「子午谷奇謀」成一夢 蜀漢名將魏延的自取滅亡

在《三國演義》中，諸葛亮稱魏延「腦後有反骨，日後必反」，後來諸葛亮病逝五丈原，遺命馬岱以計謀誅殺魏延。

小說家言畢竟不是歷史，史書中的魏延是蜀漢傑出的將領，諸葛亮死前雖知道魏延會違抗軍令，卻也並沒有殺他的意思。

劉備佔據了益州，自立為漢中王，軍事重地荊州交由關羽鎮守，而另一軍事重地漢中諸人都認為會交由張飛鎮守，張飛也這樣認為，結果劉備卻提拔魏延做了漢中太守。劉備大會群臣，詢問魏延如何防守漢中，魏延豪氣干雲的說：「若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。」劉備連連稱好，大臣們也都認為魏延很有氣魄。

劉備稱帝後，封魏延為鎮北將軍，都亭侯。劉備逝後，諸葛亮北伐曹魏，同樣重用魏延，魏延也不負眾望，大破曹魏名將郭淮，因功封為征西大將軍，南鄭侯。在歷史上，無論是劉備或者諸葛亮，都是重用魏延的，讓魏延鎮守要地且擔任統軍要職，可說小說中諸葛亮認為魏延「腦後生反骨」完全是子虛烏有的。

但是魏延卻有自大的毛病，他每次和諸葛亮出兵，都想與諸葛亮兵分兩路，讓他自帶一萬兵馬，經小路子午谷攻破長安，在潼關會師，就像漢初韓信所使用的計謀那樣，這也是歷史上頗有爭議的「子午谷奇謀」。魏延的理由是長安守將夏侯楙怯懦又沒有軍事才能，他以奇兵攻打定能攻陷長安。只是對於這所謂的「子午谷奇謀」，認為可行的多是書生之輩，在歷代軍事家看來魏延是過於「想當然爾」：且不說長安易守難攻（實際是諸葛亮北伐初曹魏已經將夏侯楙調離長安，可說是諷刺了），魏延長途跋涉，不可能避免被探查到，子午谷設一路伏兵，如春秋時晉破秦之崤山之戰，管教魏延有去無回。

最重要的一點是，魏延又真的有韓信的才能嗎？答案是肯定的，他沒有，所以諸葛亮多次拒絕了他的提議。魏延以為諸葛亮膽怯，常常感嘆自己的才能不能施展。終三國一朝，敢於嘲笑「進欲龍驤虎視，包括四海；退欲跨陵邊疆，震蕩宇內」的諸葛亮膽怯的，怕是魏延之外再無二人了。

諸葛亮最後一次北伐，曹魏名將司馬懿坐擁重兵不敢和諸葛亮交戰，採用「千里請戰」的方式上書朝廷來避免作戰，然而司馬懿「畏蜀如虎」的「美名」在那個時代卻無疑是天下皆知的。諸葛亮病逝，蜀軍遵照他的遺命退兵，司馬懿也不敢追擊，後來確切知道諸葛亮已死的消息後，訕然說「我能料其生不能料其死」，但天下傳唱的卻是「死諸葛能走生仲達」的美談，司馬懿，字仲達。

魏延以為諸葛亮死後，取代其地位的一定是自己，他想不到的是，諸葛亮死的時候，恰是開始唱起魏延輓歌之時。諸葛亮根本不可能將蜀國交付給目空四海的魏延，那樣做的話無疑是為蜀國自掘墳墓的，他病重時吩咐長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維撤軍，讓魏延姜維斷後，如果魏延不聽從命令，不用管他，只管撤軍就是了。諸葛亮已經料到了自大的魏延可能不會遵照他的遺命，但並沒有選擇殺掉他，蜀漢原就缺少人才，在諸葛亮死後再殺大將，對蜀漢政權無疑是雪上加霜的，這決非為蜀漢「鞠躬盡瘁死而後已」的諸葛亮所願看到的。

果不其然，魏延並沒有打算聽從諸葛亮遺命，擅自主張以自己代替諸葛亮對抗曹魏。魏延希望諸將在諸葛亮死後會推舉他接替諸葛亮的位置，可他卻沒想到素來不贊同他的諸將又怎會那樣做呢？楊儀與魏延原就關係不好，於是和費禕、姜維按照諸葛亮的遺囑退兵。魏延知道後大怒，率所部先行南歸，並將回軍的棧道焚毀，他佔據南谷口，出兵迎擊楊儀，想要殺死楊儀。

楊儀派遣王平迎戰魏延，王平怒斥魏延「丞相屍骨未寒，你們怎敢如此」，魏延所部士兵感念諸葛亮的恩德，不願幫助魏延而全部散去。魏延與他的兒子數人逃奔漢中方向，楊儀派遣馬岱追趕殺死了他，並誅殺了魏延三族，這是因為楊儀怨恨魏延的緣故。

魏延或許沒有反叛之心，但他的死也可說是咎由自取了：究其失敗的原因，首先是心高氣傲的他無法服眾，其次則是在諸葛亮死後違逆遺命，然而最主要的卻是他在最壞的時機（諸葛亮剛剛逝世）選擇了和同僚刀兵相見。殺死魏延的楊儀也自以為會成為諸葛亮的繼任者，但諸葛亮生前託付後事時就認為楊儀性格急躁狹隘，而向蜀漢後主劉禪推薦蔣琬費禕當作了繼任者，後來楊儀因誹謗朝廷獲罪自殺，也沒有得到善終。

蜀漢創建之初的名將中，關羽死於目中無人、張飛死於剛愎自用，而魏延則是死於過於自大了，三人之所以沒有得到善終，都是因為性格的原因。

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