美女作家被老師性侵自殺：不要等對方脫了褲子，才發現他是禽獸

當靈魂兜不住自己的慾望時，裸露出來的，就是人渣。

台灣才女作家林奕含，這個文筆靈動別緻頗似張愛玲、也許前途不可限量的讀書人，這個梨渦淺笑、眉宇間有幾分靈氣的美麗女子，卻在她花一般的青春年華，帶著壓抑在內心、難以排遣的巨大痛苦，選擇了以上吊的方式，結束了自己的生命。

她年僅26歲。

林奕含生命中所有的不幸，都開始於13年前，那一段噩夢般的遭遇。

那一年，她只有13歲，只不過是剛剛邁入青春期的天真少女，卻被一個道貌岸然、色慾熏心的補習班名師誘姦。

正是因為這段遭遇，讓她日後患上了重度抑鬱症，原本成績優異的她，因病情發作，喪失了獲得大學文憑的機會。她引以為傲的一切，都被疾病剝奪殆盡。

她將自身這段悲慘經歷，將這個折磨、摧毀了她一生的故事，寫進了《房思琪的初戀樂園》這本小說。

這是她的處女作，也是她的遺作。

林奕含用自己的經歷寫成的小說《房思琪的初戀樂園》

「我必須寫下來，墨水會稀釋我的感覺，否則我會發瘋的。我下樓拿作文給李老師改。他掏出來，我被逼到塗在牆上。老師說了九個字：『不行的話，嘴巴可以吧。』我說了五個字：『不行，我不會。』他就塞進來。那感覺像溺水。」

然而小說中的李國華老師，在暴露出他猥瑣無恥的本來面目之前，也曾獲得女主人公房思琪的高度好評：「李老師最高，深目蛾眉，狀如愁胡，既文既博，亦玄亦史。」

這個大房思琪三十七歲的老男人，學問淵博、氣質高雅，十足知識分子和文化人的派頭。但同樣，他也像不少知識分子那樣善於虛偽巧飾，善於用高明精緻的語言，美化他個人齷齪卑劣的行徑。

他會溫柔地安慰被誘姦的少女：「這是老師愛你的方式，你懂嗎？」

他也會為自己的惡行開脫：「我在愛情，是懷才不遇。」

在他脫下褲子之前，沒人想得到他是禽獸；在他脫下褲子之後，他也從沒自認為是禽獸。當然，這就更禽獸！

林奕含自殺前接受採訪

圖片源自網路。

有時候，我們很難把那些表面上的高雅深沉、高尚美德，從他人那陰暗齷齪的內心中剝離出來。也很難想像，兩種水火不容的人格，竟然能同時存在於人類凡俗卑微的肉身之中，而且完全天衣無縫。

曾經有個朋友，給我講過一個更毀三觀的故事。

她讀研究生時，學院里有個文質彬彬、頗具儒雅氣質的中年老師。

雖然他長相普通，但因為博學有才氣，講課時喜歡針對時事侃侃而談，且頗具洞見，擺出一副心憂天下的傳統文人架勢，在這個女生偏多的文科學院中，自然而然成為了不少女生的崇敬對象。

連他因學術水平不行，而遲遲評不上正教授，也彷彿是古代的清高天才靈魂附體，在渾濁黑暗的世界裡懷才不遇，收穫了不少投射式的同情。

在一次講課中，他突然扯到當代社會中的婚內出軌問題，對出軌男人大加撻伐，言辭激烈，惹得教室里掌聲連綿不斷。

這位老師大聲宣稱：「婚姻是神聖的契約，出軌就等於是毀約。這是沒有道德的行為！我們作為有理性、有思想、接受過高等教育的讀書人，都應該謹守底線！」

然而可笑的是，轉眼間，他自己就出軌了。出軌對象還是他的研究生，那位朋友一位要好的師妹。

這次出軌，其實像是老師精心策劃的誘姦，也更像是一次成功的利益交換。那位師妹用她青春迷人的肉體，換來了讀博的機會。

師妹說，她很難過，但也不後悔。

唯一的遺憾是，見識過老師在床上激烈粗暴的模樣，就再也無法相信他文質彬彬的精密偽裝。

圖片來源：《不能說的夏天》

看過這樣一個笑話。

有一位父親問他兒子：「你的人生理想是什麼？」

兒子答：「金錢和美女。」

父親大怒，一巴掌扇了過去，吼道：「再說一遍！」

兒子連忙改口：「事業和愛情。」

父親這才感到心滿意足，連贊兒子理想高遠、成熟懂事。

小時候，看見商場里的漂亮玩具，哭著喊著要老爸買，不讓買就在商場地板上瘋狂打滾；長大後，明明是因嫌棄女朋友長得難看而劈腿，卻一臉誠懇地告訴女友是三觀不合，兩人不合適。

小時候，敢把內心慾望宣之於口，這是幼稚不懂事；成年後，把內心慾望暗藏在心裡，做得說不得，這是成熟懂事。

於是，成年卻依然幼稚不懂事的人，會遭人嫌棄；成熟懂事的人，總是讓人心生歡喜。成長，彷彿就是學會把慾望偽裝起來、掩蓋起來。

圖片來源：《不能說的夏天》

可是，一旦一個人的慾望，超出法律和道德的許可範圍，他的偽裝就顯得那麼的深沉可怕，讓多少人還猝不及防，就已經完全中招。

《笑傲江湖》里的岳不群，一直以來野心勃勃，處心積慮想要奪得林平之家的《辟邪劍譜》，進而練成神功，在江湖上奪得更多更大的權力。

他綽號「君子劍」，表面上是個溫文爾雅、風度翩翩的謙謙君子，實則卑鄙下作，能下狠手殺死自己的弟子，能狠心把自己的女兒當成利用工具，也能趁機偷竊劍譜，還把髒水往他一手養大的大弟子令狐沖身上潑。

但是他這君子的身份，著實迷惑了不少人，連還算精明的令狐沖，都花了好長時間，才看清岳不群偽君子的真面目。

慾望太過強烈，要麼變成真小人，要麼就成為偽君子。對前者，我們喊打喊殺，他們在社會中處境艱難，幾乎亡種；而後者，也許古往今來，都混得風生水起。

我們無法從真君子中識別出偽君子，除非他們面對著女人脫了褲子，背對著男人捅了刀子。

圖片來源：《不能說的夏天》。

在所謂讀書人、文化人、知識分子當中，恐怕偽君子和禽獸的比例，並不遜色於社會中的其他群體。相反，他們善用詞藻來雕飾自己，反而讓這種偽裝顯得更加深不可測。

一直以來，文化人和知識分子掌握著書寫的權力，也掌握著話語的權力，他們可以按照自己的意願，把自身描繪成道德與正義的化身，描繪成社會的良心，讓自身成為社會尊敬和崇拜的偶像。

然而可惜，他們並不具有天然的道德優越性。

我們可以看到，元稹對人家女孩子始亂終棄，卻還能像模像樣地吟誦出「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」的深情詩句；

我們也可以看到，盧梭寫了大部頭的教育著作，卻狠心拋棄自己的五個孩子，全部將他們送入育嬰堂，為的不過是免去自身養家糊口的苦楚。

在保羅·約翰遜的《所謂知識分子》一書中，則揭露了大量我們耳熟能詳的大知識分子不為人知的另一面。他們高高在上，對我們的生活進行居高臨下的指導，在私下生活中卻是另外一種令人嫌惡的模樣。

人性的陰暗面，似乎並沒有因為你讀過多少書，掌握多少知識，擁有多高的權位和名望而減少。

重要的是，自己是否有能力，是否願意去恰當控制。

當靈魂兜不住自己的慾望時，裸露出來的，就是人渣。

林奕含生前照

圖片源自網路。