篆刻刀法入門:學古人氣息,從光潔學起
篆刻畢竟最終是要刻出來的,因此,篆刻的刀法問題始終是篆刻必須面對的問題,但刀法中又有兩種主流的風格方向,一種是黃牧甫、陳巨來類的精光雅潔;一類是吳昌碩、齊白石類的生辣殘破。如果是篆刻初學者,則建議大家先從精光雅潔類的刀法風格出發。仔細說說:
一、一種氣息與兩種風格
不管是古印章,還是摩崖碑石上的文字,之所以有蒼茫的古氣,大都是因為經歷了長時間的風吹雨淋、雷劈日晒(摩崖碑刻),或者土埋水浸、酸鹼腐蝕(印章),使原本曾經光潔整齊的文字增加了老辣蒼茫的韻味,於是「金石氣息」濃厚,我們通過這種「金石氣息」似乎可以感受到厚重的歷史積澱和文化品質。
於是大家都追求「金石氣息」,由此產生了完全不同的兩種創作風格,一種是從刀法的光潔去體現這種「金石氣」,近代印壇以黃牧甫為代表人物;一種是從刀法的毛刺去直接體現這種「金石氣」,近代印壇以吳昌碩為代表人物。兩種入手方法似乎都有道理,光潔平直的說,這是古印的本來面目,重在神,重在氣息;毛刺老辣為手段的則認為古印的蒼古氣息是通過老辣蒼茫的面貌來傳達的。這是內容與形式的大爭論,我們無法很快得出結論。我們只能多看作品:
(黃牧甫刻的「寄齋」)
(吳昌碩刻「園丁」)
二、古印中的印例
我們知道古印中的刀法,最初也是以精光雅潔為衡量標準的,之所以這樣,是因為人類最樸素的審美是從整齊、光潔、典雅開始的。擺亂的東西,人們首先想到的是整理整齊,站亂的人群,首先想到的是排成整齊的隊伍……先看古璽的印例:
(春秋時期的璽印「囗將洰傳璽」)
戰國齊系璽「左衡廩木」)
從春來到戰國,這些古璽印的線條都是凝練渾圓,粗細平均的,用刀都是細膩圓潤,心平氣和的。再來看漢印里的例子:
(漢印「皇后之璽」)
(漢印「廣陵王璽」)
「皇后之璽」是玉印,玉質堅硬,多為碾制,即印面上的字多是一點一點用砂輪碾制出來的,我們看工匠制印時一絲不苟把線條刻畫的精工雅緻,不見鋒穎;「廣陵王璽」是金印,雖是刻鑿而成,但是線條上的刀痕幾乎不見,刻工如鑄,線條光潔,不見鋒鍔。
顯然,古人對璽印工藝的審美標準是樸素的,是以精整端方,光潔平直為追求的。
三、近代印家中的典型
古人的審美追求,為後世眾多印人感知和認可,明代印論家沈野在他的《印談》中說「藏鋒斂鍔,其不可及處全在精神,此漢印之妙也。」切刀創始人朱簡則直接對殘破剝蝕的刀法進行了批評,他在《印經》中說:「蓋求古人精神心畫於金銅剝蝕之餘,鮮不畢露其醜態。」想通過剝蝕殘破來表現古人的精神,沒有不醜態畢現的。到了清代的趙之謙,則明確在他的印章「何傳洙印」的邊款里提出:「漢銅印妙處不在斑駁而在渾厚,學渾厚則全恃腕力。石性脆,力所到處,應手輒落,愈拙愈古,看似平平無奇,而殊不易貌……」如下圖:
(趙之謙刻「何傳洙印」)
(邊款)
趙之謙的這種理論,黃牧甫基本全盤接受,他在他的印章邊款里認為「趙益甫(趙之謙的字)仿漢,無一印不完整,無一畫不光潔,如玉人治玉,絕無斷續處,而古氣穆然,何其神也。」(歐陽耘印),他讚賞趙之謙。
(黃牧甫刻「歐陽耘印」及其邊款)
進而通過自己的實踐,他找出了趙之謙作品「古氣穆然」深層的原因,於是他在印款里又說「漢印剝蝕,年深使然,西子之顰,即其病也,奈何捧心而效之」(季度長年)
(黃牧甫刻「季度長年」及其邊款)
當黃牧甫認知到漢印剝蝕殘破是「年深使然」之後,他在自己的創作實踐中,極力顯現出來的面貌多是光潔、典雅、平直的,顯然,他是以光潔、雅正來求所謂的「古穆」的「金石氣息」的。
四、吳昌碩的做法
我們知道,吳昌碩是近代的大家,他在古印的斑駁鏽蝕中看到了殘缺的妙處,他更多的以刀痕與殘缺來表達「金石氣息」,他的作品多是寫意的,刀痕盡顯,奇崛老辣,殘破有許多是故意為之,他主動追求殘破、綉蝕的刀痕美,追求「爛銅」效果,追求漫漶的歲月效果,傳說他在刻印奏刀之後,為了做出殘破的效果,曾經拿印面在他穿的粗布鞋底上蹭,以此追求古意盎然。至於簡單的敲擊,故意的殘破,在吳昌碩大師手下,則更是經常採取的創作手法。我們看他的作品:
(吳昌碩刻「破荷亭」)
(吳昌碩刻「吳俊之印」)
顯然,他的藝術主張和刀法特徵決不是光潔,他更追求殘破與斑駁。他追求的是楊士修在《印母》中所說的「沙石磨盪之痕」和「水火變壞之狀」。他的種種斑駁陸離、狂放不羈,跌宕衝突都使他作品的意向更加突出。
五、我們的入手處
當然,這兩種刀法風格都有可取之處,做為初學者,光潔平直的刀法風格比較老辣斑駁的刀法風格更易學得規矩,也更易掌握,畢竟,無規律的殘破效果與有規律的光潔平直相比較下,光潔平容易掌握多了。這也是近代印壇眾多篆刻學習者多從陳巨來入手的原因。前段時間我曾寫文章說臨印要臨古印中的殘破,似乎與今天的文章自相矛盾,但其實,臨出殘破並不代表不用去理解光潔的筆畫,創作與臨摹雖有聯繫,但創作時的光潔似乎更易掌握些。
當然,以上兩種刀法風格都有需要注意的問題,光潔平直易流入匠俗,破損斑駁易流入狂怪,不管以何種方法入手學習,都需要以深厚的學養為底子,打下堅實的字法篆法基礎,才能在使用刀法表達思想感情時從容自如,心到手到。
(【老李刻堂】之139,部分圖片來自網路)
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