安迪甩了奇點戀上騷包，難道不是因為「性」嗎？

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作者：沈不言（娛有理主筆）

如果不出意外，下周的《歡樂頌》最值得期待的，是奇點衝到安迪那裡「捉姦」的場面。

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雖然從已經曝光的片段中無法判斷安迪和包奕凡是否真的已經發生過性關係，但作為還深愛著安迪的前男友，在前女友的床上看到半裸的「姦夫」，那麼，兩人是否真的睡過其實已經不重要了：像安迪那樣的女子，能和一個男人同床共枕，已經很說明問題了，要知道，奇點可是無數次被安迪拒絕過，甚至被她踢下床的。

其實，在《歡樂頌》第一季大結局的時候，很多人都分析過為什麼安迪會和奇點分手，理由很多：有人說是因為奇點其貌不揚（原著中就是這麼寫的，祖峰的粉絲不要打我）；有人說是因為奇點太會算計（就連安迪有時候都受不了他時時刻刻在評判別人）；有人說是因為奇點太不尊重女性（他只尊重他認為和他同樣優秀的安迪，對於樊勝美、邱瑩瑩這樣有平凡的女性充滿嘲諷）……

但是，這些缺點，對於本就特立獨行而且不懂人情世故的安迪來說，應該都不是最致命的。他們之間最致命的原因，在於對安迪來說，奇點毫無「性」吸引力。

在原著小說中，安迪因為童年目睹「花痴」而智障的母親和男人野合，一直恐懼自己有朝一日也會變成這樣，所以一直在壓抑自己的「性」趣，她被奇點吸引也是因為對方的智商，她看到曲筱綃和趙醫生「一夜情」會覺得不可思議，她被包奕凡吸引時自己會嚇到……但最終，腦子說著不要，身體卻很誠實。

在電視劇中，安迪的這段童年陰影被抹去，讓很多人以為她是因為孤兒經歷導致不喜歡親近他人才導致的冷淡，就連安迪自己，也覺得是自己心理有問題——在中國女性的成長經歷里，沒有人會教她：如果你不想跟對方上床，那你其實不愛他。

而且，如果你厭惡對方的身體，那不僅僅是不愛。正如徐志摩說的那樣：「愛的出發點不定是身體，但愛到了身體就到了頂點；厭惡的出發點，也不定是身體，但厭惡到了身體，也就到了頂點。」

安迪那麼討厭奇點的身體觸碰，但她和奇點，居然都以為他們還是彼此相愛的？——大部分女性，自己都自覺地認為女人對於男人的愛里，「性」不重要：你可以愛男人的才華、品行、權勢，甚至愛金錢，都比愛男人的身體來得高貴。「性」是附屬品，如果有，當然好；如果沒有，老祖宗也幫你想了個段子：長夜漫漫，上半夜撒一袋豆子在地上，下半夜趴在地上撿豆子。

到了現在，當然進步了很多，女人可以因為「性」生活不和諧而離婚，但並沒有哪個女人敢宣稱自己一開始就是因為「性」而愛上了某個男人。

而安迪，實際上就是因為「性」才愛上包奕凡的。在他們發生性關係之前，安迪可並沒有和包奕凡玩填字遊戲、討論莎士比亞、一起讀詩經。但是只要包奕凡一靠近她，她的身體就產生了騷動，正如曲筱綃說的那樣：「我整個人從頭髮絲兒到腳尖，都在叫囂著，想要親你想要抱你」。

因為「性」而愛上男人並不可恥，但是我們的教育和文化從不承認這一點。

張愛玲在《色戒》中曾寫過這麼一段：有人說：「到女人心裡的路通過陰道。」據說是民國初年精通英文的那位名學者說的，名字她叫不出，就曉得他替中國人多妻辯護的那句名言：「只有一隻茶壺幾隻茶杯，哪有一隻茶壺一隻茶杯的？」

這個「茶壺論」的著名學者是辜鴻銘，張愛玲懷疑他說這句話的用心，「不信名學者說得出那樣下作的話」——前衛如張愛玲，都覺得這句話下作。

可是，如果男人可以因為女人性感而愛上對方，女人為什麼不可以呢？為什麼一定要套上各種所謂靈魂所謂才華才敢說愛呢？像安迪這樣的女性，她聰明、理智、獨立，有錢有時間有閑情，她不需要男人來提攜、指引她，她只需要一個能讓她燃燒起來的男人。

這樣的人生，才是李碧華說的理想人生吧：過上等生活、付中等勞力、享下等情慾。」

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