人生有五種情況「不可殺生」生日 養病 結婚 喪事 祭祀

世上一切眾生都「貪生畏死，愛親戀舊，知疼覺苦」的，它們與人類完全相同。我們看到小動物，會不會想想「過去生中與自己也曾和它一樣，這一生如果不能往生西方，來生後世和它一樣的機會也很多」，如果你有這念頭，證明你有慧根有慈念。

我們每一個人過去生生世世，曾經做過螞蟻、蚊蟲、蒼蠅，曾經墮過地獄，做過餓鬼，也曾經做過天王，總之曾經受過種種身，都是一場夢。因此，我們對一切動物要有慈悲心，愛護它，照顧它。我們要想到，自己與它沒有什麼判別，只是身相不一樣，生活方式不同而已。一切眾生無不愛惜自己的生命。凡是動物，被人抓到時，知道自己要被屠殺、被食啖時，那種痛心和可憐的狀況，與人有何兩樣？而人雖有眼睛，卻沒有見到；雖有耳朵，卻沒聽到；雖有心思，卻沒體會到。但經科學家們檢測過，在我們殺害動物的那一刻，它們釋放出強烈的電波，入侵到我們的身體內部，嚴重的後果不敢想像！怨報或惡報在我們生存過程中的每時每刻，時刻干擾著我們正常的健康狀況。我們任意宰殺動物，以滿足自己的食慾，結怨造業，無過於此！下面幾種情況勸勉我們「不可殺生」！

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一是「慶生不可殺生」。因為慶祝自己的長壽，反讓別人短命，於情於理都不合適。用這種方式慶生，會使自己的壽命不增反減，還有來生的苦報，以及與這些眾生結下的冤讎，冤冤相報，沒完沒了，不可終結。

二是「養病不可殺生」。愛護一切眾生的生命，自己才能得到健康長壽，因為無畏布施是健康長壽之因。等等。

三是「喪事不可殺生」。喪以哀為主，故宴請賓客以素食為佳。祭祀不可殺生，如果殺生祭祀先靈，《地藏經》說，亡人不但不能得福，反而要加重罪業，增加苦報！

四是「結婚、宴會、請客不可殺生」。可想而知結果，桌上擺的雞鴨魚肉，都是冤業遊魂，明眼人一看，豈敢下咽！它不是心甘情願地供養你，而是力量抵不過你，被殺了。你今天吃它，這些冤魂都會永遠圍繞著你。現在你走運、氣旺，它不敢侵犯你，一旦運氣低落了，這些冤家對頭就會找上來，不僅害了自己，還害了自己的親朋好友？！但這，世人有幾個懂？

五是「祭神不可殺生」。世人在喜慶時，往往殺生祭神。你知道嗎？殺生祭祀，善神都會遠離，不願承擔這罪過，因為那些眾生是為他而殺的。唯有一些凶煞惡鬼才會毫無忌憚，接受血食的供養！所以，祭的人和受祀的人神明，都會因此而墮落惡道。

古人所謂「人之所以異於禽獸者幾希？」，我們殺眾生，吃眾生肉，不需要上天解釋，自己想想就能知道，應當受到如何處置了。呂洞賓說，要想長壽，「戒殺、放生而已矣」。這是因果循環的真理：它死時，你去救它；你死時，天就救你。

諺語講：「人生在世，不如意十常八九。」為什麼不如意的事如此之多？果報！常言說：惡有惡報，善有善報，不是不報，時晨未到。我們過去一生中沒有善待別人，今天才遭受種種果報。所以，我們想健康快樂長壽，一定要善心、善意、善行，對待一切人、事、物，一生就會事事如意，時時處處得到他人相助。如果我們愛護一切動物，天地神明也會保佑我們。

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