母親節必讀！佛教經典總結了母親的十大恩德

母親

敬重母親，弘揚母愛的母親節，在世界已成為一個約定俗成的節日，到了現在，每年五月的第二個星期日的母親節已經成為一個公眾必過的節日。

每當母親節這一天，人們籍著節日思此即彼，而想起母親的養育之恩、想起母親的辛勞與付出、想起母親偉大的母愛、從能夠知恩、念恩而有了在母親節的這一天子女們紛紛用不同的方式表達對母親的感恩與報恩。

「誰言寸草心，報得三春暉。」孝敬父母自古以來是中華民族的傳統美德。在佛教中《大乘本生心地觀經》中佛陀教導我們，眾生須知世間有恩於我們的，共有四種：一是父母恩，二是眾生恩，三是國王恩，四是佛、法、僧三寶恩。這四種恩德，一切眾生，是平等地享受的，每一眾生，都應報此四種大恩。

每個母親，護念子女的情愛，是無與倫比的，恩澤加被於未成形，自受胎時開始，在十月懷胎期間，不論行住坐卧，所受的各種苦惱，不是言語可以形容的。縱然遇到歡樂的事，或錦衣玉食，也無心享受，常懷著憂慮恐懼等心情。

想起將來生產的時候，必受許多痛苦，晝夜憂愁苦惱。若是難產，更如千刀割體，甚至因而致死；如果順利生產，諸親眷屬，大家歡喜慶賀，母更若貧女忽得如意寶珠，說不出的喜悅，聽到嬰兒的哭聲，就像聞美妙的音樂一般。子女以母的胸膛為床寢處，左右膝上，是子女的遊樂場。

飢飲母胸膛間的甘露泉，這種養育之恩，實在彌於普天，憐愛之德，廣大無比。世間最高的，莫過於山嶽，悲母的恩德，比須彌山還要高；世間最重的，莫過於大地，悲母的深恩，比大地還要重。

母親具備了十種德行：

一名為大地——於母胎中，為子女所依託孕育。

二名能生——經歷各種痛苦而生產。

三名能正——常以母手調理五根。

四名養育——能隨四季時宜，盡心撫養。

五名智者——能以各種方便促使子女，俾生智慧。

六名莊嚴——以妙瓔珞而裝飾之。

七名安穩——以母懷抱為止息處，最為安全。

八名教授——以善巧方便教導子女。

九名教誡——以善巧的語言，使子女遠離一切惡行。

十名與業——能以家業，授與子女。

如果有善男子、善女人，謹遵悲母的教訓，孝順而不拂逆，必得一切天人顧念、庇護，福樂無盡。這樣的男女，就名為尊貴的天人種類，也許是菩薩為了化度眾生，示現男女，孝順恭敬，饒益父母。

一切世間，以什麼為最富？何者為最貧？悲母在堂就名之為富，悲母不在就名最貧。所以修行人要精勤修習孝養父母之道。這與供養佛陀的福德一樣，平等平等，沒有絲毫差別，應當是這樣去報父母的恩德。

無始以來，一切眾生，輪轉六道，經過百千萬劫，曾互為父母眷屬，一切男子，即是慈父，一切女人，即是悲母。

由於從前各生中，有大悲恩的緣故，亦如現生父母的恩相等無異。這樣從前所受的恩澤，尚未能報答，或者因為妄業所使，有時孝順，有時違逆，甚至因執著妄業，視為怨仇。

這又是什麼緣故呢？因為無明的障蔽，失去了宿命智，不能明白過去曾為父母；所以我們要對一切眾生，常作報恩想，互利互助，不能利益一切眾生的，名為不孝。

因為這個緣故，各類眾生，於一切時中，亦對我們有大恩德，實在難以報答。這樣的事實，就名眾生恩。

父母的恩情，要如何報答，作為子女不但要對父母的起居飲食照顧妥當，更應關懷父母的心靈精神，讓父母感到安心不孤獨，進一步自己要提高德行，行正道令父母安心，多慈柔語勸導開解父母學習佛法正見開啟智慧，才能真正令父母從煩惱痛苦中究竟解脫。

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