他被康熙凌遲一千多刀處死，結果卻被玉皇大帝封為「城隍綏靖侯」

朱一貴，男，原名朱祖，台灣府鳳山縣人，祖籍福建漳州，在公元1713年隨著移民潮到了台灣，是清代自稱亡明宗室起兵反清第一人，後失敗被殺害。

他年輕時曾擔任過衙役，後來因見不慣官場中的陰暗面，遂辭職當起了傭工，以種田養鴨為生。其為人豪爽、健談，每有賓客至其家中，他就宰鴨煮酒，論及國事政情，或高談闊論，或悲傷嘆息。

公元1721年，鳳山縣知縣一職出現空缺，於是就暫由台灣知府王珍代理兼職，誰知他濫用手中職權，將知縣職務交給了自己的兒子管理。正所謂上樑不正下樑歪，他的兒子也不是什麼好鳥，一上任就利用職權橫徵暴斂，使得當地百姓苦不堪言，怨聲四起。

當時台灣地震，引起海水泛漲，民間謝神唱戲，他遂以"無故拜把"為由，監禁四十餘人。民眾上山砍竹，又因"違禁"被抓了兩百多人，交錢就放人，不交錢就先打四十大板，而後驅逐過海，遣回原籍。另外百姓自己的耕牛、商鋪等等，只有交了錢方可使用。此時的朱一貴早就對滿清官吏的壓迫不滿了，於是心一橫，乾脆和自己的十六位友人聚會拜了把子，決定武裝起義，眾人一致推舉其為盟主。

當時起義軍的大旗上寫著"大元帥朱"、"大明重興"、"清天奪國"等字樣，暗示著「反清復明，光復故國」。起義的大旗剛一扯起來，立馬就得到了百姓的響應，當天人數很快就達到了一千多人。後來起義軍的隊伍更是不斷壯大，巔峰時達到了三十餘萬人，先後攻佔了鳳山縣、台灣府和諸羅縣。再後來一直打到了府治（今台南市），徹底控制了整個台灣地區。

在起義的過程中，朱一貴一再要求自己的部下一定要紀律嚴明，每到一處必要安民告示，嚴禁殺掠。起義勝利之後，各路義軍一致推舉其為「中興王」，承襲明朝的制度，國號「大明」，年號「永和」，並且廢除滿族剃髮令，將旗裝脫下、長辮剪斷，恢復明朝時的服裝以及傳統漢人的髮式，同時大封諸將四十餘人，發布文舍，號令天下。

此消息一出，整個清朝政府大為震動，急忙派遣大軍前去鎮壓。在面對來勢洶洶的大清援軍時，起義軍的內部又出現了問題，當初土豪出身的杜君英、杜會三父子因圖謀王位不成而作亂，背叛了義軍並率自己的幾萬部下出走，如此一來，義軍的實力大打折扣。

就這樣，短短兩個月時間內，朱一貴的小朝廷就被大清援軍給滅了。清軍也剛好趁機藉此事徹底發動了掃蕩和拔除南明殘餘勢力的行動。

朱一貴雖說是草莽英雄，但其見識和氣勢均有過人之處。他在被叛徒楊旭、楊雄出賣被捕後，面對當時的福建水師提督施世驃（施琅之子）時，依舊昂然自立，自稱孤家。後被押往北京城凌遲一千多刀處死。

民間傳說朱一貴死後被玉皇大帝封為「台南州城隍綏靖侯」，在台南市小南門城隍廟被祀為主神。另外公元1854年的貴州舒光富起義後，也追尊其為「大明德宗興天廣道肅烈宣猷繼文桓武景仁庄孝義皇帝」。

朱一貴起義是台灣歷史上第一次大規模的農民起義。其起義的根本原因就是因為台灣地區官員對百姓的殘酷剝削和壓迫。當時的康熙帝自己也都承認：「台灣地方官平日只知肥己，刻剝小民，激變人心，聚眾叛逆。」所以朱一貴揭竿而起時能夠一呼百應。雖說這場起義最終是失敗了，當它為後人在促進台灣穩定和發展方面，提供了不可忽視的警示作用。

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