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南懷瑾:父母漸漸老去,做兒女的須懂「三理」

中國文化中,古代的讀書人必須要通三理——醫理、命理、地理。為什麼要通三理?


因為中國文化講孝道,一個作兒女的人要懂了這些,才能為父母盡孝。父母年紀大了,作孩子的一定要懂得命理。孔子在《論語》中就說:「父母之年,不可不知也。」父母的年齡不可不知道,為什麼?知道了父母是多大歲數了,自己出遠門能不能回來,自己心裡有數。算一算知道什麼時候是個關口,怕有麻煩,早點準備,要特別小心。


第二點,萬一有病了,自己懂得醫理,知道治療。不幸死了呢?懂得地理,找個地方安葬父母。所以一個讀書人就要能懂得命理、懂得醫理、懂得地理。

南懷瑾:父母漸漸老去,做兒女的須懂「三理」



【子曰:父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。】


孔子說,我們做子女的人,對父母的年齡不能不知道。為什麼呢?兩種心理,一種因為知道父母的年齡多了一歲,壽又添了一歲而高興;但同時又害怕,因為父母年歲越高,距離人生的終站越近,為兒女與父母相處行孝的時間也越短,所以就有這兩種矛盾的心理了。

古代中國人講三理,本來三理的「理」是禮,中國文化有三禮,即「周禮、禮記、儀禮」為三禮。宋明以後又有三理的說法,讀書人必須懂三理,是「醫理、命理、地理(堪輿)」這是由孝道的觀念來的。知識分子要懂得這三理,因為父母病了,自己要懂得照顧,這就要懂醫理。「父母之年不可不知也」,要懂命理。父母這年有問題,為兒女的要特別小心。萬一出了事,要找個好風水,就得懂地理。

南懷瑾:父母漸漸老去,做兒女的須懂「三理」



中國的文化講究做人做事的一切道理。其中最要緊的一項是孝道。所以讀書人要通三理,即醫理、命理和地理。


命理是混合在醫理中的,都以五行為依歸,在醫治病人的時候,如果知道病人的八字五行,就可以明白病人體質的弱點,對於治療的幫助是很重要的。

一個為人子者,父母的命不能不知,由命知道父母衰旺的進展和變化,父母患病要知道醫治,父母百年之後,更要知道地理,選擇適當的地方安葬。


所以,這些觀念交織成的中國文化,認為讀書人要通三理。但是,實際的情況,是每一種學問,都包括在中國的一切學問書籍之中,它們像織布機上的經線與緯線,都織在一起。只要多讀書,一定會涉及到這些學問。也可以說,這些學問的源頭,都是一個,只要一通,不自覺地就三通了。


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