康有為鄙視此人，發生一事後，他卻提著禮腆著臉拜他為師

天下狂士差不多，都是除了對老天和閻羅不敢大言炎炎外，天地人三才，人間就是他第一了。比如，在康有為眼裡，「天地君親師」，父母不好說，但老師他是沒怎麼放眼裡的，他不是親師，他是輕師—按照康有為的排位，排到神龕里的當是「天地康」。

康有為自稱「康聖人」，這稱號在他成名之前就已有了。他穿開襠褲時，立志於聖賢之學，開口聖人、閉口聖人，也自稱聖人—小孩子喊他一句聖人，可以分得一塊糖吃，也樂得喊他聖人，於是他就叫康聖人了。

康聖人夠狂吧？不狂，後來更狂了呢！康聖人自謂聖人，還似乎是等於或略低於聖人，後來他人長大了，名氣大了，他就給自己改號了，自號「長素」。「素」，即素王，也就是孔子；「長」呢？「自命長於素王」，意思是，孟子是給孔子提鞋的角色，孔子是給康老提鞋的角色。

不僅如此，孔子弟子三千、賢者七十二，康老呢，天下英才都是他弟子，其弟子之賢者個個超七十二賢者：弟子陳千秋，康老給改號為「超回」（超過顏回。後來此人操勞過度，26歲亡故，果然稱得上超回）；弟子梁啟超，康老給改號為「軼賜」（子貢原名端木賜，意超過）；弟子麥孟華，這人不怎麼著名，卻不妨礙康老給他起大號，叫「駕孟」（凌駕於孟子之上）；韓文舉，別號「乘參」，意為把孔子弟子曾參當馬騎也……也難怪康有為弟子多，若有老師這麼給學生封外號，誰不願意烤一塊臘肉當束脩拜師去？

孔子都是提鞋的蒼頭，誰還會被康老放在眼裡？不過，還真有人去向康有為討沒趣。康有為早年考過幾次科舉，落第N次，「以會試不捷為奇恥」；後來，他名氣大了，終於考上了。他自己還沒怎麼高興，閱卷老師先喜得像跳繩一樣跳起來—康有為超孔子，我是康有為的老師—哪有不自豪的？不但是康有為的閱卷老師如此，清代的主考官都以網羅名人中舉為榮。

老師的用心也不是很高尚，無非看中了這些人「易於騰達」：這麼有名望的康有為若是做了帝王師，繼而做了大清的相國，那麼我這個做老師的，莫說為子孫安排工作超容易，就是打招生廣告，也好措辭多了—「我的學生是康有為！」因此，康有為脫穎而出了，房官(閱卷老師)「喜而不寐」，好多個夜晚都笑醒了。

誰知，出榜後過了很久，房官家的地板已經擦洗多遍，以便康有為來跪拜謝師，可左等右等也不見康有為來。房官憋不住了，打發人去問。僕人回來之後，將康有為的原話原樣學了一遍：我是靠真才實學獲得的功名，你不過是為朝廷甄別選拔有真才實學的人罷了，難道你還要以此賣弄恩情嗎？聽得這話，臉皮薄的老師多會以一聲「呸」來回應。

但這位主考老師的性情也超乎常人。他不用康有為來拜師了，只要來認師就行。然而，康有為還是不來。房官繼續交涉，來往幾個回合，終於簽了合同，康有為做甲方：一定要我去的話，必須答應我幾個條件—「第一：不下拜；第二，稱謂不以師生！」

房官答應了第一條，第二條不肯。要康有為來幹什麼？不就是讓你來認我當老師嗎？你不認，那你來幹什麼？可憐的傳話人又把老師的意思傳過去。康有為呢？「執不可」！唯我是天下師，天下誰能做我師？萬般無奈，主考官只好答應其條件。

康有為這做派，算是狂士之狂吧。這般狂，龔自珍也曾有過。老龔去國考，房師（房師也稱房官）拿起其卷子，旁邊有人提醒：這廝是龔自珍，一定要錄取他啊，不錄他，他那張利嘴會罵死你的！房師聽了，趕緊錄取了龔自珍。錄取之後，也等著他來拜師。誰知龔自珍來了之後，竟把房師大罵了一頓。康有為雖然與龔自珍的做派類似，卻將自己的行為賦予的不是狂意，而是提高到了反封建、反舊制、反腐敗的高度，認為閱卷老師的這種做派就是封建糟粕，自己不屑一顧。

康有為不拜房師，引起輿論洶洶，物議騰騰，畢竟拜師是大清祖制，一個人不拜師，萬千人學樣，多少房師的切身利益豈不因康有為一人而扔進黃河？人言可畏，康有為再狂，心理也有脆弱的時候，他表達脆弱的方式，就是給自己辯解：他說這是移風易俗，畢竟「變千年之俗，誠不易也」，所以才招致罵聲一片。

這千年舊俗，確也是爛規矩。平時又不曾授課、不曾硃批、不曾傳道授業、不曾誨語敦敦，只閱一次卷，就得終身為師為父？啟蒙老師、授業老師教育多年，不舉謝師宴，主考官打了個鉤畫了個圈，就得「呼為受知師，終其身不改」，這道理不算太硬。

細究其中，便可聞出其腐敗的味道來：主考老師與啟蒙老師比，已是朝廷命官，手握大權，新進士子都去拜他，安的是什麼心？不就是找個由頭，去接近、去攀附、去拉幫結派嗎？而房官樂於弟子來拜，也是給自己在官場接腳、搭架、拉隊伍、壯山頭，這與搞宗派、搞小圈子有何不同呢？康有為搞維新，其實值得一贊。

可惜，康有為搞維新，並沒搞多長時間。他本是堅決不認師，後來卻又堅決去拜師了。戊戌變法沒成功，康有為差點連命都丟了，慈禧太后派人到處抓他。他想找關係，卻找不到關係。而來拿辦他的大臣，恰是其房官最好的朋友！康有為立刻不計「前嫌」，放下架子，雖不負荊，卻也提了些弟子禮，整整衣冠，前去拜望，「執弟子禮甚恭」—這「恭」字和之前的「狂」字相比，真可謂前倨後恭了。

好在這房官人情練達，好好款待了康有為一番，又讓好友幫他轉圜。康有為立志要破關係中國之局，結果還是遵循中國的千年舊俗，來跑關係了。

房官跑是給跑了，心裡終究很鄙視康有為，師徒二人的關係也沒真修復，此後「過從殊簡」。看來這位房官真的不是想從康有為那裡得到什麼，只想獲得「我是康有為老師」的虛名吧。可惜，在這則流傳下來的軼聞中，硬是沒有這位房官的姓名。當過康有為房師的有大學士徐桐，還有大名鼎鼎的翁同龢，不知道這故事中的主人公是其中一位，還是另有他人？這位房師本要求個名聲，記錄者卻刻薄地只傳其事而不傳其名，還真得了康有為「輕師」的真傳。

春風十里，不如讀史。

關注微信公眾號淘歷史（taohistory），和T君一起讀歷史。

本文作者｜劉誠龍

文章來源｜《百家講壇》雜誌