蔣章元：南懷瑾先生引我入醫門，非遺鼻炎古法換新生

南懷瑾先生引入醫門

我這段人生的轉變，不僅是因為治病的需要，更是受到南懷瑾先生的引導。」蔣章元回憶道，2011年9月24日，他到南懷瑾先生的太湖大學堂做客。南師當著眾人面說：「他祖父當年是名醫，我們兩家是世交。我十一二歲時就跟他爺爺學醫，他拚命叫我讀醫書，都是他教我的，打好基礎來著。他爺爺是我的老師，是（我）武功發矇的老師，也是（我）醫藥發矇的老師。」

當時的一番談話，被南師的秘書錄存了下來，它無意間佐證了永人堂至今90年的歷史。

「我一直不知道南師與我祖父還有這麼一段因緣。」實際上，蔣章元與南師的邂逅要從1992年說起。那年11月11日，浙江金溫鐵道公司成立前一天，他從溫州打電話到香港，成為內地第一個採訪南師的記者。2004年，南師移居上海，他又多次受邀做客，兩人交往日漸頻繁。南師還親筆題寫「蔣章元老弟」，以資鼓勵。

南師說要想學好中醫，必須深刻理解領會《周易》的精髓，比如陰陽學說等。他告訴我，中醫學的源頭在易和道。道家的內丹理論與實際修鍊都是古人對生命科學的重大貢獻。」對南師的鼓勵和教誨，蔣章元一直銘記在心。自2003年立志學醫後，他每天凌晨兩三點鐘就起床，苦讀中醫典籍，每天堅持兩三個小時。出差在外也要隨身攜帶醫書。「南師著的《小言黃帝內經與生命科學》《易經雜說》《易經系傳別講》等，都是入門必讀書。其中，《小言黃帝內經與生命科學》我是反覆學。除此之外，對四大中醫典籍《黃帝內經》《難經》《傷寒雜病論》《神農本草經》以及歷代醫家名著，也是反覆研讀，常讀常新，熟稔於心。」

日前，樂清永人堂鼻寶傳統治療術名列第五批浙江省非遺名錄。該治療術歷經五代人的傳承發展，至今已有130多年歷史。當代傳人蔣章元曾是一名資深報人，半路出家，深挖祖傳方案在藥理、實踐上的優勢與不足，在十餘年時間裡不斷改進優化，使這一中醫古法再煥新生。從「家寶」到「省寶」，鼻寶走過了一段頗有傳奇色彩的漫長時光。

這劑良方，源於治病需要

據樂清《蔣氏宗譜》記載，鼻寶創始人蔣敦琴為清朝國學生，博覽群籍，業儒之餘兼行醫藥，行醫中，常常碰到《黃帝內經》所稱的「鼽」病，主要癥狀與現代西醫的過敏性鼻炎相類似。但因中醫歷史上缺乏有效的治療方術記載，一直是個疑難病症。於是，蔣敦琴自擬中草藥方，總結出一套行之有效的用藥規律，約於1880年創製了專治「鼽」病的經驗方。這就是鼻寶傳統治療術的核心方葯——鼻寶湯劑的原方。

二代傳人蔣士林，在農耕之餘兼習醫法，每遇病患，治之往往應手而愈。其子蔣煥槐便是在他的指導下治癒了自己的肺病，走上業醫為生的道路。1927年，溫屬師範學校畢業的蔣煥槐在舊樂清縣長岐鄉滬嶼村獅子山下開設「永人堂」中醫藥堂，鼻寶作為主要醫療項目之一，服務十里八鄉。1954年，因政策所需，永人堂被歸併到鄉衛生院。年事已高的蔣煥槐不欲歸併，永人堂也由此歇業。後來，這項獨門秘籍傳到了四代蔣成苞的手上。

「這劑良方，源於服務他人和蔣家人治己病的需要。自祖父蔣煥槐開始一直到我，三代人都曾患有呼吸道過敏性疾病。」作為五代傳人，蔣章元結合現代醫療要求，在祖傳方劑的基礎上挖掘整理，他每改進一步，均使療效提高一步。2010年5月，蔣章元受邀在首屆全國中醫外治法學術研討會上作鼻炎外治學術報告，引起學界熱烈反響。2014年，永人堂鼻寶入選溫州市非遺。2016年，該治療術作為保護對象，被收錄於國家中醫藥管理局傳統知識保護工作平台。

為革新以身試藥，變賣房產

現年58歲的蔣章元曾任《浙江日報》駐上海首席記者，大學裡學的是中文專業，從不懂醫的書生轉身為中醫達人，要歸功於曾深受過敏性鼻炎「折磨」十年。「晚上睡下去，鼻子就堵住了，只能張嘴睡覺。早上醒來，嗓子干癢難耐，還狂打噴嚏不止。妻子打趣說，連街對面的人都能聽到阿嚏聲。」說起這個病，蔣章元滿臉無奈，他去了杭州、上海多家醫院，療效卻不大。這讓他想到祖上的獨門技藝。「我怎麼那麼傻，我家就是治呼吸道病的行家裡手啊！」

2003年，蔣章元從上海趕回樂清老家，費盡周折找到了治療過敏性鼻炎的藥方。不過，這方子是湯劑。「湯劑要煎煮，不符合現代人快節奏的生活習慣。我要改良藥方，做成外用製劑，這樣用起來會方便得多。」在中藥里，更換劑型和給藥方式，並非易事，得對藥方進行變動。蔣章元便開始邊看葯書邊琢磨。他拿自己做試驗，把中藥磨成粉劑，結果吸入得太快，嗆到肺部。家人見了都擔心：「你這樣會搞出病來的。」

但蔣章元沒有放棄，兩年時間以身試藥上百次。2005年的一天，他突然發現自己的頑疾治好了，便把配方與炮製方法記錄下來，這就是現在永人堂鼻寶的雛形。「自己用了有效，就送給親朋好友，很多人讚不絕口。」為了讓鼻寶療效更佳，使用更便捷舒適，蔣章元琢磨將噴劑升級為膏劑，再配以古時膏摩療法，將藥膏與穴位按摩相結合。2006年，從事新聞業20餘年的他提前退休，變賣了一處90平方米房產，籌集100餘萬元資金，以維持生計、購買藥材與設備。從此，家裡變成了實驗室，常常「煙霧繚繞」「機鳴鍋叫」，一台台煎藥機、制丸機隨處可見。而鼻寶在經歷了4次更新換代後也終獲成功，成為一項完整的傳統治療術。

現在鼻寶的固定「版本」是兩個白黃小瓶的組合裝，各有兩種藥膏，由傳統草藥精心炮製而成，整個生產過程繁雜，從採集、水洗、晾曬、細切、分揀到浸潤、蒸煮、制膏……有20多道工序，其中有10多道需手工完成，歷時七八天。「這是民間傳統療法的創造，又是中醫古法的活用。」在蔣章元看來，鼻寶傳統治療術的醫理、藥理和膏摩理療方式的選擇與運用，無不蘊含和遵循中醫藥學中的自然哲學辯證思維。「疾病診斷上的『有諸內，形諸外』，治療方法上的『亢則害，承乃制』，愈病過程中的『陰為病，陽彌補』等自然哲學原理的運用，都是中醫藥文化價值之所在。」

隨著中醫學養的水漲船高，蔣章元醫路漸寬，開始涉獵其他病症。他對鼻竇炎、腺樣體肥大、過敏性咽炎的治療也頗有效果，研發成功專治鼻竇炎的「竇寶」。特別是在糖尿病方面，有關治療糖尿病的學術論文入編世界中醫藥學會聯合會糖尿病分會的專家文集，他本人更是被世界中醫藥學會聯合會糖尿病、耳鼻喉科等兩個專業委員會破格吸收為正式會員。學醫期間，蔣章元婉拒了多家大型企業的高薪聘請，「醫關死生，來不得半點虛浮，必須一門心思，排除一切干擾，放棄所有掙錢的機會。中醫藥學是中國文化的瑰寶，需要有人去傳承、發展和創新，我們要盡最大的努力去弘揚！」

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