有一種傷害叫：「我給你帶了點旅遊紀念品」

放假旅個游啊

處處都是坑

在外旅遊，除了交通安全、強迫購物、景區擁擠，還特別容易受到來自旅遊紀念品的傷害。

在蘇州買了一頂草帽，到武漢發現同款，於是和店家說是這裡買的帽子，想換一個顏色，店家二話不說就給換了。到了廈門，如法炮製，又換了一頂顏色不同的帽子。

同樣一塊真絲繡花手帕，真不真絲不知道，只知道在蘇州叫「蘇綉」，在四川叫「蜀綉」，在江西成了「贛綉」，而且一看就是電腦繡的。

到處都是雷同的香包、掛鏈、手鐲……能在鑰匙扣上簡單粗暴地印上景區的圖案都已經算是走心了好嗎。

每個旅遊城市都有一條專門用來騙外地人的街。以老街的名義，打著文藝的旗號，千篇一律地賣著從同樣的地方批發來的工藝品。

這個神奇的地方叫義烏。諸多小商品在這裡生產、加工、出貨，商販採購後運送全國各大旅遊景點售賣。這是眾人皆知的秘密。

所以全國各處的旅遊紀念品基本都一個樣。

樣式雷同還不算，質量也是驚人的粗糙。更別提黑心商家賣的假冒偽劣。

鳳凰的銀鐲褪色變黃銅，秦皇島的塑料珍珠掉了皮，10塊錢在香格里拉買了一雙氂牛骨筷子，打開後被劣質塑料味嗆出三里地。在重慶「茶山竹海」穿著竹子人字拖，格嘰格嘰走了倆小時，人字還在，拖沒了。

從西安扛了一整個鞋盒大的泥巴燒的兵馬俑，13個小時火車搬回北京，擺在書柜上瞬間空氣凝重，而且在半年內一個接一個地碎掉了？

而且不論多麼謹慎，人生總會遇到幾個賣玉的影帝。

老劇情：老闆恰好跟旅遊團是老鄉，恰好今天有喜，不是老婆生了雙胞胎就是八十歲老母慶生，全場翡翠一折起，在坐的各位有福了是不是？

新劇本：老闆一出場就掏心窩：我們有原則，不掙老鄉的錢。告訴你們一個秘密。這塊標價2000元的玉，貨號00584，真實價格是貨號，584元。

大家恍然大悟，也動了心，這麼仗義的老闆，還不趁機買些首飾回去哄哄老婆？於是紛紛掏錢。老闆推來推去，最後豪爽一揮手：好吧，你們非要買，我今天豁出去了，再給大家打個88折！

今年三月，雲南出台「史上最嚴」旅遊整治措施。其中有一條就是嚴厲打擊購物商店虛假宣傳、以假充真、以次充好的不正當商業行為。

旅遊回家，你會盯著大理古城那條民族風大花或碎花長裙發獃，甩給跳廣場舞的老媽都被嫌棄。

也會捧著三亞的椰子殼或貝殼的工藝品直發愁，擺出來覺得丑，收起來太佔地，為啥不用它裝一下當初掏錢時候自己腦殼裡進的水？

國內受傷害，國外找安慰？千萬別期待在國外就一定能買到做工精良、別具一格的紀念品。不負責任的人哪兒都有，偷懶這件事也一樣。

計程車馱著巴塞羅那大教堂滿處跑，自戀的埃菲爾鐵塔把整個地球都踩在腳下。

聖瑪麗一臉悲戚地背靠牛角麵包，拉普蘭的小精靈更像是撒旦的小助手。

俄羅斯的套娃越打開越「驚喜」，最後竟然出現魔幻現實主義。最後那隻，你確定自己不是哈士奇？？

被「套」的究竟是娃娃，還是一臉蒙圈的我？

一開始還能好好畫，等到第二個，嗯有點懶得畫；第三個，隨便畫畫吧……後面的塗兩下就行了老子還急著吃飯呢！

況且眾多國外旅遊紀念品都有一顆火紅的中國心。德國新天鵝堡買到廣州紡織的花布，阿姆斯特丹大街隨處可見國內製造的木鞋，好奇地拿起一個丹麥陶瓷碗，碗底赫然寫著熟悉的「Made in China」。

這些瞬間讓你在陌生的街頭熱淚盈眶，沒走遠，咱又回家啦！

中國製造沒毛病，但我為啥要千里迢迢跑去外國，吭哧吭哧背回一堆毫無特色的東西？

聰明人胸有成竹：我在國外什麼紀念品都不買，只是每到一座城市就挑一枚冰箱貼，夠有意義吧？

直到他看了這個想打人：

五大洲六大洋，某寶分分鐘保證你一次性集滿全世界各大著名景點，不用跑世界，只需跑去樓下拿個快遞。還包郵哦親。

從此知趣又學乖，旅遊前先去網上買一大包給同事朋友分發的特產零食小禮物。人還沒出發，特產都已經送到了。

什麼樣的紀念品會讓你想買？

除去質量太差、價格虛高、坑蒙拐騙這些最基本的問題，大多數紀念品毫無亮點，很難戳心。說到底，旅遊紀念品的品質根本沒有跟上旅遊業蓬勃發展。

名人故居里那些浩然正氣的紀念品，講真，你會買嗎？

旅遊紀念品本質上是一種文化設計。做不出創意的紀念品，並非當地文化不夠多，而是人對文化的挖掘不夠深。

美國管理學大師托馬斯·彼得斯曾說過：「要麼創新，要麼死亡。」

中外不少博物館在開發IP這方面先行一步。好的商家會引導消費者的購物習慣，優秀的文創產品也會吸引觀眾更關注藏品本身。

腦洞越大越有趣

紐約大都會博物館把名畫里的首飾「拿」到現實中做成真實的飾品，讓女性戴上名畫中的項鏈。

「你的色號是？」 「紫禁城宮牆紅！」

建議故宮也不妨進軍彩妝界，讓國際大牌看看真正的中國風是什麼，別瞎整雞年粉餅了。

蘇州博物館把「鎮館之寶」五代秘色瓷蓮花碗做成了抹茶曲奇；四川三星堆推出了古蜀面具餅乾；陝西歷史博物館的文物系列餅乾更是不重樣：西漢皇后之璽玉印、漢代長樂未央瓦當、唐代開元通寶貨幣、盛唐時期的著名銀器舞馬銜杯銀壺。

這款梵高博物館出品的薯片，靈感來自於梵高的畫作《吃土豆的人》。

把枯燥的文物做成好吃的，遠比冷冰冰地擺在桌上的復刻品更討喜。

用起來才有生命力

五脊六獸和刻度尺的結合自然又妥帖、這才紀念品的正確打開方式。

擺件註定只能供人觀賞，唯有把傳統文化移植到生活中，才能有最長久的生命力。

比薩三腳架包、故宮傘、紅酒塞，這些傢伙是夠實用，美觀嘛……見仁見智。

再說說非物質遺產工藝品，估計沒幾個人會感興趣，這聽起來龐大又嚴肅的話題，從來和我們的生活沒多大關係。

比如雲南織染工藝草木染，如今依然使用純天然或用植物來染出來的布料，完整地保留草木染的技術，但並不一定採用古老的紋樣，而是聘請年輕的設計師來進行創新。

「能把它做成什麼樣，是我們每一代人的能耐。」美觀、實用、有文化有價值的東西終究會討人喜歡。

一件元素開發到底

圍繞一件「明星藏品」進行系列開發也是好主意。單說大英博物館用「鎮館之寶」羅塞塔石碑（Rosetta Stone）相關的文創產品就包括拼圖、筆記本、筆、錢包、卡套、電腦包、滑鼠墊、U盤、T恤、領帶、傘、行李箱等等。

基本上平時你會用到的，都可以在這塊石碑上尋蹤覓影。

如只擷取元素，不妨看看東京國立博物館的的 「陶俑襪」。

他們起初也是走展品複製的老路，在考慮推出「更易被接受的商品」時，博物館注意到了這兩尊表情單純的陶俑。

端午小長假又要到了，為避免同事朋友又給你帶了鮮艷而劣質的伴手禮，你可悄悄暗示一句：只帶好吃的，就行啦！

不用謝。

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