侵華日軍犯下那樣的罪行，晚年來中國懺悔，我們該原諒嗎？

文|爆炸君

小時候背《三字經》，經常會念到這麼一句話——人之初，性本善。每每讀之深覺不可思議，也有夥伴會叫嚷著說：「錯了，錯了！應該是人之初，性本惡！」坦白講，不管是「性本善」還是「性本惡」，人性的善與醜惡都與後天的教育脫不開關係。比如曾給中國人民帶來深重災難的日本侵華士兵，真不曉得他們的本性到底是「善良」的還是「醜惡」的。

1945年8月15日，日本天皇裕仁發布投降詔書，宣布還存活的330萬日軍士兵放下武器無條件投降。雖然最後這些鬼子兵都放下了武器，但是他們在戰爭中犯下的罪行卻沒能被抹去。歷史也不允許抹去。整個侵華戰爭中，日本士兵喪心病狂地殘殺了幾千萬中國人，瘋狂地掠奪了無數的中國資源和財產，給無數中國人和中國家庭帶來了數之不盡的苦難。

戰後很多日本士兵被當作戰俘受到了看押教育，幾年之後，這些日本戰俘都被釋放回到了日本。回到日本的這些日軍老兵，在十幾年後不斷地來到中國，說是要為自己的罪行懺悔，他們拖著殘軀，要麼是下跪道歉，要麼是著書立作闡述罪行，要麼是演講呼籲，聲稱要在有生之年求得原諒。

還有的侵華日軍老兵宣布要在死後把自己的骨灰帶往中國，要生生世世留在中國的土地上懺悔罪行。面對這種情況，有情緒比較激動的民眾評論道：「不要把你們的骨灰帶來，會再次弄髒我們的土地！」

說實話，看到這種言論爆炸君也不知所措了，都說「寬以待人」是我們這個國家和民族的優良品質，但是面對手上沾滿國人鮮血的侵華日軍，我們能這麼輕易原諒他們嗎？

都說「知錯能改，善莫大焉」，但是日本侵華士兵的罪行真的能靠「知錯」就能「改」的嗎？說到這個問題，我們來看看最近幾年來中國懺悔的侵華老兵們的「懺悔言論」吧。

「80年過去了，對於那次戰爭日本國內有不同的看法，一些人不能認識和理解，但大多數日本人願意承認，並加以深切反省。」植田渥雄（二戰侵華老兵）用流利的漢語說：「當年很多日本士兵都是被逼著參加侵華戰爭的。」

「我發自內心地懺悔和謝罪！我在青年時代參加了兩次戰爭，對中國人民犯下了無法彌補的罪行，對此我發自內心地懺悔和謝罪。」二戰侵華老兵山下正男說。

「我自知自己是這段歷史的罪人，我向中國人民堅決起誓：為了中日和平友好，我會更加努力，拼上我的晚年！」二戰侵華老兵飯白榮助說。

除了這些「懺悔言論」外，二戰侵華日軍老兵還經常去盧溝橋、南京大屠殺紀念館等地下跪留影。一位叫本多立太郎的侵華老兵每年都會來中國，每年都會在盧溝橋上下跪懺悔自己的罪行。

說到來中國懺悔的侵華老兵，就不得不提到東史郎。這個生於1912年的日本人，在25歲的時候，也就是1937年應徵入伍，先後參加了一系列的侵華戰爭。系日軍第十六師團步兵二十聯兵隊上等兵。1939年8月因病回國。1944年3月，他再次應召參加侵華戰爭。1945年8月，他在上海向中國軍隊投降後回日本。

在1999年的時候，自感良心過不去的東史郎根據自己的親身經歷寫了一本回憶錄的書，書名叫《東史郎日記》，其中如實記錄了他本人在1937年8月至1939年8月間，隨日軍第16師團步兵第20聯隊入侵中國華中地區時的所有史實。其中含有證實日軍南京大屠殺的重要史料。

迄今為止，仍有不少倖存的二戰侵華日軍老兵要來中國進行懺悔，面對他們的晚年懺悔，我們到底該採取何種態度呢？而且還有「人之初」到底是「性本善」還是「性本惡」呢？（栗強）

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