揭秘佛經中隱藏的戒色密碼！

在常人看來，佛經一般都是晦澀難懂的經文，一般人很難看懂。其實不然，佛經中也會有很多精彩的故事。

在《賢愚經》中，世尊就曾講過這樣一個故事：

在很久很久的過去，無數阿僧祇劫以前，有兩人同時在地獄受苦。獄卒驅趕著這兩人拉著鐵車，手中高舉著鐵棒棒打兩人，令他們從東跑到西，從西跑到東，一刻也不準停歇。

更慘的是，獄卒還剝拉下兩人的皮以用作車鞅。其中一人氣力虛弱，體力不支倒地後在獄卒的折磨下又強行站起，就這樣反反覆復，疲乏到了極點，被折磨死去又活過來繼續受苦。這時跟他一起拉車的人見他如此受苦，生出大慈心，回過頭來對獄卒說，希望我能代他受苦，一人來拉鐵車。

獄卒聽後，大怒不已，一鐵棒就對著心生憐憫的人打去，一鐵棒下去，發大慈心的人立馬就被打死了，但沒在地獄裡復活，而是往生到了忉利天。立馬就從地獄的劇苦中解脫了出來。這位發大慈心的人就是很多世前的世尊。

民國四大高僧之一的印光大師也曾講過這樣一個真實的故事：浙江海鹽的徐蔚如居士，在北京工作。得了脫肛病，每次大便後，必須睡上一刻鐘，等肛門縮回才敢動。一次大便後，因有急事，刻不容緩，於是坐車出門。由於受到磨損，肛門再也縮不回，七天七夜，痛如針扎，沒有停息的時候，整整七天沒能合眼。

一開始他也念佛，病卻沒有減輕。於是徐蔚如發大菩提心，說這病太苦，願我多受點，只願世間人不要再受這樣的苦。之後至誠念佛，不久就睡著了，醒來後病自己好了，從此斷根。

以上兩個故事有一個共通點，那就是故事的主人公都在遭受著極大的痛苦，在切身感受到了痛苦之後，他們發下了感天動地的大悲心：在極大的痛苦之下，寧願自己再多點痛苦，也不願別人也受這樣的痛苦。

很多時候，痛苦都是惡業惡因成熟後自然而然的結果。邪淫是一種惡業，邪淫久了自然也會有種種痛苦與苦惱，相信很多人對此都有切身的體會。從我個人的經歷來看，普通人在體會到邪淫的痛苦後，一般都會心生抱怨，怎麼我的命會這麼苦？

老天為何對我如此刻薄與無情，讓我染上如此惡習？（其實跟老天一點關係都沒有）要不我們就沉溺在邪淫的痛苦中無法自拔：這就是我的命運，註定要痛苦一輩子；或者我們就自暴自棄，破罐子破摔，有些人在痛苦之下還可能會有自殘等過激行為。

我們再來看印光大師講的故事，徐居士得了脫肛病，一次意外後，肛門再也縮不回，七天七夜，痛如針扎，沒有停息的時候，整整七天沒能合眼。這種痛苦，想想都覺得恐怖。

徐居士是佛弟子，得了病之後他就開始念佛，但念佛後病卻沒有減輕。這時候，換做很多人，可能會痛苦地抱怨，怎麼我的命這麼苦啊？為什麼我要受這麼大的痛苦？到底有沒有佛菩薩？佛菩薩不是大慈大悲嗎？怎麼我這麼念佛，病情一點也沒減輕？

如果徐居士也這麼想的話，真不知他的病何時能好，痛苦何時能止。但他沒有，在對病苦束手無策的情況下，他發出了大悲心，願我多受點，只願世間人不要再受這樣的苦。

我相信徐居士的發心是極其真誠的，他切身體會到了脫肛病的苦，自己飽受折磨，念佛都無濟於事。體會到這種非人的痛苦之後，他從內心裡希望其他人不要受這種苦才好。發了大悲心之後，還是至誠念佛，一覺醒來後，病號了，而且從此斷了根，感應不可思議。

《賢愚經》中的故事，在地獄中發大慈心的人，其實也在受著地獄之苦，被剝皮，拉著鐵車東奔西跑，沒有半點休息。他何嘗不知拉鐵車的痛苦？

但他看到跟自己一同拉鐵車的人，由於氣力虛弱，受到的痛苦更大，就發下了大悲心，願意自己一個人拉鐵車，而一個人拉鐵車又意味著要承受兩個人的地獄之苦！一般人在這種情況下，都是希望自己痛苦越少越好，最好能有人來承擔自己的痛苦。

人在自己舒服的時候，看到命運悲慘的人，生出憐憫心是比較容易的。人在痛苦的時候，要有憐憫心就比較難了。我都這麼痛苦了，還要我去憐憫他人，你有沒有搞錯？你們怎麼不來憐憫我？

痛苦越大，越難有心思去體會別人的痛苦！這才是人之常情。因此，世尊在多生多世前能發出這種大悲心實在難得。正因為發下了如此之大悲心，不僅當下解脫了地獄之苦，還往生到了福報極大的忉利天！

讀完這兩個故事後，當我們在遭受邪淫之苦時，與其埋怨，與其自怨自艾，與其自暴自棄，倒不如化煩惱為菩提，生出大悲心：寧願我多受點邪淫的痛苦，只願世間人不要再受這樣的苦。

當然，如果你實在發不出這樣的心，也可以像我這樣發心：願我所受邪淫之苦，他人永不復受！

埋怨，自怨自艾，自暴自棄解決不了任何問題，而如果我們能慢慢學會發出大悲心，當真誠到一定程度的時候，相信一定會業消福來！戒除邪淫！

當然如果你能在承受邪淫之苦時，不僅發心寧願我多受點邪淫的痛苦，只願世間人不要再受這樣的苦。還出錢出力，奉獻自己的時間精力幫助大家戒邪淫，以實際行動讓更多的人少受或不受邪淫之苦，你絕對可以更快地戒掉邪淫！

附《賢愚經》原文：

《賢愚經》世尊往昔，墮地獄中，慈心發願代受，他人惡報，當即超升忉利天

如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時諸比丘。夏安居竟。往至佛所。禮敬問訊。佛以慈心。慰喻撫恤。汝等住彼。得無苦耶。慈心矜篤。極懷憐愍。阿難見之。而白佛言。世尊。慈愍垂矜特隆。不審世尊。發如是心。為遠近耶。佛告阿難。若欲知之。當為汝說。過去久遠。不可稱計阿僧祇劫。有二罪人。共在地獄。卒驅之。使挽鐵車。剝取其皮。用作車鞅。復以鐵棒。打令奔走。東西馳騁。無有休息。時彼一人。筋力鮮薄。獄卒逼之。躃地便起。疲極睏乏。絕死復甦。彼共對者。見其困苦。興發慈心。憐愍此人。顧白獄卒。唯願聽我躬代是人。獨挽此車。獄卒嗔恚。以棒打之。應時即死。生忉利天。阿難當知。爾時獄中慈心人者。我身是也。我乃爾時。於彼地獄受罪之時。初發如是慈矜之心。於一切人。未曾退舍。至於今日。故樂修行慈愍一切。爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。

來源：原創 編輯：大力

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