大清朝的滅亡你又知道多少，其實在滅亡前就已經有這些提示了

導讀：

歡迎大家閱讀！

徵兆一：多爾袞算命

當年，清王朝開始問鼎中原，揮師入關時，攝政王多爾袞護衛年僅六歲的順治皇帝福臨進入北京。走到京郊的青龍橋，遇到了一個算卦的瞎子老頭，只見他的卦攤高懸一幅對聯，「眼瞎能明古往今來事，手殘善斷痴男怨女情」，多爾袞一看，這不是我正要問的嗎?反正他看不見，不知道我是誰。

於是，便上前問到：「聽說，關外的軍隊開進來了，不知他們能不能坐天下?」「能坐天下。」算命瞎子不假思索地肯定回答。多爾袞暗喜，又問道：「能坐多久?」算命瞎子沒有正面回答，卻說出了讓多爾袞且驚且喜的兩句話：「得之於攝政王，失之於攝政王;得之於孤兒寡母，失之於孤兒寡母。」得之者，攝政王即多爾袞，孤兒寡母即孝庄及其子福臨。

(順治帝);失之者，攝政王即宣統皇帝溥儀的父親載灃，孤兒寡母即隆裕太后及宣統皇帝溥儀。

前者，清軍入關這樣改朝換代的大事，縱是瞎子，看不見，也該聽見，明與金長期對峙，其宮廷內幕自然會成為談資，瞎子所言不足為奇。

後者，所言，似有先見之明，其實，也只是說出了王朝衰敗的一般規律。試看歷史上的王朝，滅亡之際，那個不是皇權暗弱，權臣當權，孤兒寡母臨朝嗎?

網路配圖

徵兆二：順治問國運

當順治稱帝時，蒙古高僧哲布尊丹巴從恰克圖前來祝賀，順治問清朝的國運，他說：「十帝在位九帝囚，還有一帝在幽州。」十帝即是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統。

九帝即第九個皇帝光緒，囚當指他被囚禁於瀛台。一帝在幽州，當指宣統，他在幽州北當滿洲國兒皇帝。如果此語真是這位蒙古高僧當時所言，那就真的有些神奇了。他的依據究竟是什麼呢?

徵兆三：北京城門的對應

又有人說，元明清三個朝代滅亡的年號，對應了北京的三個城門名。

元朝亡於至正二十八年(公元1368年，元亡，明洪武元年)，對應了正陽門;明朝亡於崇禎十七年(公元1644年，明亡，清順治元年0，對應了崇文門;清朝亡於宣統三年(公元1911年，1912年為中華民國元年)，對應了宣武門。

其實，這顯然是後人的一種附會，因為元朝滅亡的時候，尚沒有故宮，更沒有正陽門，何來對應王朝的命運呢?

北京的九個城門本來就是王朝功能的最為形象的體現。(南有三門：正中有正陽門，故宮正門，是皇帝御用專道建於明永樂十七年，原名麗正門;東有崇文門，是科考的學子進京和稅收銀子進京的通道，是元大都十一個城門之一，原名文明門，明改為崇文門、哈達門(哈達王府所在地)，按其諧音稱為哈德門;西有宣武門，專門是殺罪犯的地方。

明初稱順城門，後改為此名，與崇文門對應，按左文右武的禮制而建。北有兩門：東有安定門，西有德勝門，為出兵打仗專用通道。出兵從安定門出發，表明打仗的目的是為了天下安定;返回由德勝門入城，表明得勝凱旋而歸。

東有兩門：北有東直門，是專門運送東北木材及特產的通道;南有朝陽門，是專門運送南方漕運而來的糧食及物產，因打開城門，即面對初升的太陽，故而得名。

西有兩門，北有西直門，是運水的專用通道，具體即將玉泉山(西山)的泉水運入城內;南有阜成門，是運煤的專用通道，具體是講門頭溝一帶的煤運入城內。九門各有功能，現有名稱，大多是沿用清朝的。

清朝的京兆尹(即北京市市長)，稱為九門提督。他管的就是這九們的事。說它象徵元、明王朝的國運顯然不能自圓其說。

送給大家：

人生的經歷就像鉛筆一樣…開始很尖…經歷的多了也就變得圓滑了…如果承受不了就會斷了。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！