明朝的國家制度，註定了皇帝誰當都一樣，不上朝不會亡國

明神宗朱翊鈞是大明第十三位皇帝，他在位四十八年，在他統治的前十年，朝政十分清明，並且經濟也得到良好的發展，之所以有這樣的成績，這主要功勞並不在於他，而在於他的父皇穆宗給他留下了張居正等一班名臣。

在政事上，萬曆與張居正配合默契，張居正生病後，皇帝更是親自為他熬藥。萬曆十年，張居正由於操勞過度去世，二十歲的萬曆皇帝開始親政。但這位皇帝似乎十分懶政，他從萬曆二十年以後幾乎就沒上過朝，一直到萬曆四十八年駕崩。

萬曆懶政的原因與其祖父嘉靖帝有著相同之處，也是與朝臣發生了激烈的衝突，萬曆皇帝也曾心懷壯志，勵精圖治，對一切充滿了好奇。

萬曆皇帝其實是個聰明寬厚的皇帝，他不上朝是因為皇權受到壓抑，而被迫消極對抗，不上朝並不是不辦公。因此，有些歷史學家仍肯定他的一些做法：

首先，萬曆皇帝並沒有因大臣與之作對，甚至謾罵皇帝、貴妃而殺掉一個人，是相當寬仁的；

其次，萬曆也處理了不少國事，大事不含糊，如「三大征戰」都是在他的指導下進行的，特別是援助朝鮮的明日戰爭，萬曆傾其血本，兩次都是果斷出兵，根本不像懶政貪財的皇帝；

再次，萬曆皇帝思想比較開放，如利瑪竇進京傳教，建立教堂，每月補貼乃至墳墓都是在他的過問下得以順利進行的。西方傳教士帶來了先進的天文、機械、火炮等技術，利瑪竇也成了中國鐘錶業的祖師。

最後，萬曆不補充的官職主要也是內閣和中央的官缺，地方官缺位很少，這可能是賭氣的原因，也可能是萬曆不願意養一班高談闊論、無事生非的官員。萬曆後期，文官制度遭到重創，曾經濟濟一堂的內閣只剩下首輔一人了。

然而，萬曆不上朝國家竟然能正常運轉，這難免令人好奇。這究竟是什麼原因呢？

這其中的奧秘就在於，明朝形成一套完整成熟的官僚體系和社會體系。在這個體系下，即使皇帝天天不上朝，國家照樣可以按部就班地運行。當然，這種體系只適合當時的小農經濟社會。它只求社會穩定，而不求社會發展，這種穩定是以犧牲社會發展為前提的。

所以，即使明朝出了那麼多昏君，明朝依然存在了二百餘年。不過，我們必須知道，由於是小農經濟，一旦出現天災人禍，農民們的生活就無法保證。而由於官僚體系本身的弊端，在出現災難的情況下，根本無法有效地讓農民得到救助，反而會加深災難的程度，這樣的後果就是農民起義，通讀史書，就會發現，農民起義都是在面臨災難的情況下，被動開始的。

那麼，明朝的官僚體系是怎麼運轉的呢？

首先，官僚體系是皇帝為統治國家而建立的，但是，體系的完善卻是靠官員們自己去完善的。

其次，相權和皇權進行有效的分割，雖然明朝自朱元璋後沒有丞相，但是，首輔承擔著和丞相一樣的職責，對於政府來說，首輔才是政府的首腦，皇帝只不過是國家的象徵而已。

最後，就是廣大官員們絕對權威的建立。老百姓是「子」，官員們是「父母」，這樣老百姓無論在法律還是道德之下，都必須服從政府也就是官員們的權威。

而社會體系則是尊卑有序，子承父業。所謂尊卑有序就是：長尊幼卑、男尊女卑、官尊民卑，等等。本來商人在當時是沒有地位的，但是，官商勾結自古就有，有些商人還可以捐官，所以，我們還可以說「富尊貧卑」。

而「子承父業」則是，你爹是做什麼的，你就得做什麼：你爹是農民，那你就得種地；你爹當官，那你也可以選擇入仕。你唯一能夠改變自己命運的途徑就是科舉。

可以說，大明帝國的每一個人都牢牢控制在社會體系和官僚體系之下，和一個棋子一樣，按部就班循規蹈矩地過完自己的一生。

所以，明朝的皇帝即使連續長時間不上朝，帝國的運作也不會遭到破壞，照樣可以正常運轉。