆息一下說：「我替你倆對，下聯『梨(離)兒腹內酸』。」直讓看家唏噓。兒子對金聖嘆說：「這都怪你讀書過多，才招致慘遭殺身之禍。」金聖嘆搖頭道：「非也，非也！兒今後書可讀，官不可做也。」

金聖嘆遭砍頭是因為清順治十八年四月（1661年），因吳縣縣令任維初刑訊催逼錢糧，造成人命。吳縣士子偕千餘民眾，到文廟孔子牌位前痛哭抗糧遭鎮壓。金聖嘆與十八名秀才在江寧被處斬，這就是震驚江南的「哭廟案」。

金聖嘆(1608—1661年)，名采，字若采。明亡後改名人瑞，字聖嘆，清初吳縣人。他能文善詩，以讀書著述為樂。嘗自言「稗官野史，無所不窺」，獨不喜「四書五經」的枯燥乏味；自謂「自古至今，止我一人是大材」，其放誕不羈，溢於言表。因恃才傲物，譏諷考官，遊戲科場，而多次被逐出考場。

金聖嘆博覽群籍，評點古書甚多。稱《離騷》、《莊子》、《史記》、《杜詩》、《水滸》、《西廂》為「六才子書」，他本打算逐一批註，但僅完成後兩種

。金聖嘆的主要成就在於文學批評，他的評點神遊千古，思如泉湧，議論政事，社會觀和人生觀灼然可見。

金聖嘆在評點的同時，除詞句外，有的還作全局性刪削。他稱《三國演義》為「天下第一才子書」。斷言《西廂記》第五本非出王實甫之手，是「惡札」，故截去而以《驚夢》收尾。評點《水滸》，他乾脆利落地將不順眼的七十回以後章節刪去，不讓招安。而是虛構了讓諸多好漢或死或擒，總之都沒有好下場，史稱「腰斬水滸」。鼓吹造反要徹底，這就自然難為當權者所容。

這位「怪俠」讓後世津津樂道的還有許多「絕對」。

「流水今日；明月前身。」 ——題佛經。

「真讀書人天下少；不如意事古今多。」 ——感題時勢。

「千古絕吟太白詩；大江東去學士詞。」 ——題書齋。

「天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；今夜年尾，明朝年頭，年年年尾接年頭。」 ——題時令年節。

「大小子，上下街，走南到北買東西；少老頭，坐躺椅，由冬至夏讀春秋。」 ——應對老者。

「雨入花心，自成甘苦；水歸器內，各現方圓。」

——自題。

還留有痛快淋漓的三十三個「不亦快哉」。

「蓋聖嘆無我與人，相與則輒如其人。如遇酒人，則曼卿轟飲，遇詩人則摩詰沉吟，遇劍客則猿公舞躍，遇棋客則鳩摩布算，遇道士則鶴氣橫天，遇釋子則蓮花繞座，遇辯士則珠玉隨風，遇靜人則木訥終日，遇老人則為之婆娑，遇孩童則啼笑宛然也。」《清刻才子必讀書序言》這樣記載這位大俠特立獨行、至情至性的百般才華。

「為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文評書，議論皆發前人所未發。」廖燕《金聖嘆先生傳》。

金聖嘆思想解放、言談怪誕，常發駭世之言；個性張揚、離經叛道，時為狂妄舉止。他的個人情懷雖「驚才絕艷」，但卻與時代水火難容；他的「面目異類」，自然成為封建社會的眼中釘，這也正是他的悲劇所在。