歐鵬綽號「摩雲金翅」何意？為何能排在48位？

歐鵬，黃州人氏，原是守把大江軍戶，因惡了本官，逃走在江湖上。綠林中熬出個名字，喚做「摩雲金翅」。

在沒有解讀歐鵬之前，便有朋友問我歐鵬綽號是何意。有朋友曾在網上看到這樣的一個解釋，說「摩雲金翅」中的「摩雲」指的是《新唐書·李罕之傳》中的李摩雲；「金翅」指的是佛教傳說中將龍撕裂吃掉的大鳥。

意思是說歐鵬要像李摩雲那樣，和皇帝（真龍天子）作對。

這個解釋，聽起來非常有道理，也體現了解讀者自身的博學。

從文人自己的角度來解釋「摩雲金翅」，再也沒有比上述解釋更恰當的了。

可是，這樣的解釋，書生不認同。

當然，書生只是個無用的書生，解釋的不一定對，只是發表自己的一點看法。

書生認為，施耐庵先生寫《水滸傳》中的各色人物，並不是站在文人自己的角度來寫的。

而是，寫老百姓，站在老百姓的角度去寫；寫貪官、清官，站在貪官、清官的角度去寫；寫江湖人，站在江湖人的角度去寫；寫皇帝，站在皇帝的角度去寫等等。

也只有這樣，施耐庵先生筆下的各色人物的特色才夠鮮明。否則，我們看到的只是一百單八個施耐庵，而不是一百單八個個性鮮明的好漢。

因此，「摩雲金翅」的解釋，便不能站在博學多才的文人的角度去解讀。

站在哪個角度呢？上面提到了，江湖人的角度。

施耐庵說歐鵬「綠林中熬出個名字」，很明顯，給他「摩雲金翅」綽號的人都是綠林好漢。

綠林好漢知道《新唐書·李罕之傳》和非本土宗教佛教典籍中的傳說嗎？應該不知道，就算有綠林好漢知道，他也不一定是給歐鵬起綽號的那一位。並且，歐鵬的綽號，是綠林好漢長期以來，根據歐鵬的特點來起的。

原著道：「黃州生下英雄士，力壯身強武藝精。行步如飛偏出眾，摩雲金翅是歐鵬」。

行步如飛，這是關鍵。

歐鵬的名字中有個「鵬」字，鵬是中國神話傳說中最大的一種鳥，神話傳說中還有金色翅膀的鵬鳥。這樣的傳說，是家喻戶曉的，綠林好漢也都清楚這一點。

此處的金色翅膀的鵬鳥不是《西遊記》里的金翅大鵬雕，而是我國民間傳說中的鳥。

歐鵬綽號中的「金翅」形容他是帶金色翅膀的鵬鳥，這是對他的認可和稱讚。

摩雲，不是指山，也不是指人，而是形容鵬鳥飛得很高，迫近天，跟我們經常提到的「摩天」的意思相近。

將兩者合在一起，「摩雲金翅」指歐鵬是有金色翅膀的鵬鳥，飛的很高且很快。

綽號解釋完了，書生也沒多少文化，所以站在綠林好漢的角度解釋了「摩雲金翅」。

好，我們繼續說歐鵬。

歐鵬與黃門山的其他三位很有意思，他們聲稱要去救宋江，可真要等他們去，一百個宋江也殺完了。

所以說，他們有膽說，卻無膽做。

這樣的他們，不能說虛偽，只能說實力有限，真要去了，等於自投羅網。

上梁山泊後，歐鵬參加過祝家莊之戰、宋江打高唐州、「三山聚義」打青州、晁蓋打曾頭市、宋江攻打大名府、吳用攻打大名府等戰役。

參加的戰役不少，表現也很積極，但鮮有立功表現，打祝家莊，還被欒廷玉打成重傷，若不是鄧飛死命相救，估計會被欒廷玉殺死或被生擒。

按照這樣的表現來看，歐鵬（上應「地闊星」）大聚義時排第四十八位有些高。

對於歐鵬，宋江和吳用參考的並非立功多寡，而是他的出身。

梁山泊眾頭領中，降將派和舊軍官的排名都不算低。他們的武藝可能比排在他們後面的頭領低，立功也不及排在他們後面的頭領，但他們有戰場上的實戰經驗。

梁山大聚義後，假如招安不成，梁山泊隨時隨地會面臨被征討或起義；假如受招安，也有可能被派去打仗。

不管能不能招安，上戰場廝殺這一事實難以改變。

上戰場，勇猛固然重要，但作戰經驗也很重要。因此，降將和舊軍官顯的尤為重要。

歐鵬出身軍戶，不管經驗是否豐富，他都優於其他沒有經驗的頭領。

因此，宋江和吳用，給了他較高的排名。

關於這一排名，虛高是事實，但也算公平，也是他歐鵬多年的努力掙來的。

征討方臘，打歙州時，歐鵬對陣龐萬春，先綽了一箭，但沒能躲過龐萬春的第二箭，中箭墜馬而死。

征討方臘結束後，被封義節朗。

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