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學佛路上,我們是否需要結伴而行?



學佛路上,我們是否需要結伴而行?


經常會見有人討論,是獨自參禪悟道的修行方式好,還是像僧團那樣聚集一處,共同修行好?

這個問題,自然不能一概而論,各有各的優勢。有的人喜歡結伴攀登,路遇曲折時相互扶持,有的人性情恬靜,喜歡在曲徑通幽中獨賞風景。


佛陀創立教團之初,就確立了僧團同行同修的僧伽制度,為的是召集眾人,開示佛法真義。後來,佛教教團的生活和修行,一直奉行著集體主義的原則。


佛陀曾經開示過,娑婆世界是最適合修行的地方。為什麼?因為這個世間充滿煩惱。而這些煩惱多半是人與人在相處的過程中所產生的,他們總是讓我們錯誤的認為:這個人總是讓我很生氣,那個人我總是看他不順眼。偶爾在不經意的時候才會想起來:哦哦,我應該放下執著與分別。沒多久卻又峰迴路轉的抱怨:那個人實在是太壞了!


看,這個世間的眾生總是讓我們忘記自己是一位修行者。也許這個時候,我們真的希望會同修微笑著及時的來提醒我們說:「別忘啦你可是位修行人。」


學佛路上,我們是否需要結伴而行?


同修間的關係有時就像是照鏡子,我是修行者,鏡子中的人也是修行者,我們有著相同的身份。鏡子中的人惹我生氣,是因為我起了嗔心。鏡子中的人心生歡喜,是因為我面帶笑意。鏡子中的人分明就是我自己,我幹嘛要和自己過不去?也許這樣通過同修關係之間過渡式的方法來轉變自己的心性,我們會在不知不覺中發現,原來整個世界都是如此的凈靜。


同修間當然不僅僅是彼此觀照各自的煩惱習氣與過失,當有了疑惑需要建議時,一位同修表述的觀點可以給我們帶來一個思路,一百個同修或許可以讓我們困惑不解變得豁然開朗。偶爾看似爭論似的各抒己見只是為了增長自己的見地,卻在討論結束時不忘微笑的道一句:「感恩同修。」


當我們懈怠的時候,總會有些精進的讓人感動的同修像榜樣一樣激勵著我們向前,那種讓自己分不清是慚愧還是鼓舞的心情讓自己重新充滿動力。

總是有些慈悲的同修以切身疾病或是痛苦的示像來警示我們勿忘世間的無常應時常生起出離心,也總會有些同修在分享自己的智慧讓我們心生啟迪。


同修,就是為了相互督促、相互指正、相互激勵、相互成就。



學佛路上,我們是否需要結伴而行?


佛陀曾說,我們每一個相遇相識的人都是過去世中結下的因緣牽引所致,同修的相聚是過去善果成熟的當下,也是種下未來善因的瞬間。

一粒種子結出的花朵會在風中無助的飄擺,而一把種子璀璨在風中的卻是令人炫目的花海。修行並不是一件孤獨的事情,大家為什麼不試著選擇結伴同行呢?



學佛路上,我們是否需要結伴而行?



學佛路上,既然有緣相遇

就讓我們一起精進向前


學習佛學知識,分享修行感悟


願煩惱在此刻平息,讓身心於此處安頓

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