獨一無二的藝術，和田美玉的鬼斧神工！

一塊美玉只有經過琢玉藝人的巧妙構思和鬼斧神工般的琢磨，才能面為一件精美絕倫的藝術珍品。

中國琢玉工藝經過幾千年的發展，以精湛的技藝和優美的造型稱著於世，成為世界上獨一無二的藝術，享有 " 東方藝術 " 之稱。

琢玉大師以自已的勤勞智慧，把玉質，玉色，工藝技術、藝術、民族特色融於一體，琢於一體，琢成的玉器是中國的瑰寶，是世界藝術之林寶貴葩。

和田玉收藏以精品為佳，什麼樣的和田玉堪稱精品呢?許多人都認為白玉是精品，但是不能認為只要是白色的都是好玉，更不能陷入「一白遮百丑」的誤區，更不能只重色而不重潤。

「色與潤」二者不可缺一，看色，色要正，不能兩種色像模稜兩可。白玉的標準色是脂白、奶白、荔枝白;青白玉的標準色是粉青、綠豆青、瓜皮青。

每一種顏色都有講頭。看潤，溫潤細膩，觀之猶如脂肪、油潤純凈，撫之猶如嬰兒的肌膚細膩光滑，這樣的玉石才能堪稱經典。

和田玉每克價格被炒到比黃金高出40多倍。從陽澄湖大閘蟹到青海冬蟲夏草再到雲南普洱茶，從翡翠熱到雞血石熱再到和田玉熱，近年，在市場無序惡炒之下，一些地方特產被炒成了「天價」。

而和田玉的炒作更是登峰造極，有的以克論價，精品每克高達數萬元，真正演繹成了「瘋狂的石頭」和田玉價格的暴漲，和玉石本身的不可再生有很大關聯。

和田玉一直被譽為中國的國石，在中國已經有上千年觀賞和收藏歷史。由於種種原因，作為中國傳統名石的和田玉，在玉石市場一直被外來玉種翡翠遠遠拋在背後。

從價格上來看，同一等級的翡翠，可以是和田玉的幾十倍。譬如，市場上早已傳出價值過億元的翡翠手鐲，然而，上千萬元的和田玉鐲卻非常少見。

和田玉當前的市場價格，還遠遠沒有達到其實際價值，尤其是一些高檔籽料，仍有較大的增值空間，需要等待市場去慢慢挖掘。

尤其是在南方市場，收藏者對和田玉的認知和認可，還無法與翡翠相比。如果這部分需求被激發出來，和田玉的市場潛力將會更大。

古醫書稱「玉乃石之美者，味甘性平無毒」，並稱玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用於養生健體。

自古各朝各代帝王嬪妃養生不離玉，而宋徽宗嗜玉成癖，楊貴妃含玉鎮暑，玉為枕而腦聰，古代皇帝就喜歡用玉做枕頭，向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。

和田玉在我國至少也有3000多年的悠久歷史，是我國玉文化的部分主體內容，是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產和藝術瑰寶，具有極其深厚的文化底蘊。

和田玉產於整個昆崙山北坡長約1300公里，以和田為中心的狹長地帶的昆崙山上與河中之玉璞，故又把崑山玉稱為「和田玉」。

和田玉是玉石中的高檔玉石，而且是我國國石的候選玉石之一。

現今和田玉的名稱在國家標準中不具備產地意義，即無論產於新疆、四川沱江、青海、遼寧、貴州、俄羅斯、加拿大、韓國，其主要成分為透閃石即可稱為和田玉。

從地質科學觀點看，和田玉有明確的科學含義。它是指分布於中國昆崙山，有鎂質大理岩與中酸性岩漿接觸交替而形成的玉礦， 有白玉、黃玉、青玉、墨玉等一系列品種，尤以白玉為代表。

和田玉的成因、品種在世界軟玉中居獨特地位，具有典型意義。世界軟玉品種單一，且多為碧玉，而和田玉品種多，有世界罕見的白玉，玉質居世界軟玉之冠。

從殷商時期開始，和田玉就進入了中原。和田玉從新疆經過甘肅、陝西或山西才能運抵河南，路途漫長，彌足珍貴。

傳說在2900年前，周天子穆王乘八駿大輦，出玉門登崑崙，受到西王母的熱烈歡迎，曾載玉萬隻而歸。

傳說歸傳說，和田玉的確是在周朝成為政治生活的一部分，不論祭祀、禮儀，還是朝見皇帝，都有一套完整的規定，國家生活重禮崇樂的玉文化傳統基本定型。

漢朝張騫通西域後，和田玉大量進入中原，成為中國玉文化的主導材料，成為一種價值的象徵。

和田玉已不再具有產地意義，成為了商品名。無論哪裡出產的軟玉，都統一使用和田玉這個名稱。如：青海產的就稱為青海料，俄羅斯出產的就稱為俄羅斯料，新疆和田地區出產的就稱為和田料。

和田玉分布於塔里木盆地之南的昆崙山。西起喀什地區塔什庫爾干縣之東的安大力塔格及阿拉孜山，中經和田地區南部的桑株塔格、鐵克里克塔格、柳什塔格，東至且末縣南阿爾金山北翼的肅拉穆寧塔格。

玉龍喀什河，即古代著名的白玉河。這條河源於漭漭昆崙山。流入塔里木盆地後，與喀拉喀什河匯和成和田河，河流長325公里，有不少支流，流域面積1.45萬Km2，河裡盛產白玉、青玉和墨玉，自古以來是和田出玉的主要河流。

玉龍喀什河和喀拉喀什河兩條河中玉龍喀什河產玉最多，產出的玉石是和田玉中的上品與極品。

喀拉喀什河產出的玉多為青玉、青白玉、青花和墨玉，也產少量的碧玉，產出的白玉很少，玉的質地和價格遠不如玉龍喀什河產出的白玉。

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