中國歷史的開展是如陀螺般的旋轉，一圈又一圈，循環往複卻轉不出那個圈子。

中國歷史的開展是如陀螺般的旋轉，一圈又一圈，循環往複卻轉不出那個圈子。而在這種周期性的運動當中卻又那麼幾個怪圈是中國歷史走不出的。

第一個怪圈就是打倒皇帝做皇帝。察看中國歷史，能夠發現這樣的一個怪圈，即王朝成立—大治天下—衰弱—中興—繼續衰落—農民起義—亡國—新的王朝樹立—大治天下。。。。。。歷朝歷代都閱歷過這個過程，置信清末若不是有西方列強的入侵突破了這個怪圈，這個怪圈或許會不斷持續下去。

第二個怪圈就是兔死狗烹怪圈。想要創立一個國度單憑一個人肯定不行，因而王朝的創始者身邊總是彙集著一大批人才，這些人才同王朝創始者一同為推翻前朝樹立新朝而同甘苦，等到創建新朝之後這些人自但是然是開國功臣。但是開國功臣能有好下場者真實不多，漢之韓信，明之李善長、馮勝等人，為各自的王朝創始立下豐功偉績，但最後卻落得個兔死狗烹的下場，說到底還是患難與共，富貴難同。

第三個怪圈是分久必合合久必分怪圈。《三國演義》當中有這樣一段話語「天下之勢，合久必分，分久必合」。確實，自周統一天下至中華人民共和國的成立，中國共閱歷了四次分和合，割據時期分別是春秋戰國、三國、十六國南北朝、五代十國，而統一時期分別是秦漢晉隋唐元明清。由此可見歷史上的中國真的是分久必合合久必分。

第四個怪圈是黨爭怪圈。唐朝時期有著名的「牛李之爭」，牛派和李派兩個派系的人在朝堂之上相互攻擊對方，時間長達四十多年，而著名詩人李商隱就是「牛李之爭」的犧牲品。能夠這樣說，各朝各代有各種各樣的黨爭，漢有外戚、宦官，魏晉南北朝有士族門閥，明有東林黨、宣黨，清有帝黨、後黨。能夠這樣的說，各朝各代都在嚴禁黨爭，但是各朝各代的黨爭卻仍舊非常活潑。究其緣由是由於中國的社會實踐上就是人情社會，關係社會，一個人在社會當中並不是一個人在戰役，由於其有種種關係，如師生、同窗、親戚等關係。此外，由於「物以類聚，人以群分」，人們常常會由於某些緣由而彙集在一同，一朝一夕就變成黨派了，而黨派為維護黨派的利益自但是然要與其他黨派鬥爭，這就產生了朋黨之爭。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！