崖上懸棺！盜墓者從來不敢盜這些墓！

即把死人的棺木葬在懸崖當中，其中最為著名的就是四川珙縣僰bó人懸棺「僰人懸棺」位於四川省宜賓市境內，珙縣、興文、筠連等縣境內均有分布。

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我國古代的南方少數民族中，百越、干越、僚人、僰人（都掌人）民族都有懸棺葬的習俗。為什麼要會有懸棺葬這種神秘的葬制呢？

首先要了解一下其中一支古老的民族——僰族。如果不是萬曆年間的一場戰爭，僰族很可能會成為中國第57個少數民族。

早在先秦時代，「僰人」就生存在西南地區。僰人天生就是一個戰鬥民族，驍勇善戰，2000多年來不斷發展壯大。當中央政權的版圖慢慢擴大到西南地區之後，善打但難以馴服的僰人便成了統治者們的心頭大患。

一直到他們神秘消失，僰人也沒有被馴服。

著名的平播之役，萬曆一上台之後，貌似就是看西南這些少數民族不順眼，非要馴服他們。

對於僰人，這位皇帝竟然廢除了僰族存在了千年之久的蠻夷酋長制度，然後派了一個漢族大臣空降進行管理，結果造成了一場僰族反抗明朝政府的抗爭。

僰人人數不多，但是個個驍勇善戰。明朝翰林院經筵講官任瀚在他所書的《平蠻碑記》中對其戰鬥力是這樣描述的：

「在攻佔僰人都城時，城池易守難攻，而且僰人的首領通曉軍事戰術，手下的強兵個個英勇善戰」。

明朝開國200年里，派兵一共攻打了僰人12次，但是被擊敗了10次。在最後征戰中，明朝官兵了想了11種方式攻打僰人，才最終取得了勝利。

僰人被俘虜之後，被分散安置，由於這個族群實在是烈性難馴，明軍便慢慢將其坑殺，最後，僰人便消失在他們生活在2500年的土地上。

僰族服飾

消失的僰族沒有留下都城，沒有留下奇珍異寶和各種文物，卻留下了288具懸棺。

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現代人看到懸棺的第一疑問就是「為什麼他們要把死人葬在懸崖上？」

懸棺葬並非僰族獨有，在南方很多的古老民族當中，都存在著懸棺葬，目前現存最廣為人知的就是川南的僰人懸棺和福建的船形懸棺。

毫無疑問，將幾百公斤重的木棺，在沒有任何起重設備的古代，懸吊在幾十米的懸崖峭壁上，工作量之大可想而知。

所以，如果沒有一種強烈的動機驅使，人們是不會隨意採用這種葬法。除非，他們需要處理一種特殊的屍體——凶死者。

凶死者通常來說，是指那些感染瘟疫的，或夭折等非正常死亡的人。原因很簡單，在古代，人們對於凶死者惡魂是非常懼怕的，比如「弔死鬼」 、「淹死鬼」。所以，遇到凶死者，他們的屍體必須要經過一個特殊葬法的處理。

例如，在西南地區的苗族，對凶死者的處理方式，是進行「倒壇葬」（即將死者先火化, 再將骨灰盛於陶罐中, 再用大缸罩在其上埋入土中），當然，還有其他處理凶死者的葬法。

無論採用什麼方式來葬凶死者，其中心思想只有一個： 斷絕與凶死者的聯繫, 把活人與凶魂隔絕開來。

作為處理凶死者屍體的懸棺，自古以來便引起了人們的忌憚與恐慌。

當時人們對於懸棺都懼怕到什麼程度呢？凡是懸棺中墜落的物品都被認為是不祥之物, 人們是不能接觸的。即使盜墓者，也不絕不敢染指！

對凶死者採用懸棺葬的方式，還有一個非常重要的原因： 終身不復祀祭僰族人認為，凶死者是絕對不能成為他們祖先的。

也就不對他們做任何祭祀;凶死者的亡靈是惡靈, 因為，它們對活人是懷有惡意的, 會給人們帶來災難, 所以對這一類死者必須採取特殊的處理方法。 這種說法也是有考古依據的。

「在四川省巫溪縣荊竹壩的一具懸棺中的兩個頭骨的鑒定是:一個頭骨「可能屬10來歲女孩」, 「左側乳突後方枕乳縫處有一由顳骨和枕骨缺損而形成的大腹瓶狀孔洞;……右側乳突上方13 毫米處,從人字縫開始向內上有一彎曲的長約30 毫米的破裂縫;右側乳突後方枕鱗上相當於枕骨大孔後10 毫米的部位, 從枕乳突縫開始走向內側有一長20 毫米的破裂縫。

孔洞和各破裂縫顯然非疾病所致, 很可能是被人按倒在地以硬器打擊左側頭部造成孔洞和破裂縫, 並由於用力很強的右側相當部位亦撞擊破裂, 因而致死。」

這說明，懸棺中的死者，確實是凶死者。

在僰族人看來，懸棺葬就是處理凶死者的最極致的辦法。中國人用「上天無路, 入地無門」來表示走投無路, 毫無辦法, 懸棺放置於懸崖中間其意義也正是如此。

懸空高置的棺木使凶死者的亡靈處於一種不上不下的境地, 使他們無法到人間作祟, 這種空間上的極度隔絕使人們獲得了安全感, 遠離惡魂。 這下你明白了，為什麼古代人會不惜耗費巨大的人力, 將棺木放置於懸崖的半空中。

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目前發現的放置懸棺的地方，即便現在，人都很難徒手爬上去。所以，現代人看到懸棺還會有一個特別重要的疑問：「這些懸棺是如何放到那麼高的懸崖上的？」從目前放置的置棺高度來看，一般距離地表 10米～ 50米，最高者達100米。 這些懸棺的放置方式，一般有3種：

在石頭上打木樁。即在峭壁上鑿孔2～3個，楔入木樁以支托棺木； 在石頭上鑿穴。即在岩壁上鑿橫穴或豎穴，以盛放棺木； 利用岩壁間的天然洞穴、裂縫盛放棺木。

據考證，目前發現的僰族的288具棺木，最晚的是明代，最早的暫不知何時放上去的。 至於古人是如何把懸棺弄上去的，有以下幾種猜測：

洪水說

先把棺木放在船上，然後等洪水位漲上去把棺木放到懸崖上，這種猜測根本不符合邏輯，懸棺上下最高相差幾十米，放置上面的棺木時候，下面的不就被沖走了么？

棧道說

在懸崖上修棧道，把幾百斤的棺木抬到指定位置。這種後來考證也不可能，因為在一些岩石結構疏鬆的地方修棧道根本不具有可行性。

用滑輪

古人用類似今天滑輪的東西，把棺木從地面上升到指定位置。但是幾十米高的滑輪機械吊起幾百斤中的棺木，操作起來複雜無比，僅靠人力操作也不太可能。

最接近事實，也廣泛被接受的一種懸棺放置方法，是依靠繩索、長梯之類的攀緣工具，同時在一些地方修建棧道，將屍骸、板材、殉葬物品和制棺工具等一一包裹，借個人的力量運送到選定的位置中，然後現場制棺成殮並予以安葬 然而這也僅僅是猜測，究竟古人是怎麼把這棺材弄上去的，目前的結論就是： 懸案

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最後一個疑問，目前懸棺里都有什麼？有貴重的陪葬品么？

在封建社會，古人受封建思想影響，尤其是生死觀，是比較在意的，特別像這種處理凶死者屍體的懸棺，無論是誰，都是萬萬不敢染指的。

在「無神論」思想大行其道的今天，越來越多的人們則開始動起了開棺的腦筋：

關於懸棺的開棺曾有這樣一個傳聞：

綜上，所以很多事情還真不是科學能解釋清楚的.

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